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[精]黃鶴樓的古詩15篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的黃鶴樓的古詩，希望能夠幫助到大家。
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黃鶴樓的古詩1
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》古詩·翻譯·賞析
【原文】
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
【注釋】
黃鶴樓：故址在今湖北武漢市蛇山的黃鵠磯頭，背靠蛇山，俯臨長江。
之廣陵：到廣陵去。之，往，去。廣陵，廣陵郡，揚州的舊名，今江蘇揚州市。
故人：老朋友。指大詩人孟浩然。
西辭：孟浩然是從西向東行，所以說“西辭”。
煙花：指春天楊柳如煙、繁花似錦的繁華景象。
下：沿江順流而下。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡：意思是只有一葉帆船遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消失在天盡頭。
天際：天邊。
【譯文】
在黃鶴樓送老朋友孟浩然東下?lián)P州的時候，正是楊柳如煙、繁花似錦的暮春時節(jié)。帆船孤獨遠(yuǎn)去的影子在蔚藍(lán)的天空里漸漸消失了，只有浩浩的江水依然在向天邊默默地奔流。
【賞析】
這首詩有它自己特殊的送別情味。它既不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種 “宦游人”“在歧路”的少年剛腸離別，也不同于屈原《九歌》那種“悲莫悲兮傷別離，樂莫樂兮新相知”似的離別，更沒有高適《別董大》那種同是失意之人的勸勉與激勵。這首詩，可以說是表現(xiàn)了一種得意之人充滿詩意的離別，充滿喜悅的離別，充滿向往的離別。之所以如此，是因為這不僅僅是兩位不同尋常的風(fēng)流瀟灑的浪漫派詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的送行地點與友人欲前往的繁華的目的地相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著與眾不同的詩意。
開篇“故人西辭黃鶴樓”，一句不只是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，應(yīng)該是兩位詩人好友經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身呢?又是崔顥“昔人已乘黃鶴去”之仙人飛上神圣的天宮去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，說明詩人在黃鶴樓送別好友孟浩然去揚州的季節(jié)正是煙花三月，在這繁花似錦的陽春三月，又是在這個開元盛世時代，繁華的長江下游揚州城又何嘗不是煙花之地呢?“煙花三月”，不僅再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，難怪清人孫洙譽之為“千古麗句”。
詩的后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”看起來似乎是寫景，但在寫景中卻飽含著一個充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白不是把朋友送上船就完事了，而是一直目送友人乘船順流東去，船已經(jīng)揚帆而去，詩人仍然在江邊目送遠(yuǎn)去的“孤帆”。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之久。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接的地方。“唯見長江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純寫景呢?李白對朋友的一片深情，李白對游覽揚州的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏，不正象浩浩東去的一江春水嗎?
通觀全篇，沒有一個“送”子，也沒有一句話寫離別之情，前兩句僅僅以敘述的形式交代了送別的時間、地點和被送的人及去向，后兩句也僅僅是以描繪的筆調(diào)寫別后的場景，然而詩人與有人之間篤厚的交情，詩人內(nèi)心深處淡淡的離愁，詩人對繁華揚州的美好向往已然躍然紙上，極為傳神地表現(xiàn)了出來。
孟浩然的身份證上，名字其實寫的是孟浩，可能覺得沒氣勢，重起藝名的時候，就把孟浩然，當(dāng)成了自己的字號，他出生在湖北襄陽，家里條件不錯，很可能是做生意的讀書人，小康家庭。
這一點對孟浩然的前半生，影響很大，因為在他的字典里，人生可以用兩個詞來形容：落魄，流浪。
孟浩然九歲開始讀書，課余學(xué)習(xí)劍法。
讀書，畢竟是枯燥的，在私塾，孟浩然除了學(xué)習(xí)之外，因為家里有錢，也喜歡偷偷溜出去旅游，19歲那年，寫了一篇名氣比較大的游記，叫《題鹿門山》。
之后，進入大學(xué)，認(rèn)識了個新朋友，叫張子容。
張子容的家庭條件也不錯，為了孩子的前途，不僅送進大學(xué)讀書，還為他的仕途，鋪好了路，在公元712年，也就是李隆基當(dāng)上皇帝的第一年，進入長安，準(zhǔn)備參加來年的科舉考試。
考中了嗎，中了，進士，去江蘇武進，當(dāng)了縣尉。
與宰相張嘉貞一樣，管理治安，因為工作期間，把活搞砸了，被處分。
不過，張子容沒有張嘉貞嚴(yán)重，一個是官都沒了，在家當(dāng)了二十年的農(nóng)民，張子容畢竟家里有點勢力，大事化小，官還是官，只是地方從江蘇，換到了浙江，在溫州，還是縣尉。
公元725年，孟浩然求職，四處碰壁，為了撫慰自己受傷的心靈，專門去溫州，找張子容玩了半年，中間寫了一篇有名的作文，叫《永嘉上浦館逢張八子容》，這篇文章，可能溫州人民還有點印象。
李隆基時期，經(jīng)過幾代人的建設(shè)，國家比較富裕，仗打的也少了，所以社會上的主流，就是讀書，考取功名，文化人在一起，如果能寫上幾篇好文章，那是相當(dāng)?shù)氖軞g迎。
孟浩然和張子容，書都讀的不錯，文章寫的也好，通過這些詩文，可以看看在唐朝，旅游探親，是個什么過程。
從洛陽出來，孟浩然寫了封信，告訴張子容，自己年底到溫州，找他玩。
張子容看到信后，到了年底，就提前派了人，在城外七十里的酒店，日夜候著。
估計當(dāng)時也沒有接機牌：孟老師，歡迎到溫州旅游，全靠張子容描述的特征，一個個問：是孟大官人嗎?
