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李白臨路歌古詩翻譯
發(fā)之于聲是李白的長歌當(dāng)哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志銘。李白一生，既有遠(yuǎn)大的理想，而又非常執(zhí)著于理想，為實現(xiàn)自己的理想追求了一生。這首詩說明他在對自己一生回顧與總結(jié)的時候，流露的是對人生無比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。下面是小編整理的李白臨路歌古詩翻譯，歡迎來參考！
李白臨路歌古詩翻譯：
臨路歌
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
譯文
大鵬奮飛啊振過八方，中天摧折啊力量不濟(jì)。
所余之風(fēng)啊可以激勵萬世，東游扶桑啊掛住了我的左袖。
后人得此消息而相傳，仲尼已亡，還有誰能為我之死傷心哭泣。
注釋
�、怕罚簯�(yīng)為“終”之誤。
�、瓢艘� ：八方荒原之地。
⑶中天：半空。摧：摧折。
�、肉棚L(fēng)：遺風(fēng)。激：激蕩、激勵。萬世：千秋萬世。
⑸扶桑：古代神話傳說中的大樹，生在太陽升起的地方。古代把太陽作為君主的象征，這里游扶桑即指到了皇帝身邊。掛：喻腐朽勢力阻撓。石：王琦輯注《李太白文集》注云：當(dāng)作“左”。左袂，即左袖。
⑹得：知大鵬夭折半空。
�、恕爸倌帷本洌捍颂幱每鬃悠氲牡涔�。傳說麒麟是一種祥瑞的異獸。魯哀公十四年（前481年），魯國獵獲一只麒麟，孔子認(rèn)為麒麟出非其時，而被捕獲，非常難受。
賞析
“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)�！贝蜷_《李太白全集》，開卷第一篇就是《大鵬賦》。這篇賦的初稿，寫于青年時代�？赡苁芰饲f子《逍遙游》中所描繪的大鵬形象的啟發(fā)，李白在賦中以大鵬自比，抒發(fā)他要使“斗轉(zhuǎn)而天動，山搖而海傾”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。后來李白在長安，政治上雖遭到挫折，被唐玄宗“賜金還山”，但并沒有因此志氣消沉，大鵬的形象，仍然一直激勵著他努力奮飛。他在《上李邕》詩中說：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水�！币彩且源簌i自比的。大鵬在李白的眼里是一個帶著浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有時甚至覺得自己就真像一只大鵬正在奮飛，或正準(zhǔn)備奮飛。但現(xiàn)在，他覺得自己這樣一只大鵬已經(jīng)飛到不能再飛的時候了，他便要為大鵬唱一支悲壯的臨終歌。
詩歌的頭兩句是說：大鵬展翅遠(yuǎn)舉啊，振動了四面八方；飛到半空啊，翅膀摧折，無力翱翔。兩句詩概括了李白的生平�！按簌i飛兮振八裔”，可能隱含有李白受詔入京一類事情在里面�！爸刑齑葙狻眲t指他在長安受到挫折，等于飛到半空傷了翅膀。結(jié)合詩人的實際遭遇去理解，這兩句就顯得既有形象和氣魄，又不空泛。它給人的感覺，有點像項羽《垓下歌》開頭的“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝�！蹦菬o限蒼涼而又感慨激昂的意味，著實震撼人心。
“馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂�！币庵^大鵬雖然中天摧折，但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬世。這實質(zhì)是指理想雖然幻滅了，但自信他的品格和精神，仍然會給世世代代的人們以巨大的影響�！坝畏錾！卑涤鞯搅嘶实鄣纳磉��！皰焓恰钡摹笆碑�(dāng)是“左”字之誤。嚴(yán)忌《哀時命》中有“左袪（袖）掛于扶�！钡脑�，李白此句在造語上可能受了嚴(yán)忌的啟發(fā)。不過，普通的人不可能游到扶桑，也不可能讓衣袖給樹高千丈的扶桑掛住。而大鵬又只應(yīng)是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意識中，大鵬和自己有時原是不分的，正因為如此，才有這樣的奇句。
“后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”前一句說后人得到大鵬半空夭折的消息，以此相傳。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已經(jīng)死了，誰也不會像他當(dāng)年痛哭麒麟那樣為大鵬的夭折而流淚。這兩句一方面深信后人對此將無限惋惜，一方面慨嘆當(dāng)今之世沒有知音，含意和杜甫總結(jié)李白一生時說的，“千秋萬歲名，寂寞身后事”（《夢李白二首》）非常相近。
李白臨路歌古詩翻譯：
原文：
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
翻譯：
大鵬奮飛啊振過八方，中天摧折啊力量不濟(jì)。
所余之風(fēng)啊可以激勵萬世，東游扶桑啊掛住了我的左袖。
后人得此消息而相傳，仲尼已亡，還有誰能為我之死傷心哭泣。
賞析：
這首詩以大鵬自比，抒發(fā)了李白對生命和理想的感慨。首句“大鵬飛兮振八裔”描繪了大鵬振翅高飛的雄姿，象征著詩人遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。然而，“中天摧兮力不濟(jì)”卻暗示了詩人在追求理想的道路上遭遇的挫折和困境，使得他無法繼續(xù)飛翔。
“馀風(fēng)激兮萬世”表現(xiàn)了李白對自己的詩歌創(chuàng)作有著極高的自信，他認(rèn)為自己的作品能夠激勵后世，流傳千古。而“游扶桑兮掛石袂”則暗示了詩人在追求理想的道路上所經(jīng)歷的艱難和困苦，如同被扶桑樹掛住了左袖，無法掙脫。
最后兩句“后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕”則表達(dá)了詩人對后世的期望和對自己命運的無奈。他希望自己的作品能夠像孔子一樣被后人傳承，但又感嘆像孔子那樣偉大的人物都已逝去，無人能真正理解自己的悲哀和無奈。
整首詩以大鵬自比，通過描繪大鵬的飛翔和挫折，抒發(fā)了李白對生命和理想的感慨。同時，也展現(xiàn)了他對自己詩歌創(chuàng)作的自信和期望，以及對后世的關(guān)注和期望。這首詩不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，還體現(xiàn)了李白獨特的藝術(shù)風(fēng)格和人格魅力，是其晚年作品中的一篇佳作。
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