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李叔同古詩大全
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編精心整理的李叔同古詩大全，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
李叔同古詩1
《送別》【清】李叔同
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
《早秋》【清】李叔同
十里明湖一葉舟，城南煙月水西樓，幾許秋容嬌欲流，隔著垂楊柳。
遠(yuǎn)山明凈眉尖瘦，閑云飄忽羅紋縐，天末涼風(fēng)送早秋，秋花點點頭。
《春游》【清】李叔同
春風(fēng)吹面薄于紗，春人妝束淡于畫，游春人在畫中行，萬花飛舞春人下。
梨花淡白菜花黃，柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。
《悲秋》【清】李叔同
西風(fēng)乍起黃葉飄，日夕疏林杪�；ㄊ麓掖遥瑝粲疤鎏�，零落憑誰吊。鏡
里朱顏，愁邊白發(fā)，光陰催人老�？v有千金，縱有千金，千金難買年少。
《月夜》【清】李叔同
纖云四卷銀河凈，梧葉蕭疏搖月影；剪徑?jīng)鲲L(fēng)陣陣緊，暮鴉棲止未定。
萬里空明人意靜，呀！是何處，敲徹玉磬，一聲聲清越度幽嶺。呀！是何處，
聲相酬應(yīng)，是孤雁寒砧并，想此時此際，幽人應(yīng)獨醒，倚欄風(fēng)冷。
李叔同古詩2
《落花》【清】李叔同
紛，紛，紛，紛，紛，紛……惟落花委地?zé)o言兮，化作泥塵。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……何春光長逝不歸兮，永絕消息。
憶春風(fēng)之日暝，芬菲菲以爭妍；既乘榮以發(fā)秀，倏節(jié)易而時遷。
春殘，覽落紅之辭枝兮，傷花事其闌珊；
已矣！春秋其代序以遞嬗兮，俯念遲暮。
榮枯不須臾，盛衰有常數(shù)；人生之浮華若朝露兮，泉壤興衰；
朱華易消歇，青春不再來。
《月》【清】李叔同
仰碧空明明，朗月懸太清；瞰下界擾擾，塵欲迷中道；
惟愿靈光普萬方，蕩滌垢滓揚芬芳，虛渺無極，圣潔神秘，靈光常仰望！
惟愿靈光普萬方，蕩滌垢滓揚芬芳，虛渺無極，圣潔神秘，靈光常仰望！
《晚鐘》【清】李叔同
大地沉沉落日眠，平墟漠漠晚煙殘；幽鳥不鳴暮色起，萬籟俱寂叢林寒。
浩蕩飄風(fēng)起天杪，搖曳鐘聲出塵表；緜緜靈響徹心弦，幻幻幽思凝冥杳。
眾生病苦誰持扶？塵網(wǎng)顛倒泥涂污，惟神愍恤敷大德，拯吾罪惡成正覺；
誓心稽首永皈依，瞑瞑入定陳虔祈。倏忽光明燭太虛，云端彷佛天門破；
莊嚴(yán)七寶迷氤氳，瑤華翠羽垂繽紛。浴靈光兮朝圣真，拜手承神恩！
仰天衢兮瞻慈云，忽現(xiàn)忽若隱。鐘聲沈暮天，神恩永存在。
神之恩，大無外！
《清涼歌》【清】李叔同
清涼月，月到天心，光明殊皎潔。今唱清涼歌，心地光明一笑呵！
清涼風(fēng)，涼風(fēng)解慍，暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和！
清涼水，清水一渠，滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何？
清涼，清涼，無上，究竟，真常！
《清平樂·贈許幻園》【清】李叔同
城南小住。情適閑居賦。文采風(fēng)流合傾慕。閉戶著書自足。
陽春常駐山家。金樽酒進胡麻�；h畔菊花未老，嶺頭又放梅花。
李叔同古詩3
《和宋貞題城南草圖原韻》【清】李叔同
門外風(fēng)花各自春，空中樓閣畫中身。而今得結(jié)煙霞侶，休管人生幻與真。
《老少年曲》【清】李叔同
梧桐樹，西風(fēng)黃葉飄，夕日疎林杪�；ㄊ麓掖�，零落憑誰吊。朱顏鏡里
凋，白發(fā)悉邊繞。一霎光陰、底是催人老，有千金、也難買韶華好。
《戲贈蔡小香四絕》【清】李叔同