等了小半個月，孟浩然到了溫州，一邊安排在酒店休息，一邊就去找張子容：報告老爺，人給接到了。
張子容得到報信后，騎著馬就到酒店，先大吃一頓，喝了接風(fēng)酒，兩人就浩浩蕩蕩的回家。
古代交通不便，有朋友來玩，而且又是十幾年沒見的老朋友，肯定得多住幾天，玩玩溫州附近的旅游景點，據(jù)說上面那首詩，就是當(dāng)時寫的。
很快到了年底，馬上就是春節(jié)，孟浩然就在張子容家，過了年。
每逢佳節(jié)倍思親，孟浩然在大年三十那天，想起了老爹老娘，再回憶這些年來，到處求官，卻沒人賞識，一下就傷心的哭了起來，這一哭，十年的壓抑，都釋放出來了，第二天，發(fā)高燒，生病了。
自從張子容712年進京之后，孟浩然就開始了旅游，一方面確實喜歡玩，另一方面呢，可以認(rèn)識些風(fēng)云人物，希望這些官場上的老油條，能夠賞識自己，和皇帝說道說道，給個官做做。
比如，在公元717年，游洞庭湖的時候，經(jīng)過岳陽，就拜訪了這里的大人物張說，就是那個策論第一的宰相，因為得罪了姚崇，被貶到這里，當(dāng)了岳陽的刺史。
這是兩人第一次見面，張說的仕途，也沒好到哪里去，兩人一起游山玩水，吟詩作對之后，就分手了。
公元720年，可能常年出門旅游，身體搞垮了，再加上心情不好，得不到賞識，生病，在家住了一年。
第二年，孟浩然也想通了，開始頻繁的參加酒會，終于認(rèn)識了兩位貴人，襄州刺史韓思復(fù)和襄陽令盧饌(讀 zhuan)。
兩人也是文化人，看到孟浩然的詩，很喜歡，知道他希望做官，兩人就聯(lián)合寫了一封推薦信，讓孟浩然去京城，碰碰運氣。
結(jié)果待了三年，還是沒人看中，心灰意冷，才去找張子容說說話。
既然求人不行，那就靠自己吧。
公元727年，孟浩然第一次參加科舉考試，結(jié)果名落孫山，沒考上。
孟浩然詩寫的好，名氣也不小，為什么輪到考試的時候，成績卻那么差呢?
第二年，也就是公元728年，張說剛從第三次的宰相任期上，退下來，不過依舊在京城，皇帝給他的職位是集賢殿學(xué)士，孟浩然就去拜訪人家，看看有沒有機會，求老宰相推自己一把。
兩人也是老相識，沒有寒暄，坐下來喝喝茶，聊聊天。
沒想到，兩人剛聊了一半，管家就來稟報，皇帝李隆基來了。
唐玄宗親自來看望老臣，張說又是高興，又是激動，把孟浩然安排進臥室，就去見老板了。
李隆基來到客廳，看到桌上有兩杯茶，就問張說，家里是不是有客人，為什么不請出來，一起見見呢?
皇帝是微服私訪，既然遇到了，當(dāng)然要表現(xiàn)出自己親民的一面，張說把孟浩然帶到皇帝身邊后，簡單介紹了一下。
看到李隆基，孟浩然也是感慨萬千，從713年，到728年，15年的時間，自己的各種努力，不就是為了能在皇帝面前，好好表現(xiàn)一次，希望皇帝能賞識自己嗎。
張說是文學(xué)泰斗，江湖地位高，皇帝呢，也喜歡詩詞歌賦，正好孟浩然擅長這個，于是張說就請孟浩然，即興寫幾首。
無論科舉考試，還是策論，講的都是治國安邦的策略，但是孟浩然的詩，更多的，是抒發(fā)情感。
搞政治的，和寫愛情小說的，似乎談不到一塊去，最后孟浩然有點自暴自棄，寫了一首詩，叫《歲暮歸南山》。
大致的意思，是這樣的：
官不做了，心灰意冷了，水平太差，好皇帝都不會喜歡我，連朋友也看不起我，我還是回家，茅草屋住住算了。
皇帝一聽，不高興了：做不做得了官，不是我說算的，文章寫的好不好，自然有官員來評價，這和我是不是個好皇帝，有什么關(guān)系，怪我干嘛!
