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古詩長歌行的解釋

時間:2023-02-23 17:16:33 古詩大全 我要投稿
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古詩長歌行的解釋

  《長歌行》是一首中國古典詩歌,屬于漢樂府詩,是勸誡世人惜時奮進(jìn)的名篇。此詩從整體構(gòu)思看,主要意思是說時節(jié)變換得很快,光陰一去不返,為大家整理了古詩長歌行翻譯,歡迎借鑒!

古詩長歌行的解釋

  古詩簡介

  《長歌行》是漢樂府中的一首詩,屬《相和歌辭》,是勸誡世人惜時奮進(jìn)的詩篇。此詩主要是說時節(jié)變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時代,發(fā)奮努力,使自己有所作為。全詩以景寄情,由情入理,將“少壯不努力,老大徒傷悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中,借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來,發(fā)出了時光易逝、生命短暫的浩嘆,鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命,奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句,但詩人的思想又不是簡單的表述出來,而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象,寓教于審美之中。

  古詩長歌行原文

  長歌行

  作者:樂府詩集

  青青園中葵,朝露待日晞。

  陽春布德澤,萬物生光輝。

  ?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。

  百川東到海,何時復(fù)西歸。

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  譯文

  早晨,園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

  春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。

  常常擔(dān)心肅殺的秋天來到,花和葉都變黃衰敗了。

  千萬條大河奔騰著向東流入大海,什么時候才能再向西流回來?

  如果年輕力壯的時候不知道圖強(qiáng),到了老年頭發(fā)花白,一事無成,悲傷也沒用了。

  詞句注釋

 、砰L歌行:漢樂府曲題,《相和歌·平調(diào)曲》,可以長聲歌唱。

  ⑵葵:蔬菜名!对娊(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說:“葵菜古人種為常食,今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色,其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂,皮薄而扁,實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁!贝嗽姟扒嗲鄨@中葵”即指此。

  ⑶朝露:清晨的露水。晞(xī):干燥,曬干。

 、取标柎骸熬洌宏柎菏锹端完柟舛汲渥愕臅r候,露水和陽光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所謂的”德澤“。陽,溫和。布,給予。德澤,恩惠。

 、汕锕(jié)至:秋天到來。

  ⑹焜(kūn)黃:形容草木凋落枯黃的樣子。華(huā):同“花”。衰:一說讀“cuī”,因?yàn)楣艜r候沒有“shuāi”這個音;一說讀“shuāi”,根據(jù)語文出版社出版的《古代漢語》,除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外,任何其他的朗讀法都是不可取的。

 、恕鞍俅ā倍洌阂院又辛魉扔鞴怅幒腿说哪挲g,都是一去不返。

 、躺賶眩耗贻p力壯,指青少年時代。

 、屠洗螅褐改昀狭,老年。徒:白白地。

  創(chuàng)作背景

  樂府是古代音樂機(jī)關(guān),秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署。西漢設(shè)樂府令,公元前112年,正式成立于西漢漢武帝時期,收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外,還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。漢武帝時得到大規(guī)模的擴(kuò)建,從民間搜集了大量的詩歌作品,內(nèi)容豐富,題材廣泛。此詩是漢樂府詩的一首!堕L歌行》古辭共三首,此詩為第一首,最早見于蕭統(tǒng)《文選》。張玉谷認(rèn)為,“此警廢學(xué)之詩”。

  作品鑒賞

  這是一首激勵人們要及時努力、奮發(fā)向上的樂府民歌。不僅語言樸素,深入淺出,而且飽含哲理,意味深長,具有強(qiáng)烈的感染力。

  此詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復(fù)回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。最后勸導(dǎo)人們,要珍惜青春年華,發(fā)憤努力,不要等老了再后悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹,深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此,人生也是這樣。一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。

  這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào),這在寫法上被稱作“托物起興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的葉片上滾動著露珠,在朝陽下閃著亮光,像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之,寫到整個自然界,由于有春天的陽光、雨露,萬物都在閃耀著生命的光輝,到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句,字面上是對春天的禮贊,實(shí)際上是借物比人,是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代,正如一年四季中的春天一樣美好。這樣,在寫法上它同時又有比喻的意義,即所謂“興而比”。

  自然界的時序不停交換,轉(zhuǎn)眼春去秋來,園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長,到了秋天,它們成熟了,昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎,喪失了活力。人生也是如此,由青春勃發(fā)而長大,而老死,也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“?智锕(jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜,其中一個“恐”字,表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力,青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間,時光像東逝的江河,一去不復(fù)返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前,人生就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了,就像青青葵葉一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。

  詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考,終于推出“少壯不努力,老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論,結(jié)束全詩。這個推理的過程,字面上沒有寫出來,但讀者可循著詩人思維的軌跡,用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足:自然界的萬物有一個春華秋實(shí)的過程;人生也有一個少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有陽光雨露,秋天自能結(jié)實(shí),人卻不同;沒有自身努力是不能成功的。萬物經(jīng)秋變衰,但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價值,因而不足傷悲;人則不然,因“少壯不努力”而老無所成,就等于空走世間一趟。調(diào)動讀者思考,無疑比代替讀者思考高明。正由于此,使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教,使最后的警句顯得渾厚有力,深沉含蓄,如洪鐘長鳴一般,深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長:一是說老大無成,人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ),徒嘆奈何,意在強(qiáng)調(diào)必須及時努力。

  名家評價

  清代陳祚明《采菽堂古詩選》:“勸學(xué)之語,千古至言!

