王維古詩《少年行四首其二》賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的王維古詩《少年行四首其二》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　王維古詩《少年行四首其二》賞析 1

　　【作品介紹】

　　《少年行四首 其二》的作者是，被選入《全唐詩》的第128卷第首。這是一組連章詩。所謂連章，是用同一體裁的若干詩篇來表現(xiàn)一個總的主題，它們各自獨立成章，合起來又組成了首尾連貫的整體。例如的《前出塞九首》《秋興八首》等，就都是著名的例子。

　　王維的這組《少年行》，從不同的側(cè)面對游俠意氣進行了熱烈的禮贊，表現(xiàn)出盛唐時代特有的踔厲風(fēng)發(fā)的精神面貌，表現(xiàn)當(dāng)時社會游俠少年的精神面貌、生活道路和成長過程。每一首都各自獨立，各盡其妙，又可以合而觀之，構(gòu)成一組結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)密的詩章。這組詩歌表現(xiàn)了王維早年詩歌創(chuàng)作的雄渾勁健的風(fēng)格和浪漫氣息，同時我們也可以看出年輕時王維的政治抱負和理想。

　　【原文】

　　少年行四首 其二

　　作者：唐 王維

　　出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

　　孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

　　【注釋】

　　①羽林郎:官名，掌宿衛(wèi)侍從，兩漢并屬光祿勛。

　�、隍婒T:即驃騎將軍，漢武帝元狩二年始置，以名將霍去病為之。漁陽:漢置漁陽郡，治所在今北京密云西南。

　�、劭�:全詩校: 一作死。

　�、� 縱死 句:張華《博陵王宮俠曲二首》其二: 生從命子游，死聞俠骨香。

　　【賞析】

　　這里說少年委身事君，入仕之初便擔(dān)任了羽林郎的職務(wù)。由于羽林郎宿仗衛(wèi)內(nèi)、親近帷幄，地位十分重要，故非一般等閑之輩可以入選�！逗鬂h書 地理志》云： 漢興，六郡良家子選給羽林。 由此即可見一斑。驃騎指武帝時的名將霍去病，曾多次統(tǒng)率大軍反擊匈奴侵擾，戰(zhàn)功顯赫。少年報國心切，一心想效功當(dāng)世，一旦國家有事，便毫不猶豫地隨軍出征。邊關(guān)是遙遠荒寒的，沙場的搏殺更是出生入死，而主人公 明知山有虎，偏向虎山行 ，這種為國獻身的精神，和曹植的《白馬篇》里 捐軀赴國難，視死忽如歸 的少年英雄是一脈相承的。所不同的是，曹詩通篇是用第三人稱的視角來加以客觀的描述和贊頌，這里卻借少年自己的.口吻直抒胸臆：第三句以自詰的口氣反挑，使文勢陡起波瀾，末句則以斬截之語收束，而 孰 、 不 、 縱 、 猶 等虛詞的連用，又在接二連三的轉(zhuǎn)折中不斷加強語氣，活脫地傳達出少年從容朱毅的神情和義無返顧的決心。這種借頓挫的用筆展示人物內(nèi)心世界的手法，不僅很有力度，而且進一步深化了游俠 意氣 的內(nèi)涵。

　　【作者介紹】

　　王維（701年－761年），字摩詰（m ji ） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被稱為 味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩 。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注 的王維的詩全集欄目。

　　山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為 王孟 。

　　王維古詩《少年行四首其二》賞析 2

　　出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

　　孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

　　注釋：

　　1、出身：個人最初履歷和身份。羽林郎：漢朝設(shè)置的'禁衛(wèi)軍軍官名，常由世家大族子弟充任。

　　2、驃騎：即驃騎將軍，西漢霍去病曾任此官。漁陽：指漢漁陽郡，治所在今北京密云西南。一說指唐漁陽縣（今天津薊縣）。

　　3、孰知：熟知，深知。

　　賞析：

　　如果只任俠使氣，那最多不過“笑盡一杯酒，殺人都市中”（李白《結(jié)客少年場行》）。此詩承上首而下，突出了游俠的傲骨、不媚俗與建功立業(yè)的志向。出身高貴的主人公，意氣風(fēng)發(fā)，但絕不橫行鄉(xiāng)里，而是夢想戰(zhàn)死沙場。末句精警，蓋脫胎于張華《博陵王宮俠曲》“生從命子游，死聞俠骨香”。此句與“孰知不向邊庭苦”相襯，更顯得豪氣干云，擲地有聲。曹植在《白馬篇》中稱：“捐軀赴國難，視死忽如歸�！边@種昂揚的斗志與激情，或許由來已久，只是在盛唐時被發(fā)揮到極致。

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