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詠史古詩的拼音版

時間:2021-04-01 08:50:50 古詩大全 我要投稿

詠史古詩的拼音版

  《詠史八首》是晉代文學家左思創(chuàng)作的組詩。名為詠史,實為詠懷,借古人古事來澆詩人心中之塊壘。這八首詩以深厚的社會內容,熔鑄著左思的平生理想,在創(chuàng)作歷史上占有特殊的地位。歷代詩評家對這組詩評價很高。下面是詠史古詩的拼音版請參考!

詠史古詩的拼音版

  詠史古詩的拼音版

  yǒng shǐ

  詠史

  zuǒ sī

  左思

  yù yù jiàn dǐ sōng , lí lí shān shàng miáo 。

  郁郁澗底松,離離山上苗。

  yǐ bǐ jìng cùn jīng , yīn cǐ bǎi chǐ tiáo 。

  以彼徑寸莖,蔭此百尺條。

  shì zhòu niè gāo wèi , yīng jùn chén xià liáo 。

  世胄躡高位,英俊沉下僚。

  dì shì shǐ zhī rán , yóu lái fēi yī zhāo 。

  地勢使之然,由來非一朝。

  jīn zhāng jí jiù yè , qī yè ěr hàn diāo 。

  金張籍舊業(yè),七葉珥漢貂。

  féng gōng qǐ bù wěi , bái shǒu bù jiàn zhāo 。

  馮公豈不偉,白首不見招。

  注釋

 、儆粲簦簢烂軡饩G的樣子。澗:兩山之間。澗底松:比喻才高位卑的寒士。

 、陔x離:下垂的樣子。苗:初生的草木。山上苗:山上小樹。

 、郾耍褐干缴厦。徑:直徑。徑寸:直徑一寸。徑寸莖:即一寸粗的莖。

 、苁a:遮蔽。此:指澗底松。條:樹枝,這里指樹木。

  ⑤胄:長子。世胄:世家子弟。躡(niè聶):履、登。

 、尴铝牛合录壒賳T,即屬員。沉下僚:沉沒于下級的官職。

 、摺暗貏荨眱删涫钦f這種情況恰如澗底松和山上苗一樣,是地勢造成的,其所從來久矣。

 、嘟穑褐笣h金日磾(jin mi di),他家自漢武帝到漢平帝,七代為內侍。(見《漢書·金日傳》)張:指漢張湯,他家自漢宣帝以后,有十余人為侍中、中常侍。《漢書·張湯傳贊》云:“功臣之世,唯有金氏、張氏親近貴寵,比于外戚!逼呷~:七代。珥(ěr耳):插。珥漢貂:漢代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。這兩句是說金張兩家的子弟憑借祖先的世業(yè),七代做漢朝的貴官。

 、狁T公:指漢馮唐,他曾指責漢文帝不會用人,年老了還做中郎署長的小官。偉:奇。招:招見。不見招:不被進用。這兩句是說馮唐難道不奇?zhèn),年老了還不被重用。以上四句引證史實說明“世胄躡高位,英俊沉下僚”的情況,是由來已久。

  賞析

  《詠史八首》的具體寫作時間難以斷定。僅從詩提供的情況看,大體可以說寫在左思入洛陽不久,晉滅吳之前。詩中寫到左思在洛陽的生活以及這種生活所形成的特有感情。左思是因為他的妹妹左棻被選入宮而舉家來到洛陽的。公元二七三年(晉武帝泰始元年),晉武帝選中級以上文武官員家的處女入宮,次年又選下級文武官員及普通士族家的處女五千人入宮。左思的父親為殿中侍御史。左思入洛陽的時間,大體可以斷定在公元二七三年以后。左思來到洛陽,主要是想展示自己的滿腹經綸,以期取得仕途上的暢達,為實現自己的政治思想鋪平道路,結果卻是不盡如人意。左思從謀求仕途所遭遇的種種坎坷、艱難,了解到晉的政治腐敗,并反映在《詠史八首》詩中。這些詩也不能說是左思居洛陽很久才寫成的。詩中有“長嘯激清風,志若無東吳”(其一)句。晉滅東吳,是在公元二八〇年(晉武帝太康元年),《詠史八首》寫在公元二八〇年以前,則是肯定的。

  左思借詠史以言志的是:“左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長揖歸田廬!保ㄆ湟唬┳笏嫉膭訖C,是否誠如他所說的那樣純潔、信美,是需要做出具體分析的。然而統(tǒng)一中國,安定局勢,是當時提出的歷史任務。漢末豪強與軍閥割據混戰(zhàn),破壞了社會經濟的發(fā)展,給人民帶來了深重的災難。之后,三國鼎立的局面,盡管消滅了許多小的割據者,為全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的形勢,但距離全國統(tǒng)一時日尚遠。三國后期,崛起于魏的司馬氏集團,成了全國統(tǒng)一趨勢的新勢力的代表。公元二六五年,晉政權正式成立后,為全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件,同時司馬氏集團也急切于在全國的統(tǒng)一中來鞏固自己的統(tǒng)治。奪取東吳,蕩平邊境內的.騷亂勢力,成了上下一致的呼聲。生活在這樣歷史條件下的左思,為形勢所推動,有志于全國的統(tǒng)一,并借以造就自己事業(yè)的思想,大概不是一天產生的。只是到了洛陽,對天下形勢有了更清楚的認識,在心底醞釀了很久的思想才成熟了,爆發(fā)了,寄托在自己的詩篇中。過去的一些論者談及左思的思想時,指出左思有很強的“功業(yè)心”,這無疑是正確的。然而還必須把左思的這種“功業(yè)心”放到具體的歷史條件下去考察,確定哪些是時代所賦予的內容,哪些是階級的立場所決定的內容,這樣才能更明晰、更準確地評價左思的思想。

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