  清代吳淇《六朝選詩定論》:“全于時光短處寫長。人有一日之時,有一年之時,有一生之時。一日之時在朝,一年之時在春,一生之時在少壯。之三時者,以為甚長而玩愒則短,以為甚短而勤修則長也!堊愿时墸^今日不修而有來日,今年不修而有來年,乃日復(fù)一日,年復(fù)一年,冉冉老至,恰如逝水赴海,豈有復(fù)西之日哉!輕棄重寶,那不悲傷!”

  清代王堯衢《古唐詩合解》:“春和布澤,萬物俱生光輝;殆秋節(jié)至而華葉衰,其色焜黃矣。人生盛年之難再,不猶是乎!故又以百川東逝、不復(fù)西歸為比,而嘆少壯蹉跎,至老大而自傷者,真徒然耳。”

  古詩教學(xué)反思

  以往教古詩時,我總是側(cè)重于每個字、每句詩的翻譯,側(cè)重于詩人思想情感的歸納,認(rèn)為詩句能翻譯了、詩文能默寫了,教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)到了,課堂上教師講得多、灌得多,學(xué)生只是知識的容器,只會面無表情機(jī)械地讀背。這樣的教學(xué),忽視了古詩的美學(xué)價值,排斥了學(xué)生的思考和個性,剝奪了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

  《長歌行》這首漢樂府民歌,文字清新優(yōu)美,內(nèi)容貼近學(xué)生,能給人以啟迪,對于六年級學(xué)生來說,對照文后注釋譯文不成問題,因此教學(xué)中我大膽放手,讓學(xué)生自讀自悟,結(jié)合課文中的注釋自行理解詩歌大意,在自學(xué)的過程中把不懂的問題隨時標(biāo)注下來,然后再全班交流,在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上,我重在指導(dǎo)學(xué)生對詩歌的感悟,先問“讀了這首詩,最令人有感觸的詩句是哪些?”學(xué)生回答“少壯不努力,老大徒傷悲”后,接著又拋出“詩人為什么會有這種認(rèn)識,詩人看到什么才有這種想法呢?用詩中的句子回答!币龑(dǎo)學(xué)生再次誦讀探究,與詩文對話,與詩人對話,學(xué)生根據(jù)自己的理解找出相關(guān)的句子,我再帶領(lǐng)學(xué)生去感受“朝露易逝”“花草枯萎”“百川歸海”的意象美。詩中描繪的景物與學(xué)生的生活積累重合了,學(xué)生與詩人、與詩文產(chǎn)生了共鳴,領(lǐng)悟到美好的時光易逝,一去不復(fù)返。這樣的教學(xué)改變逐字逐句學(xué)習(xí)古詩的方法,重學(xué)生的感悟,在悟中內(nèi)化詩情,學(xué)完整首詩,讓學(xué)生暢談感受:學(xué)了這首詩,你想把它送給誰?學(xué)生能較好的把自己的體會談出來,有的說送給不愛學(xué)習(xí)的同學(xué),有的說送給自己,在暢談中詩情得到了升華,內(nèi)化為學(xué)生的行為。

  當(dāng)然在本節(jié)課中有一點(diǎn)是值得我反思的,那就是當(dāng)課堂生成與課前設(shè)計(jì)的教學(xué)流程不一致時,應(yīng)如何隨機(jī)應(yīng)變地處理。本節(jié)課是在多媒體教室上的,課前我認(rèn)真?zhèn)湔n,并按照教案制作了精美的課件,在引導(dǎo)學(xué)生找出詩句回答詩人為什么會有“少壯不努力,老大徒傷悲”這種想法時,我設(shè)計(jì)學(xué)生先回答第四句“百川東到海,何時復(fù)西歸”,再回答第一句“青青園中葵,朝露待日昂希”和第二句“陽春布德澤,萬物生光輝”,最后回答第三句“?智锕(jié)至,昆黃華葉衰”。并按這樣的教學(xué)流程制作了課件,可在上課時學(xué)生偏偏不按這樣的順序回答,所以在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時,我有種手足無措的感覺,一緊張起來,思維就僵硬了,不知如何繼續(xù)后面的教學(xué),因此,后面的教學(xué)環(huán)節(jié)就有些亂了,這也充分地說明了我們老師在備課時,不能只備教材,還要備學(xué)生,對學(xué)生的回答要多做幾種預(yù)設(shè),考慮得更全面些,這樣在教學(xué)過程中就能得心應(yīng)手。