個老子的，老子火了。
和皇帝的會面，不歡而散，孟浩然的.仕途，算是沒戲了。
從京城回來，孟浩然回到了老生活，吟詩、喝酒、找朋友，有見過李白，一起玩了三次。
《送孟浩然之廣陵》就是孟浩然從京城出來，遇到李白后，李白為他寫的，兩人在襄陽碰面，玩了幾天，之后孟浩然進入四川。
當(dāng)初在皇帝面前，孟浩然說自己已經(jīng)看開了，不想做官了，其實那也是氣話，公元734年，張九齡成為中書令時，孟浩然找過他，希望給個機會，再見皇帝一次，沒結(jié)果。
不過皇帝沒見到，和張九齡的關(guān)系，倒是不錯，后來張九齡從宰相的位置上，退下來，在荊州，做長史，把孟浩然招到麾下，讓他做個幕僚。
48歲的孟浩然，對于做幕僚，真的沒有想法，只待了幾天，就辭職，出去旅游了。
二三十年的流浪生活，把孟浩然的所有銳氣，都消磨掉了，告別張九齡后，孟浩然很清楚，做官的夢，怕是沒指望了。
一年后回家，大病了一場。
生病了，不可怕，吃點藥，就好了，但是心病了，藥是治不好的。
公元740年，江寧丞王昌齡，被貶到嶺南，路過襄陽，找孟浩然聚聚，說說話，寫寫詩，喝喝酒。
因為上一年的病，還沒有好，喝酒又太猛，51歲的孟浩然，留著淚，死在了病床上。
唐代：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
這首詩，表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順著長江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆�，不僅再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水。
李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。
黃鶴樓的古詩2
01
黃鶴樓
崔顥唐
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
02
黃鶴樓
宋-游景仁
長江巨浪拍天浮，城郭相望萬景收。
漢水北吞云夢入，蜀江西帶洞庭流。
角聲交送千家月，帆影中分兩岸秋。
黃鶴樓高人不見，卻隨鸚鵡過汀洲。
03
菩薩蠻.黃鶴樓
現(xiàn)代-澤東
茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去?
剩有游人處。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
04
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
唐·李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
05
黃鶴樓
唐·賈島
高檻危檐勢若飛，孤云野水共依依。
青山萬古長如舊，黃鶴何年去不歸?
岸映西州城半出，煙生南浦樹將微。
定知羽客無因見，空使含情對落暉!
06
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
07
黃鶴樓
唐·盧郢
黃鶴何年去杳冥，高樓十載倚江城。
密云朝卷四山景，流水夜傳三峽聲。
柳暗西州供寫望，草芳南浦偏離情。
登臨一向須回首，看卻鄉(xiāng)心萬感生。
08
黃鶴樓
陸游
蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。
漢江交流波渺渺，晉唐遺跡草離離。
09
黃鶴樓
宋.范成大
誰家笛里弄中秋，黃鶴歸來識舊游。
漢樹有情橫北斗，蜀江無語抱南樓。
黃鶴樓的古詩3
在這個繁花似錦的陽春三月里，大地早已脫去厚厚的白衣，換上了薄薄的春穿，放眼望去，到處都是生機勃勃。
李白和孟浩然相約來到黃鶴樓，酒桌前，兩人靜靜地坐著，誰都沒有說話。李白拿起酒壺給自己和孟浩然斟酒。他緩緩舉起酒杯，對著孟浩然做了一個“請”的動作，眼眶微紅地說道：“孟兄，此次黃鶴樓之別，不知何時才能再見了�！泵虾迫灰捕似鹁票粻帤獾臏I水已奪眶而出，他聲音有些哽咽，“是��！賢弟，此次一番別離，不知再過多少歲月才能再見了。“說罷，他們將杯中酒一飲而盡。
這時，船夫上來說道：”客官，時辰不早了，趁著天還亮，趕快起程吧！天下沒有不散的筵席，再怎么傷心，始終也是要分開的。“船夫說完，孟浩然才緩緩起身向停在江邊的小船走去。孟浩然上了船，此時岸上的李白已是泣不成聲了，他努力擠出一個笑容，對著孟浩然說：”孟兄，保重！早晚有一天，我們會再相見的�！啊辟t弟，你也保重，我相信那一天不會太遙遠(yuǎn)�！懊虾迫粩[了擺手，船開了。
李白目送著那條小船漸行漸遠(yuǎn)，終于消失在那水天相接的地方。長江的.不停地翻滾著，潮濕的風(fēng)帶著涼意輕拂著李白的面頰，一抹孤獨的背影在江邊佇立，許久，許久……
孟兄啊，想從前，我們春天喝酒吟詩，夏天賞花觀景，秋日泛舟江上，冬日踏雪而行。而如今這已然都是回憶了。李白輕嘆了一聲，緩緩離去，為了排解心中的離愁別緒，提筆寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
黃鶴樓的古詩4
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
崔顥：（？-754）， 汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河?xùn)|節(jié)度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣�；�?qū)憙号椋瑤捉p��；或狀戎旅之苦，風(fēng)骨凜然，詩名早著，影響深遠(yuǎn)。
【注釋】
昔人：仙人子安。曾跨鶴過黃鶴山，因建樓。
萋萋：草茂盛的.樣子。
鸚鵡洲：原在江中，今移與湖北漢陽接壤。
【簡析】
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
黃鶴樓的古詩5
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
作者：李白