眉間愁語燭邊情，素手摻摻一握盈。艷福者般真羨煞，侍人個個喚先生。
云髣蓬松粉薄施，看來西了捧心時。自從一病懨懨后，瘦了春山幾道眉。
輕減腰圍比柳姿，劉楨平視故遲遲。佯羞半吐丁香舌，一段濃芳是口脂。
愿將天上長生藥，醫(yī)盡人間短命花。自是中郎精妙術(shù)，大名傳遍滬江涯。
《南浦月·將北行矣，留別海上同人》【清】李叔同
楊柳無情，絲絲化作悉千縷。惺忪如許，縈起心頭緒。誰道銷魂，心意
無憑據(jù)。離亭外，一帆風(fēng)雨，只有人歸去。
《夜泊塘沽》【清】李叔同
杜寧聲聲歸去好，天涯何外無芳草。春來春去奈愁何，流光一霎催人老。
新鬼故鬼鳴喧嘩，野火燐燐樹影遮。月似解人離別苦，清光減作一鉤斜。
李叔同古詩4
《遇風(fēng)愁不成寐》【清】李叔同
世界魚龍混，天心何不平？豈因時事感，偏作怒號聲。
燭盡難尋夢，春寒況五更。馬嘶殘月墮，笳鼓萬軍營。
《感時》【清】李叔同
杜宇啼殘故國愁，虛名況敢望千秋。男兒若論收場好，不是將軍也斷頭。
《津門清明》【清】李叔同
一杯濁灑過清明，觴斷樽前百感生。辜負(fù)江南好風(fēng)景，杏花時節(jié)在邊城。
《贈津中同人》【清】李叔同
千秋功罪公評在，我本紅羊劫外身。自分聰明原有限，羞將事后論旁人。
《西江月·宿塘沽旅館》【清】李叔同
殘漏驚人夢里，孤燈對景成雙。前塵涉渺渺風(fēng)思量，祇道人歸是謊。
誰說春宵苦短，算來竟比年長。海風(fēng)吹起夜潮狂，怎把新愁吹漲？
《登輪感賦》【清】李叔同
感慨滄桑變，天邊極目時。晚帆輕似箭，落日大如箕。
風(fēng)倦旌旗走，野平車馬馳。河山悲故國，不禁淚雙垂。
《輪中枕上聞歌口占》【清】李叔同
子夜新聲碧玉環(huán)，可憐腸斷念家山。勸君莫把愁顏破，西望長安人未還。
拓展閱讀：李叔同生平簡介
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號漱筒。李叔同是著名音樂、美術(shù)教育家，書法家，戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。后被人尊稱為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂、圖畫教師。1915年起又兼任南京高等師范學(xué)校音樂、圖畫教師。南京大學(xué)歷史上第一首校歌——南京高等師范學(xué)校校歌就是由他譜曲的。
生平簡介
李叔同卒于福建省泉州市。原籍浙江平湖，從祖輩起移居天津。其父李筱樓是同治四年（1865年）乙丑科的進士，當(dāng)過吏部主事，后辭官經(jīng)商，先后創(chuàng)辦了“桐達(dá)”等幾家錢鋪，掙得偌大一份家業(yè)，被人稱為“桐達(dá)李家”。尤其難能可貴的是，他樂善好施，設(shè)立義塾（提供免費教育），創(chuàng)立“備濟社”，專事賑恤貧寒孤寡之人，施舍衣食棺木，有“李善人”的口碑。李筱樓晚年喜好內(nèi)典（佛經(jīng)），尤其耽愛禪。很顯然，他的言傳身教對兒輩（尤其是李叔同）影響極大。童年時，李叔同常見僧人來家中誦經(jīng)和拜懺，即與年紀(jì)相仿的侄兒李圣章以床罩做袈裟，扮成和尚，口誦佛號。他兒時的教育在很大程度上得益于一位姓劉的乳母，她常教李叔同背誦《名賢集》中的格言詩，如“高頭白馬萬兩金，不是親來強求親。一朝馬死黃金盡，親者如同陌路人”。雖只有八九歲光景，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的意思。李叔同五歲失怙（父親去世），十八歲時遵奉母命與俞氏（津門茶商之女）結(jié)婚。
