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又呈吳郎古詩(shī)詞賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編為大家整理的又呈吳郎古詩(shī)賞析，歡迎閱讀與收藏。
又呈吳郎
杜甫
堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。
不為困究寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。
即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。
已訴征求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。
一、
注：①吳郎：系杜甫吳姓親戚，即后文的“遠(yuǎn)客”。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下后，即有筑“籬”，護(hù)“棗”之舉，杜甫為此寫(xiě)詩(shī)勸阻。
1．頸聯(lián)中詩(shī)人是如何批評(píng)勸阻吳郎的？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。（5分）
2．詩(shī)人在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中放歌“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”，其精神情懷與本詩(shī)異曲同工，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)就此分析。（6分）
參考答案
1．措辭非常委婉，極具藝術(shù)性�！胺馈钡闹髡Z(yǔ)是寡婦，下句“插”字的主語(yǔ)是吳郎。表面上看似批評(píng)那個(gè)寡婦，說(shuō)她無(wú)端猜疑，實(shí)屬“多事”，實(shí)際上卻是批判吳郎未免太小氣了些，太不會(huì)體貼窮人，將對(duì)窮人悲苦命運(yùn)的憐憫同情深植其間。（5分）
2．都表現(xiàn)了詩(shī)人心系黎民、憂(yōu)時(shí)傷世、悲天憫人的人道主義情懷。（1）親善顯情懷。一個(gè)“任”字開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)明昔日詩(shī)人對(duì)西鄰打棗的態(tài)度，“無(wú)食無(wú)兒”“困窮”分析了西鄰“撲”別家棗的原因，借此表達(dá)了作為棗樹(shù)的主人應(yīng)對(duì)她表示親善之意。（2）勸誡顯情懷。五六句是勸誡棗樹(shù)的新主人吳郎不要一搬進(jìn)草堂就插上籬笆，使西鄰多心、“恐懼”。（3）揭露顯情懷。七八句用“征求”意指官吏們的盤(pán)剝、用“戎馬”代指戰(zhàn)亂，進(jìn)一步揭露了西鄰撲棗的根源是官吏們的盤(pán)剝和持續(xù)上的戰(zhàn)亂。寥寥數(shù)語(yǔ)，塑造了一個(gè)“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱”悲天憫人的詩(shī)人形象。（6分，總體分析2分，情感體現(xiàn)點(diǎn)4分，任答到一處給2分）
二、
注：遠(yuǎn)客：指吳郎。征求：苛捐雜稅，各種攤派。
�、龠@首詩(shī)揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)?表現(xiàn)出詩(shī)人一種什么樣的精神?(4分)
�、谠�(shī)人在批評(píng)吳郎時(shí)措辭非常委婉，極具藝術(shù)性，請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。(3分)
參考答案
①揭示了戰(zhàn)亂和苛捐雜稅給人民帶來(lái)了雙重的災(zāi)禍，表現(xiàn)出詩(shī)人悲天憫人的人道主義精神。
②表面上批評(píng)那個(gè)寡婦，說(shuō)她無(wú)端猜疑，實(shí)屬“多事”，實(shí)際上卻是批判吳郎未免太小氣了些，太不會(huì)體貼窮人。
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