原文：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
注釋：
1、黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚州。
2、故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。
3、辭：辭別。
4、煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。
5、碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一座“碧山”。
6、唯見：只看見。天際流：流向天邊天際：天邊，天邊的盡頭。
詩意：
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，
在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠(yuǎn)游。
友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，
消失在碧空的盡頭，
只看見長江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
賞析：
這首送別詩有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，表現(xiàn)的是一種充滿詩意的`離別。其之所以如此，是因為這是兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，向往去廣陵（即揚州），這就使得這次離別有著無比的詩意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓順著長江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆�，不僅再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽為“千古麗句”。李白渴望去揚州之情溢于言表。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流�！痹姷暮髢删淇雌饋硭坪跏菍懢�，但在寫景中包含著一個充滿詩意的細(xì)節(jié)�！肮路h(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
“唯見長江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫景。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中。詩人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊�，這一場極富詩意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別，對李白來說，又是帶著一片向往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，將放舟長江的寬闊畫面，將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來。
黃鶴樓的古詩6
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
在教學(xué)黃鶴樓這首古詩時，我首先要設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)這首古詩，我希望幼兒能夠：
1、理解古詩的主題和意義。
2、學(xué)會正確朗讀古詩。
3、培養(yǎng)對中華文化的熱愛和興趣。
教學(xué)方法的選擇
對于幼兒園的教學(xué)，我選擇了一些互動和多樣化的教學(xué)方法。
首先，我會和幼兒一起朗讀古詩，讓他們感受到詩歌的韻律和美感。我會反復(fù)朗讀，逐句解讀，引導(dǎo)幼兒理解每一個字詞的含義。通過親身體驗，幼兒可以更好地記住和理解古詩。
其次，我會設(shè)計一些與古詩相關(guān)的`游戲和活動，以增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，我會組織幼兒參觀一些名勝古跡，如黃鶴樓，讓他們親身感受到古詩中所描繪的景色和情感。
此外，我還會和家長積極合作，鼓勵他們在家里與孩子一起朗讀古詩。這樣，幼兒可以在不同的環(huán)境中多次接觸古詩，鞏固和擴展他們的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)反思和改進
在教學(xué)過程中，我也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。通過反思，我發(fā)現(xiàn)以下幾個方面需要改進：
提供更多練習(xí)的機會：有些幼兒在學(xué)習(xí)過程中會有一些困難。我應(yīng)該提供更多的練習(xí)機會，讓他們逐漸掌握正確的朗讀和理解技巧。
加強和家長的溝通：家長是幼兒教育中非常重要的一環(huán)。我應(yīng)該與家長密切合作，與他們分享教學(xué)進展，并向他們提供一些建議和指導(dǎo)。
設(shè)計更多個性化的教學(xué)活動：每個幼兒都有自己的興趣和特點。我應(yīng)該根據(jù)每個幼兒的不同情況，設(shè)計個性化的教學(xué)活動，使他們更好地參與和學(xué)習(xí)。
教學(xué)成果與總結(jié)
通過不斷地努力和改進，我的教學(xué)取得了一定的成果。幼兒們對于黃鶴樓這首古詩的理解和朗讀都有了顯著的提高。他們對中華文化的熱愛和興趣也得到了培養(yǎng)。
在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，提供更好的教學(xué)環(huán)境和資源，使每個幼兒都能更好地學(xué)習(xí)和成長。