  古詩教案:

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識與技能:熟讀背誦詩歌,理解古詩的含義。

  2.過程與方法:反復(fù)品讀古詩,抓文眼,在教師的引導(dǎo)下感悟詩句大意;聯(lián)系其他文章。

  3.情感態(tài)度與價值觀:體會古詩的主題思想,教育學(xué)生珍惜時間,努力學(xué)習(xí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  有感情地朗讀古詩。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會古詩的主題思想,教育學(xué)生珍惜時間,努力學(xué)習(xí)。

  教具使用:

  多媒體課件

  教學(xué)過程:

  1.學(xué)生反復(fù)讀古詩

  2.作品簡介

  漢樂府樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)關(guān),漢武帝時得到大規(guī)模的擴(kuò)建,秦及西漢輝帝時都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲,內(nèi)容豐富,題材廣泛。魏晉以后,將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌,統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。

  漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂,緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實(shí)。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細(xì)節(jié),通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩,絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。《樂府詩集》全書一百卷,分十二類。上起漢魏,下迄五代,兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外,還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的《新樂府詩》(《新樂府詩集》其中包括《木蘭詩》《孔雀東南飛》)。全書各類有總序,每曲有題解,對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展,均有考訂。

  3.理解古詩重點(diǎn)字含義

  長歌行漢樂府三國時期

  青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。

  百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

  (1)長歌行:漢樂府曲調(diào)名。長歌:長聲歌詠,也指寫詩;行(xíng):古代歌曲的一種體裁,歌行體的簡稱,詩歌的字?jǐn)?shù),和句子的長度不受限制。長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。

  (2)葵:冬葵,我國古代重要蔬菜之一,可入藥。

  (3)晞:天亮,引申為陽光照耀。

  (4)陽春:溫暖的春天。

  (5)布:給予。

  (6)德澤:恩惠。

  (7)秋節(jié):秋季。

  (8)焜黃:形容草木凋落枯黃的樣子。

  (9)華:同“花”。

  (10)衰:衰:讀“cuī”.古時候人們讀的沒有“shuaī”這個音。為了押韻,這里可以按古音讀作“cuī”。

  (11)徒:白白的。

  (12)百川:河流。少:年輕。老:老年。

  4.理解句意

  『青青園中葵,朝(zhāo)露待日晞(xī)』園:園圃,種蔬菜、花果、樹木的場所?何覈糯匾卟酥。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色。朝露:清晨的露水.待:動詞,等待。日:太陽。晞:天亮,引申為陽光的照耀!鹈枥L葵的形象。托物起興。

  『陽春布德澤,萬物生光輝』春天的太陽散布恩惠。陽春:溫暖的春天。布:動詞,這里是散布的意思。德澤:恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物,因而說是一種恩惠。萬物:大地上的各種生物。生光輝:形容萬物生機(jī)盎然、欣欣向榮的樣子!饘Υ禾斓亩Y贊。

  『?智锕(jié)至,焜(kūn)黃華(hu。┤~衰(cuī)』常:副詞,表示情況或時間的持續(xù)和一貫性。時常?郑簞釉~,擔(dān)心。秋節(jié):秋季。至:動詞,到。秋氣肅殺,萬物多因長成而趨于衰敗、死亡,故爾擔(dān)心。焜黃:顏色衰敗的樣子。華:同“花”。衰:衰老,衰敗!鹩纱憾,植物完成一次生命過程。不由得生出種種感觸。

  『百川東到海,何時復(fù)西歸?』百川:泛指所有的河流。東:方位名詞用作動詞,表示朝東、向東的意思。海:大海。何:疑問代詞,用在名詞或名詞性短語前,起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時:名詞,時候。復(fù):副詞,用在動詞前,表示‘某種情況的再現(xiàn)。可譯作“重新”“又”。西:方位名詞用作動詞,向西、朝西。歸:動詞,回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復(fù)返!鹩杉竟(jié)轉(zhuǎn)換聯(lián)想到日月不居。孔子說;逝者如斯夫,不舍晝夜。

  『少壯不努力,老大徒傷悲』青少年時代不努力,到老只能悲傷嘆氣了。少:少年時期。壯:成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力:把力量盡量使出來。意即勤奮。老大:指人生命力衰敗的時期。徒:副詞,表示動作的施行沒有取得成效一?勺g為“空”。傷悲:悲傷。○歸結(jié)為關(guān)于生命價值的感悟,情景動人。

  5.中心:珍惜時間,努力學(xué)習(xí)。春天代表:壯年時期

  ?智锕(jié)至代表:晚年的來臨大河奔入大海代表:時間的消逝。

  6.聯(lián)系

  本詩借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹恚钪镲L(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此,

  人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學(xué)習(xí)奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老之時后悔也來不及了。

  這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的警訓(xùn),催人奮進(jìn)。

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