詠柳古詩鑒賞
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象,描繪春柳的勃勃生機(jī),下面給大家分享了詠柳賞析,一起來看看吧!
詠柳
作者:賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
注釋
碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝:裝飾,打扮。
一樹:滿樹。一:滿,全。在中國古典詩詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”,就是表示很多的意思。
絳(tāo):用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁:裁剪。
似:如同,好像。
賞析
唐代詩人賀知章的這首《詠柳》詩,形象的描摹出柳的美姿,點出了柳迎春的特點。柳樹可分為垂柳和旱柳。垂柳又叫楊柳,為落葉喬木。旱柳百姓叫它河柳,是落葉灌木。柳可以進(jìn)行無性繁殖.以須根生長為主,許許多多的須根深深地扎在泥土里,伸向四面八方,緊緊地?fù)肀Т蟮,為主干提供豐富的營養(yǎng)。主干通常在2-3米處就長出分枝。光滑柔軟的枝條狀若絲滌,紛紛下垂。柳葉是單葉互生,葉片狹長,形如少女之黛眉 ,“芙蓉如面柳如眉”是人們極為熟悉的詩句。
寫楊柳,該從哪兒著筆呢?毫無疑問,它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。一年一度,它長出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經(jīng)?吹降。這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來!氨逃駣y成一樹高”,一開始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn):“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了!赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長,狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用,看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會懷疑:我國古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會聯(lián)想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”(肖繹《采蓮賦》)之類的詩句。碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳,人們就會想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
賀知章簡介
說起賀知章,相信不管是正在讀大學(xué)的`,還是正在讀小學(xué)的,都是比較熟悉。我們曾經(jīng)都是背著賀知章的《詠柳》長大的,由此可見,這位詩人還是比較有影響力的。賀知章一生作詩無數(shù),留下了很多著名的詩詞,為后人傳頌。其實賀知章不僅才華出眾,風(fēng)度翩翩,而且還獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)了許多對后世很有影響力的人物。其中李白就是很好的例子。賀知章通過科舉考試,做了進(jìn)士,后來又節(jié)節(jié)高升,官至秘書監(jiān)。我們都知道,古人都喜歡以文會友,賀知章也不例外。
據(jù)悉,賀知章與張若虛等人都是無話不談,非常親密的朋友,他們常常在一起談詩論詞,討論國家政治,自己的理想抱負(fù)。那賀知章與李白又是怎么結(jié)識的呢?據(jù)史料記載,李白因為機(jī)緣巧合,曾經(jīng)將自己寫的詩詞給賀知章看,希望可以得到他的指點。賀知章看完李白的詩詞,對其大加贊賞,稱贊其日后必定大有作為。兩人因詩結(jié)緣,成了好友。而兩人都喜歡喝酒,經(jīng)常在一起把酒言歡。像賀知章這樣既有才華,又獨具慧眼的人,實在是難能可貴。
賀知章的詩
賀知章這個人是個人才,十項全能,全面發(fā)展,也同樣是全面優(yōu)異。其中,他的文采眾人皆知,詩句廣為流傳。經(jīng)歷了千年的傳頌,雖然有些已經(jīng)遺失,但是保留下來的仍然是句句經(jīng)典。
就拿賀知章的句子較少的詩來說,比如采蓮曲,就有著和“山寺桃花始盛開”異曲同工之妙的句子,而且在意境上面還更勝一籌。再比如說《回鄉(xiāng)偶書》,這其中的鄉(xiāng)愁與無奈,就算是時隔千年,仍然被人們拿來引用,敘說著自己對家鄉(xiāng)的那一份深沉的熱愛。
因為賀知章是修行的,所以他的禪詩也是很多的。在一本叫做《唐禪社首樂章》的書里面,就能夠找到他的很多作品。其中的遣詞造句,無不讓人驚嘆。也正因如此,所以才能讓他獲得“初唐四杰”這樣的美譽(yù)吧。上億的人口中有千萬個詩人,千萬個人中只有那四個人,才華橫溢,各有各的特點,詩詞歌賦皆是一絕。
賀知章也是很關(guān)心國家大事的,其中他也是寫過軍旅詩的,雖然不像是高適那樣專門寫這種類別的詩人寫的那么的氣勢豪邁,卻也是膾炙人口,千古流傳。比如一首《送人之軍》,是寫給出征的將士們的,鼓勵他們?yōu)榱藝覒?zhàn)斗,讓國家沒有憂慮。他們就像是長城一樣,守衛(wèi)著國家。
除了上述之外,賀知章也寫過很多別的題材的詩詞,其中還有很多送友人的。
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