百日維新時，他贊同康、梁“老大中華非變法無以圖存”的主張，曾私刻一�。骸澳虾？稻俏釒煛�。因此在當(dāng)局者眼中李叔同乃是不折不扣的逆黨中人，他被迫攜眷奉母，避禍于滬上。1901年入南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)的前身），受業(yè)于蔡元培。但由于校內(nèi)新舊思想相爭激烈，校方禁止學(xué)生閱讀部分雜志、報紙，激起學(xué)生的憤怒，與校方發(fā)生了沖突，蔡元培先生站在學(xué)生一邊據(jù)理力爭，但無效果，于是帶領(lǐng)學(xué)生和積極教師毅然離開南洋公學(xué)，李叔同也在離開的學(xué)生之中。1905年東渡日本留學(xué)，在東京美術(shù)學(xué)校攻油畫，同時學(xué)習(xí)音樂，并與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創(chuàng)辦“春柳劇社”，演出話劇《茶花女》、《黑奴吁天錄》、《新蝶夢》等，是中國話劇運動創(chuàng)始人之一。
1910年李叔同回國，任天津北洋高等工業(yè)專門學(xué)校圖案科主任教員。翌年任上海城東女學(xué)音樂教員。1912年任《太平洋報》文藝編輯，兼管副刊及廣告，并同柳亞子發(fā)起組織文美會，主編《文美雜志》。同年10月《太平洋報》�？瑧�(yīng)聘任浙江兩級師范學(xué)校音樂圖畫教師。1915年任南京高等師范學(xué)校（今南京大學(xué)）美術(shù)主任教習(xí)。在教學(xué)中他提倡寫生，開始使用人體模特，并在學(xué)生中組織洋畫研究會、樂石社、寧社，倡導(dǎo)美育。
1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度為僧，云游溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地講律，并從事佛學(xué)南山律的撰著，另據(jù)余秋雨《廟宇》，李叔同曾經(jīng)居于五磊寺�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號，說“吾人所吃的。是中華之粟，所飲的是溫陵之水，身為佛子，于此之時不能共紓困難于萬一”等語，表現(xiàn)了深厚的愛國情懷。
李叔同多才多藝，詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻無所不能。繪畫上擅長木炭素描、油畫、水彩畫、中國畫、廣告、木刻等。他是中國油畫、廣告畫和木刻的先驅(qū)之一。他的繪畫創(chuàng)作主要在出家以前；其后多作書法。由于戰(zhàn)亂，作品大多散失。從留存的《自畫像》、《素描頭像》、《水彩》、《佛畫》等可窺見一斑�！蹲援嬒瘛饭烙嬍浅鰢八L，畫風(fēng)細(xì)膩縝密，表情描寫細(xì)致入微，類似清末融合中西的宮廷肖像畫，有較高的寫實能力�！端孛桀^像》是木炭畫，手法簡練而潑辣。
書法是李叔同畢生的愛好，青年時致力于臨碑。他的書法作品有《游藝》、《勇猛精進》等。出家前的書體秀麗、挺健而瀟灑；出家后則漸變?yōu)槌荨⒌�，晚年之作，愈加�?jǐn)嚴(yán)、明凈、平易、安詳。李叔同的篆刻藝術(shù)，上追秦漢，近學(xué)皖派、浙派、西泠八家和吳熙載等，氣息古厚，沖淡質(zhì)樸，自辟蹊徑。有《李廬印譜》、《晚清空印聚》存世。李叔同創(chuàng)作的《送別》也廣為傳唱。
杰出貢獻(xiàn)
在中國近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅(qū)者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。