黃鶴樓的古詩7
作品簡介
《黃鶴樓》是唐代詩人創(chuàng)作的一首七言律詩。此詩描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久；頸聯(lián)詩意一轉(zhuǎn)，進入景物描寫，寫晴日在黃鶴樓所見之景；尾聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界。全詩雖不協(xié)律，但音節(jié)嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠(yuǎn)。
作品原文
黃鶴樓
[唐] 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
作品注釋
�、劈S鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的龜山。
�、莆羧耍簜髡f古代有一位名叫費祎的仙人，在此乘鶴登仙。
�、怯朴疲猴h蕩的樣子。
�、惹绱ǎ宏柟庹找碌那缑鹘�。川，平原。歷歷：清楚可數(shù)。漢陽：，在黃鶴樓之西，漢水北岸。
�、奢螺拢盒稳莶菽久�。鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
�、枢l(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)家園。
�、藷煵ǎ耗红\沉沉的江面。
作品譯文
昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
創(chuàng)作背景
這首詩具體創(chuàng)作時間已無從考證。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名，傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧記》）；又傳說費祎登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》），這首詩詩就是從樓名之由來寫起的。詩人登臨黃鶴樓，覽眼前景物，即景生情，詩興大作，創(chuàng)作了這首詩。
作品鑒賞
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之?dāng)渴�，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調(diào)。其《鸚鵡洲》詩前四句說：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。”與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學(xué)此詩。為此，說詩者眾口交譽，如嚴(yán)羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩歌本身具有的美學(xué)意蘊。
一是意中有象、虛實結(jié)合的意境美。詩從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現(xiàn)以無作有，說它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫美。詩中有畫，歷來被認(rèn)為是山水詩的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，《黃鶴樓》也達(dá)到了這個高妙的境界。首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的.遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。詩篇所展現(xiàn)的整幅畫面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩在詩情之中充滿了畫意，富于繪畫美。
前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點滯礙�！包S鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。
試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。詩人未必是有意在寫拗律，但他跟后來杜甫的律詩有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同，是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。在這里，崔顥是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運用，如“黃鶴”、“復(fù)返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。
此詩前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續(xù)的連接，從律詩的起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數(shù)》論律詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫。”此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。
楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕�！奔怖字鳎庠谡f明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾�！冻o·招隱士》曰：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋�！痹娭小胺疾葺螺隆敝Z亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。末聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩法度的。
