相思古詩《西江月·寶髻松松挽就》賞析

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的相思古詩《西江月·寶髻松松挽就》賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　西江月·寶髻松松挽就

　　宋代：司馬光

　　寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。

　　相見爭如不見，有情何似無情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。

　　譯文

　　挽了一個松松的云髻，化上了淡淡的妝容。青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她輕盈的身體。她的舞姿就像飛絮和游絲一樣，飄忽不定。

　　此番一見不如不見，多情不如無情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高掛，四處無聲。

　　注釋

　　⑴西江月：詞牌名。

　�、茖汍伲簨D女頭上帶有珍貴飾品的發(fā)髻。

　�、倾U華：鉛粉、脂粉。

　�、取扒酂煷潇F”二句：形容珠翠冠的盛飾，皆為婦女的頭飾。輕盈：形容女子的儀態(tài)美。

　�、蔂幦纾涸跞�、倒不如。

　　賞析

　　司馬光不以詞作著名。然而，北宋詞風(fēng)甚盛之時，一些名臣如韓縝、韓琦、范仲淹都能事業(yè)之余寫出很好的詞，司馬光也不例外。他的詞作不多，遺留下來的只有三首，多系風(fēng)情之作。其詞不加虛飾，直抒胸臆，繼承了“國風(fēng)好色”、“《小雅》怨悱”的優(yōu)良傳統(tǒng)。此詞中的“相見爭如不見，多情何似無情”，即是寫情的佳句。這說明，司馬光并非假道學(xué)，而能表達真率的感情。

　　上片寫宴會所遇舞妓的美姿，下片寫對她的戀情，開頭兩句，寫出這個姑娘不同尋常：她并不濃妝艷抹，刻意修飾，只是松松地換成了一個云髻，薄薄地搽了點鉛粉。次兩句寫出她的舞姿：青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她的輕盈的體態(tài)，象柳絮游絲那樣和柔纖麗而飄忽無定。下闋的頭兩句陡然轉(zhuǎn)到對這個姑娘的情上來：“相見爭如不見，有情何似無情”，上句謂見后反惹相思，不如當時不見；下句謂人還是無情的好，無情即不會為情而痛苦。以理語反襯出這位姑娘色藝之可愛，惹人情思。最后兩句寫席散酒醒之后的追思與悵惘。

　　這首小令只幅之內(nèi)把驚艷、鐘情到追念的全過程都反映出來，而又能含蓄不盡，給人們留下想象的余地，寫法別致。它不從正面描寫那個姑娘長得多么美，只是從發(fā)髻上、臉粉上，略加點染就勾勒出一個淡雅絕俗的美人形象；然后又體態(tài)上、舞姿上加以渲染：“飛絮游絲無定”，連用兩個比喻把她的輕歌曼舞的神態(tài)表現(xiàn)出來。而這首詞寫得最精彩的還是歇拍兩句。當他即席動情之后，從醉中醒了過來，又月斜人靜的時候，種種復(fù)雜的感受都盡括“深院月斜人靜”這一景語中，達到了“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界。

　　從結(jié)構(gòu)上說，詞的上片寫其人其境，營造出惝恍飄忽，撲朔迷離的意境，下片寫自己的感受，性靈流露，雅而不俗，余味深長。全詞造句自然，意不晦澀，語不雕琢，隨手寫來，妥貼停勻，足見司馬光作詞雖為余技，卻也顯示出學(xué)識之厚與感情之富。

　　創(chuàng)作背景

　　宋王朝對于文臣，在物質(zhì)上是特加優(yōu)遇的，“恩逮及百官者，惟恐其不足。”（趙翼《二十ニ史札記》）他們俸祿之優(yōu)厚，生活之豐裕，為前代所未有。做官的大都家有“家妓”，官有“官妓”（地方妓聚居于樂營，或稱“營），他們經(jīng)常征逐于絲竹管弦之間。這種生活環(huán)境就成了艷詞滋蔓的溫床。當時的文人，包括政治家，并不把寫詞當作正統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作，而是作為”小道”“薄技”看待的。在觥籌交錯、酒酣耳熱的時候，他們逢場作戲，寫些香軟的東西，付之歌喉，以佐“清歡”，在他們看來，并不違背“圣教”。宋代的艷詞有很多就是在燈紅酒綠中產(chǎn)生的。只有十足的偽道學(xué)家オ矢口不談男女之事，把自己的真實感情嚴嚴實實封閉起來，不肯露出半點。司馬光還不是這種人。他有時喜歡開個小玩笑。從詞意看，司馬光在宴會上看到一位舞妓，寫下了《西江月》這首詞。

　　作者簡介

　　司馬光（1019—1086），字君實。陜州夏縣（今屬山西）湅水鄉(xiāng)人，世稱湅水先生。寶元進士。宋仁宗末期任天章閣待制兼侍講、知諫院。英宗時進龍圖閣直學(xué)士。神宗即位，擢翰林學(xué)士，反對王安石變法，出知永興軍，不久調(diào)任西京御史臺。哲宗即位，拜尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，廢除新法。任宰相八個月后病死。贈太師、溫國公，謚文正。撰有《資治通鑒》，另有《司馬文正公文集》《稽古錄》等。