古詩千古名句

　　在古時候中是有著許多的古詩，有些也是超級唯美的。下面是小編為大家整理的關于古詩的千古名句，歡迎大家的閱讀。

　　古詩千古名句

　　1、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！�—《詩經·小雅·采薇》

　　2、它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》

　　3、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！�—《月夜憶舍弟》

　　4、人攀明月不可得，月行卻與人相隨�！�—《把酒問月》

　　5、言者無罪，聞者足戒�！�—《詩經·周南·關雎·序》

　　6、但見新人笑，那聞舊人哭�！�—《佳人》

　　7、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

　　8、小時不識月，呼作白玉盤�！�—《古朗月行》

　　9、空山不見人，但聞人語響。——《鹿柴》

　　10、白云回望合，青靄入看無。——《終南山》

　　11、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�—《蜀相》

　　12、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越�！�—《憶秦娥·婁山關》

　　13、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！�—《聞官軍收河南河北》

　　14、來日綺窗前，寒梅著花未�！�—《雜詩三首》

　　15、人無遠慮，必有近憂�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　16、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。——《春夜洛城聞笛》

　　17、大道如青天，我獨不得出�！�—《行路難》

　　18、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！�—《絕句》

　　19、昔年有狂客，號爾謫仙人。——《寄李十二白二十韻》

　　20、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼�！�—《江畔獨步尋花》

　　21、言之無文，行而不遠。——《左傳》

　　22、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！�—《積雨輞川莊作》

　　23、相親相見知何日，此時此夜難為情�！�—《秋風詞》

　　24、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語·為政》

　　25、恰同學少年，風華正茂�！�—《沁園春·長沙》

　　26、皮之不存，毛將焉附�！�—《左傳》

　　27、外舉不棄仇，內舉不失親。——《左傳》

　　28、不去慶父，魯難未已。——《左傳》

　　29、天門中斷楚江開，碧水東流至此回�！�—《望天門山》

　　30、花間一壺酒，獨酌無相親�！�—《月下獨酌》

　　31、靡不有初，鮮克有終�！�—《詩經·大雅·蕩》

　　32、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！�—《絕句》

　　33、江山如此*多嬌，引無數(shù)英雄競折腰�！�—《沁園春·雪》

　　34、天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！�—《七律·人民解放軍占領南京》

　　35、來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。

　　36、青青子衿，悠悠我心�！�—《詩經·國風·鄭風·子衿》

　　37、知足不辱，知止不殆�！�—老子

　　38、月出皎兮，佼人僚兮�！�—《詩經·國風·陳風·月出》

　　39、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　40、崢嶸赤云西，日腳下平地。——《羌村三首》其一

　　41、宮衣亦有名，端午被恩榮。——《端午日賜衣》

　　42、浮云游子意，落日故人情�！�—《送友人》

　　43、空山新雨后，天氣晚來秋�！�—《山居秋暝》

　　44、長安白日照春空，綠楊結煙桑裊風�！�—《相和歌辭·陽春歌》

　　45、讀書破萬卷，下筆如有神�！�—《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　46、敵軍圍困萬千重，我自巋然不動�！�—《西江月·井岡山》

　　47、誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗�！�—《洛陽女兒行》

　　48、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！�—《茅屋為秋風所破歌》

　　49、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

　　50、清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。——《江村》

　　51、待到山花爛漫時，她在叢中笑�！�—《卜算子·詠梅》

　　52、此曲只應天上有，人間能得幾回聞�！�—《贈花卿》

　　53、君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。——《雜詩·君自故鄉(xiāng)來》

　　54、天網恢恢，疏而不漏�！�—老子

　　55、江流天地外，山色有無中�！�—《漢江臨眺》

　　古詩的相關介紹

　　中國古時候詩歌體式繁多，在古時候古詩的分類和叫法上也眾說紛紜。尤其是對于樂府、古風、 歌行體三類詩，更易混淆。因為，從形式上看， 樂府體與古風都是五言體，七言古時候古詩與歌行體都是七言體，很難區(qū)分。但是，從古時候以來，人們比較一致地承認它們在表達內容、手法、風格特色的區(qū)別，對它們有約定俗成的稱呼。

　　人教版八年級（下）在《詩五首》的“研討與練習”第二題中說：“《 茅屋為秋風所破歌》和《 白雪歌送武判官歸京》都是‘歌行體’詩，形式自由，語言流利，格調奔放。請從句式、敘事、抒情等方面說說這兩首詩的異同。”又九年級（上）知識短文《怎樣讀書》中說：“杜甫的`《石壕吏》格律較寬，叫古風……”

　　這里的叫法，不符合習慣。人們習慣上把杜甫的《茅屋》一詩叫做“七言古詩”，而把 岑參的《白雪歌》叫做“七言歌行體”，編者也明顯看到了兩詩的“異”，所以出了這樣的問題。而杜甫的《三吏》《三別》雖然在形式上與“古風”同為五言，但習慣上人們把《石壕吏》叫做“ 新樂府”，而不叫“古風”。為了說清這個問題，需要對中國古時候詩歌體式作一簡要回顧。

　　我國最早的詩體是四言的“ 詩經體”，接著出現(xiàn)了以 屈原《離騷》為代表的“ 楚辭體”（也叫“ 騷體詩”），后者用連詞“之”和語氣助詞“兮”將句式變長，如“帝高陽之苗裔兮”（《離騷》）、“操吳戈兮披犀甲”（《國殤》），這為后來的五、七言詩提供了先例。因此，《詩經》與《楚辭》成為中國詩歌之源。