正由于此詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
作品點評
南宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話》：唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。
元·方回《瀛奎律髓》：此詩前四句不拘對偶，氣勢雄大。李白讀之，不敢再題此樓，乃去而賦《登金陵鳳凰臺》也。
元·方回《瀛奎律髓匯評》：馮舒：何有聲病，即是律詩，且不拘平仄，何況對偶？馮班：真奇。上半有千里之勢。起四句宕開，有萬鈞之勢，紀(jì)昀：偶爾得之，自成絕調(diào)。然不可無一，不可有二。再一臨摹，便成窠臼。許印芳：此篇乃變體律詩，前半是體、以古筆為律詩。無名氏（乙）：前六句神興溢涌，結(jié)二語蘊含無窮，千秋第一絕唱。趙熙：此詩萬難嗣響，其妙則殷璠所謂“神來，氣來，情來”者也。
明·高棅《品匯》：劉后村云：古人服善。李白登黃鶴樓有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之句，至金陵乃作《鳳凰臺》以擬之。今觀二詩，真敵手棋也。劉須溪云：恨以滔滔莽莽，有疏宕之氣，故勝巧思。
明·高棅《批點唐詩正聲》：氣格音調(diào)，千載獨步。
明·郎瑛《七修類稿》：古人不以饾饤為工，如“鸚鵡洲”對“漢陽樹”，“白鷺洲”對“青天外”，超然不為律縛，此氣昌而有余意也。
明·王世懋《藝圃擷余》：崔郎中作《黃鶴樓》詩，青蓮短氣，后題《鳳凰臺》，古今目為敕敵。識者謂前六句不能當(dāng)，結(jié)語深悲慷慨，差足勝耳。然余意更有不然，無論中二聯(lián)不能及，即結(jié)語亦大有辨。言詩須道興比賦，如“日暮鄉(xiāng)關(guān)”，興而賦也，“浮云”“蔽日”，比而賦也，以此思之，“使人愁”三字雖同，孰為當(dāng)乎？“日暮鄉(xiāng)關(guān)”、“煙波江上”，本無指著，登臨者自生愁耳，故曰“使人愁”，煙波使之愁也；“浮云”“蔽日”，“長安不見”，逐客自應(yīng)愁，寧須使之？青蓮才情，標(biāo)映萬載，寧以予言重輕？尺有所短，寸有所長，竊以為此詩不逮，非一端也，如有罪我者則不敢辭。
明·胡應(yīng)麟《詩藪》：崔顥《黃鶴樓》、李白《鳳凰臺》，但略點題面，未嘗題黃鶴、鳳凰也�！使湃酥簦耥嵆�，絕去斧鑿。
明·李攀龍《唐詩廣選》：李賓之曰：崔顥此詩乃律間出古，要自不厭。
明·陸時雍《唐詩鏡》：此詩氣格高迥，渾若天成。
明·鐘惺《唐詩歸》：譚云：此詩妙在寬然有余，無所不寫。使他人以歌行為之，尤覺不舒，宜爾太白起敬也。
明·周珽《唐詩選脈會通評林》：前四句敘樓名之由，何等流利鮮活？后四句寓感慨之思，何等清迥凄愴？蓋黃鶴無返期，白云空在望，睹江樹洲草，自不能不觸目生愁。賦景攄情，不假斧鑿痕，所以成千古膾炙。李夢陽云：一氣渾成，凈亮奇瑰，太白所以見屈。周敬曰：通篇琉越，煞處悲壯，奇妙天成。
明·許學(xué)夷《詩源辨體》：崔《黃鶴》、《雁門》，讀之有金石宮商之聲，蓋晚年作也。
明·邢昉《唐風(fēng)定》：本歌行體也，作律更入神境。云卿《古意》猶涉鍛煉，此最高矣。
明·吳逸一《唐詩歸折衷》：吳敬夫云：吊古傷今，意到筆到之作。
明·譚宗《近體秋陽》：灝高排空，愴渾絕世，此與太白《鳳凰臺》篇當(dāng)同冠七言。顧太白不拘粘，唯心師之，不敢輒以程后學(xué)，不得不獨推此作爾。
明·金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》：此詩正以浩浩大筆，連寫三“黃鶴”字為奇耳�！闹雠恪鞍自啤�，正妙于有意無意，有謂無謂。通解細(xì)尋，他何曾是作詩，直是直上直下放眼恣看，看見道理卻是如此，于是立起身，提筆濡墨，前向樓頭白粉壁上，恣意大書一行。既已書畢，亦便自看，并不解其好之與否。單只覺得修已不須修，補已不須補，添已不可添，減已不可減，于是滿心滿意，即便留卻去休回，實不料后來有人看見，已更不能跳出其籠罩也。且后人之不能跳出，亦只是修補添減俱用不著，于是便復(fù)袖手而去，非謂其有字法、句法、章法，都被占盡，遂更不能爭奪也。此解（按：指后四句）又妙于更不牽連上文，只一意憑高望遠(yuǎn)，別吐自家懷抱，任憑后來讀者自作如何會通，真為大家規(guī)摹也。五六只是翻跌“鄉(xiāng)關(guān)何處是”五字，言此處歷歷是樹，此處凄凄是洲，獨有目斷鄉(xiāng)關(guān)，卻是不知何處。他只于句上橫安得“日暮”二字，便令前解四句二十八字，字字一齊搖動入來，此為絕奇之筆也。
明·王夫之《唐詩評選》：鵬飛象行，驚人以遠(yuǎn)大。竟從起，是題樓詩，非登樓。一結(jié)自不如《鳳凰臺》，以意多礙氣也。
清·周容《春酒堂詩話》：評贊者無過隨太白為虛聲耳。獨喜譚友夏“寬然有余”四字，不特盡崔詩之境，且可推之以悟詩道。非學(xué)問博大，性情深厚，則蓄縮羞赧，如牧豎咶席見諸將矣。
清·吳昌祺《刪訂唐詩解》：不古不律，亦古亦律，千秋絕唱，何獨李唐？
清·毛奇齡《唐七律選》：此律法之最變者，然系意興所至、信筆抒寫而得之，如神駒出水，任其跋踔，無行步工拙，裁摩擬便惡劣矣。前人品此為唐律第一，或未必然，然安可有二也。
清·黃白山《增訂唐詩摘鈔》：前半一氣直走，竟不作對，律之變體。五六“州”一類，“草”“樹”一類，上下互換成對（犄角對）。前半即吊古之意，憑空而下�！扒绱v歷”、“芳草萋萋”，即從“白云”“悠悠”生出。結(jié)從“漢陽樹”、“鸚鵡洲”生出“鄉(xiāng)關(guān)”，見作者身分；點破“江上”，指明其地；又以“煙波”喚起“愁”字，以“愁”字綰上前半。前半四句筆矯，中二句氣和，結(jié)又健舉，橫插“煙波”二字點睛。雄渾傲岸，全以氣勝，直如《國策》文字，而其法又極細(xì)密。