中國僧俗兩界聞名于世弘一法師，在近代文藝領(lǐng)域里無不涉足，詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、丹青文學(xué)戲劇皆早具才名。而他在皈依佛門之后，一洗鉛華，篤志苦行，成為世人景仰的一代佛教宗師。他被佛教弟子奉為律宗第十一代世祖。他傳奇的一生為我國近代文化、藝術(shù)、教育、宗教領(lǐng)域里貢獻(xiàn)了十三個第一，堪稱卓越的文藝先驅(qū)，他愛國的抱負(fù)和義舉更貫穿于一生。弘云穆蘭于2008年懷著無限景仰之情專赴杭州虎跑寺李叔同紀(jì)念館瞻仰，2010年初拜謁泉州開元寺弘一法師紀(jì)念館、廈門鼓浪嶼紀(jì)念堂，2011年底滿懷虔誠的心赴浙江平湖紀(jì)念館和天津大悲院紀(jì)念堂敬拜，并拜訪他的'弟子劉質(zhì)平之子劉雪陽先生和嫡孫女李莉娟居士，傾談中感受最多的是大師人格的魅力宛如一輪皓月永耀天心，深深感染著晚輩后學(xué)。大師的懿行在當(dāng)代清晰可尋，上海、溫州、漳州、惠安、安海、青島、臺北等許多地區(qū)建有弘一法師紀(jì)念館堂、設(shè)立大師銅像，供人們祭奠瞻仰、參觀學(xué)習(xí)。
1918年，弘一法師38歲出家，1942年62歲圓寂于福建泉州開元寺。依據(jù)有關(guān)他的大量史料和傳記，吾認(rèn)真地進行了有據(jù)可考的總結(jié)，弘一法師可成就中國近代歷史第一的則有十三個之巨。弘云穆蘭謹(jǐn)敬列如下：
一、1906年考入日本東京最高美術(shù)學(xué)府學(xué)習(xí)西洋繪畫，主持創(chuàng)辦中國第一個話劇社團“春柳社”。
二、1906年主編中國第一本音樂刊物即《音樂小雜志》介紹西洋音樂和自己創(chuàng)作的歌曲到國內(nèi)發(fā)行。
三、1907年組織中國第一部話劇《茶花女》在日本東京為國內(nèi)賑災(zāi)義演，主演茶花女傳為佳話，開中國話劇先河。
四、1908年作為中國第一位將西方通俗音樂介紹到國內(nèi)的音樂家，如填詞《送別*長亭外》傳唱百年至今。
五、1912年中國采用圖文廣告藝術(shù)第一人，時任上�！短窖髨蟆访佬g(shù)編輯，一改國內(nèi)長期單調(diào)乏陳的文詞版面。
六、1913年第一位編著《西方美術(shù)史》教材，講授西方油畫藝術(shù)，著名畫家徐悲鴻等為推進者。
七、1913年中國美術(shù)史上第一位采用男模裸體寫生課教學(xué)的美術(shù)教育家，著名畫家劉海粟緊為其后1914年采用女體寫生課第一人。
八、1914年最早介紹《石膏模型用法》用于西畫教學(xué)，著名畫家豐子愷、潘天壽乃大師高足也。
九、1915年最早創(chuàng)作、倡導(dǎo)中國現(xiàn)代木版畫藝術(shù)的教育家。
十、1915年最早撰《西洋樂器種類概說》，開創(chuàng)了鋼琴音樂教學(xué)的先河，音樂家劉質(zhì)平乃大師高足、在俗弟子，情同父子。
十一、1931年第一位自撰自書佛教對聯(lián)集——《華嚴(yán)集聯(lián)三百》弘法利生，在中國佛教藝術(shù)史上留下了不可動搖的地位。
十二、第一位重興泯滅了八百余年最難修的唐朝南山四分律宗。他過午不食，苦行戒律，著述佛理，辦佛學(xué)院弘法，尊奉為第十一代律宗祖師。
十三、第一位對傳統(tǒng)書法審美觀進行革新的藝術(shù)大師，他的書法稱古今絕無的“弘一體”。他將中國書法藝術(shù)別開生面依西洋畫“形象”美學(xué)理念表現(xiàn)，并用佛教靜觀法打破傳統(tǒng)元氣論以動態(tài)氣勢美學(xué)作為書法的本體論基礎(chǔ)，開啟了新的書法審美道路。
評價
林語堂：“李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。”
張愛玲：“不要認(rèn)為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院轉(zhuǎn)圍墻外面，我是如此的謙卑�！�
夏丏尊：“綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴(yán)肅之教育者，為戒律精嚴(yán)之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝�！�
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