清·盛傳敏《磧砂唐詩》：今細(xì)求之，一氣渾成，律中帶古，自不必言。即“晴川”二句，清迥絕倫，他再有作，皆不過眼前景矣。而且痕跡俱消，所以獨步千古乎？
清·查慎行《初白庵詩評》：此詩為后來七律之袓，取其氣局開展。
清·何焯《唐三體詩評》：此篇體勢可與老杜《登岳陽樓》匹敵。
清·屈復(fù)《唐詩成法》：格律脫灑，律調(diào)葉和，以青蓮仙才即時閣筆，已高絕千古�！而P凰臺》諸作屢擬此篇，邯鄲學(xué)步，并故步失之矣�！尔W鵡洲》前半神似，后半又謬以千里者，律調(diào)不葉也。在崔實本之《龍池篇》，而沈之字句雖本范云，調(diào)則自制，崔一拍便合，當(dāng)是才性所近。蓋此為平商流利之調(diào)，而謫仙乃宮音也。
清·徐增《而庵說唐詩》：字字針鋒相湊，如此作轉(zhuǎn)。方是名手。
清·王阮亭《唐賢三昧集箋注》：此詩得一疊字訣，全從《三百篇》化出。
清·沈德潛《唐詩別裁》：意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。
清·趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩七言律》：妙在一曰黃鶴，再曰黃鶴，三曰黃鶴，令讀者不嫌其復(fù)，不覺其煩，不訝其何謂。尤妙在一曰黃鶴，再曰黃鶴，三曰黃鶴，而忽然接以白云，令讀者不嫌其突，不覺其生，不訝其無端。此何故耶？由其氣足以充之，神足以運之而已矣。若論作法，則崔之妙在凌駕，李之妙在安頓，豈相礙乎？
清·方東樹《昭昧詹言》：崔顥《黃鶴樓》，此千古擅名之作，只是以文筆行之，一氣轉(zhuǎn)折。五六雖斷，而氣亦直下噴溢。收亦然。所以可貴。此體不可再學(xué)，學(xué)則無味，亦不奇矣。細(xì)細(xì)校之，不如“盧家少婦”有法度，可以為法千古也。
清·張世煒《唐七律雋》：毛秋晴云：張南士謂人不識他詩不礙，惟崔司勛《黃鶴樓》、沈詹事《古意》，若心不能記、口不能誦，便為不識字白丁矣。
清·吳烶《唐詩選勝直解》：此體全是賦體，前四句因登樓而生感。
近代·王闿運《湘綺樓說詩》：起有飄然之致，觀太白《鳳凰臺》、《鸚鵡洲》詩學(xué)此，方知工拙。
近代·高步瀛《唐宋詩舉要》：吳曰：渺茫無際，高唱入云，太白尚心折，何況余子？
近代·俞陛云《詩境淺說》：此詩向推絕唱，而未言其故，讀者欲索其佳處而無從。評此詩者，謂其“意得象先，神行語外”，崔詩誠足當(dāng)之，然讀者仍未喻其妙也。余謂其佳處有二：七律能一氣旋轉(zhuǎn)者，五律已難，七律尤難，大歷以后，能手無多。崔詩飄然不群，若仙人行空，趾不履地，足以抗衡李、杜，其佳處在格高而意超也。黃鶴樓與岳陽樓并踞江湖之勝，杜少陵、孟襄陽登岳陽樓詩，皆就江湖壯闊發(fā)押。黃鶴樓當(dāng)江漢之交，水天浩蕩，登臨者每易從此著想，設(shè)崔亦專詠江景，未必能出杜、孟范圍，而崔獨從“黃鶴樓”三字著想。首二句點明題字，言鶴去樓空，乍觀之，若平直鋪敘，其意若謂仙人跨鶴，事屬虛無，不欲質(zhì)言之。故三句緊接黃鶴已去，本無重來之望，猶《長恨歌》言入地升天、茫茫不見也。樓以仙得名，仙去樓空，余者唯天際白云，悠悠千載耳。謂其望云思仙固可，謂其因仙不可知，而對此蒼茫，百端交集，尤覺有無窮之感，不僅切定“黃鶴樓”三字著筆，其佳處在托想之空靈、寄情之高遠(yuǎn)也。通篇以虛處既已說盡，五六句自當(dāng)實寫樓中所見，而以戀闕懷鄉(xiāng)之意總結(jié)全篇。猶岳陽樓二詩，前半首皆實寫，后半首皆虛寫，虛實相生，五七言同此律法也。
作品相關(guān)
唐代諸多詩選，七律部分《黃鶴樓》開篇或壓卷，是因為這首詩被后世稱為“唐人七律第一”，這和李白的一個典故有關(guān)。
在眾多的唐代詩人中，和江漢地區(qū)結(jié)下了不解之緣的首推唐代號稱“詩仙”的李白。李白青少年時代在江漢地區(qū)漫游十多年，因而自稱“少長江漢”。又說：“我本楚狂人�！边@些并非詩人逢場做戲的謔語，實是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就過戰(zhàn)國屈原這樣偉大的詩人，李白成長也離不開壯麗的楚地山水對他的哺育和陶冶。李白的詩集中共收詩歌千余首，其中有關(guān)黃鶴樓和江夏、漢陽的詩共有五十多首，武昌蛇山留下了許多李白的傳說和遺址，有擱筆亭、太白亭、李白讀書處等。由于崔顥的《黃鶴樓》詩，還引出李白“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”而擱筆的千古佳話。
歷代詩人對李白在黃鶴樓上是否因崔顥詩而“擱筆”，眾說紛紜，莫衷一是。有的認(rèn)為李白并未擱筆。有的對擱筆表示疑問。有的對李白擱筆表示遺憾和惋惜。有的對崔詩不服氣，叫喊“不準(zhǔn)崔詩在上頭”，似是意氣用事。清代湖北學(xué)者陳詩則冷靜進行考證，指出李白擱筆云云，實無其事。陳詩指陳了這一傳聞的來歷：“李白過武昌，見崔顥黃鶴詩，嘆服不復(fù)作。去而賦金陵鳳凰臺。其后禪僧用此事，作一偈：‘一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！墙璐艘皇略O(shè)詞，非太白詩也。流傳之久，信以為真。”后世贊頌李白的謙虛和才華特建擱筆亭，清江夏縣令曾衍東為此撰聯(lián)“樓未起時先有鶴，筆從擱后更無詩”，而崔顥的《黃鶴樓》也憑借這一典故而成為“唐人七律第一”。
作者簡介
崔顥（704？—754），唐代詩人。汴州（今河南開封市）人。開元十一年（723年）登進士第。唐玄宗開元（713—741）后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）門下任職。唐玄宗天寶（742—756年）初年，入朝為太仆寺丞，官終尚書司勛員外郎。其前期詩作多寫閨情，流于浮艷輕��；后來的邊塞生活使他的詩風(fēng)大振，忽變常體，風(fēng)骨凜然，尤其是邊塞詩慷慨豪邁，雄渾奔放，名著當(dāng)時。《全唐詩》存其詩四十二首。
黃鶴樓的古詩8
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去,
此地空余黃鶴樓.
黃鶴一去不復(fù)返,
白云千載空悠悠.
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
【注】晴川：指白日照耀下的漢江。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區(qū)，位于長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。
這首詩的'意思是：過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
黃鶴樓的古詩9
《黃鶴樓》
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
【注解】：
1、昔人：指傳說中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。[2]
2、乘：駕。
3、去：離開。
4、空：只。
5、返：通返，返回。
6、空悠悠：深，大的意思
7、悠悠：飄蕩的樣子。
8、川：平原。
9、歷歷：清楚可數(shù)。
10、漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。
11、萋萋：形容草木長得茂盛。
12、鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)
上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
13、鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
譯文
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【韻譯】：
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？
面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！
【評析】：
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代去寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎(chǔ)。下這樣的結(jié)論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金�！短圃娙偈住肥呛笕藢μ圃姷倪x集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首。
分聯(lián)詳析首聯(lián)詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋�？梢姷慕瓨�。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。頷聯(lián)“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的.考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。詩中“黃鶴”所指甚明，除了實體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意。“不復(fù)返”，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷�！鞍自啤弊兓秒y測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！碧柭渖�，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
黃鶴樓的古詩10
我在澗失漸蕭的小雨中看到了煙雨中的黃鶴樓，此時友人已乘小舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只留下我一人在這空悠悠的'黃鶴樓中。黃鶴一只接著一只略過，就再也沒有回來，白云，藍(lán)天裝飾著大地，在陽光的照映下，綠樹更像加了一道高光。不知不覺天已漆黑。自己眺望遠(yuǎn)方，心中不由得感慨，只見一處湖水被煙霧遮住，幾度哀愁。
黃鶴樓的古詩11
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛/題北榭碑
唐代：李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
譯文
一旦成為貶謫之人，就像賈誼到了長沙，日日西望，望不見長安，也望不見家。
黃鶴樓上傳來了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見到紛落的梅花。
注釋
郎中：官名，為朝廷各部所屬的高級部員。欽：當(dāng)是史郎中名。一作“飲”。王琦《李太白全集》注本謂史欽，其生平不詳。黃鶴樓：古跡在今湖北武漢，今已在其址重建。
遷客：被貶謫之人。去長沙：用漢代賈誼事。賈誼因受權(quán)臣讒毀，被貶為長沙王太傅，曾寫《吊屈原賦》以自傷。
江城：指江夏（今湖北武昌），因在長江、漢水濱，故稱江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
賞析
西漢的賈誼，因指責(zé)時政，受到權(quán)臣的讒毀，貶官長沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩人引賈誼為同調(diào)�！耙粸檫w客去長沙”，就是用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇，流露了無辜受害的憤懣，也含有他的自我辯白之意。但政治上的打擊，并沒有使詩人忘懷國事。在流放途中，他不禁“西望長安”，這里有對往事的回憶，有對國運的.關(guān)切和對朝廷的眷戀。然而，長安萬里迢迢，對遷謫之人來說十分遙遠(yuǎn)，充滿了隔膜。望而不見，詩人不免感到惆悵。聽到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，他感到格外凄涼，仿佛五月的江城落滿了梅花。
詩人巧借笛聲來渲染愁情。王琦注引郭茂倩《樂府詩集》對此調(diào)的題解說：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正當(dāng)初夏，當(dāng)然是沒有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動聽，使詩人仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。梅花是寒冬開放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺，這正是詩人冷落心情的寫照。同時使詩人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說。由樂聲聯(lián)想到音樂形象的表現(xiàn)手法，就是詩論家所說的“通感”。詩人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。所以《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛里吹來”，是很有見解的。清代的沈德潛說：“七言絕句以語近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”（《唐詩別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語近情遙、含吐不露”見長，使讀者從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人的弦外之音。
此外，這首詩還好在其獨特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。詩寫聽笛之感，卻并沒按聞笛生情的順序去寫，而是先有情而后聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動作加以描寫，傳神地表達(dá)了懷念帝都之情和“望”而“不見”的愁苦。后半部分才點出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無垠。
黃鶴樓的古詩12
教材簡析：本課編排的三首古詩《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》分別是唐代詩人王維、李白、白居易的著名詩作。三首詩都是描寫送別朋友時，與朋友依依惜別的情景，表達(dá)了對朋友的濃濃深情。
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會“浥”一個會認(rèn)字和“孟、陵、鶴”三個會寫字。
2．結(jié)合注釋讀懂詩句的意思，并能試著背下來。
3．想象詩句描繪的畫面，體會詩人與朋友相送時的思想感情。
4．朗讀并背誦課文，默寫課文。
教學(xué)重點：結(jié)合注釋讀懂詩句的意思。
教學(xué)難點：體會詩人的思想感情。
課時安排：兩課時。
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會“浥”一個會認(rèn)字和“孟、陵、鶴”三個會寫字。
2．借助注釋，理解每一首古詩的意思。
3．正確、流利地朗讀古詩。
教具準(zhǔn)備
1．生字新詞卡片。
2．查閱資料，了解古詩創(chuàng)作的背景。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．導(dǎo)語：人問處處有真情。親情是偉大的，友情是珍貴的，愛情是甜蜜的，而陌生人間的情感則是崇高的。這些情給人溫暖、給人力量，給人醉心的感動。這些情為我們演繹著人世間的真、善、美。
2．揭題：這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)三首古詩，去用心體會詩中所蘊含的美好情感。
3．教師板書課題：古詩三首。
二、正確讀詩，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀三首古詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
2．逐首指名朗讀，集體評議，糾錯正音。
3．結(jié)合朗讀評議，學(xué)習(xí)詩中的生字新詞。
⑴認(rèn)識生字，并理解意思。
浥：濕。萋萋：草木茂盛的樣子。
⑵識記字形，正確書寫。
孟——盂陵——凌鶴——鸛
4．正確、流利地朗讀三首古詩，讀好停頓，讀出詩的節(jié)奏與韻律。
5．整體感知古詩內(nèi)容：說說讀了這三首詩，你有什么新發(fā)現(xiàn)。
�、湃锥际翘瞥娙藢懙乃蛣e詩。
�、迫坠旁姸际菍懺娙嗽诖禾焖蛣e友人的情景。
�、俚谝皇坠旁妼懙氖翘瞥娙送蹙S在渭城送好友元二出使安西。
�、诘诙坠旁妼懙氖翘瞥娙死畎自邳S鶴樓送好友孟浩然去揚州。
�、鄣谌坠旁妼懙氖翘瞥娙税拙右自谠吧纤屯鯇O遠(yuǎn)去荒城。
�、侨坠旁娭械谝弧⒍䞍墒资瞧哐栽�，各是四句；第三首是五言詩，共有八句。
�、热坠旁姷念}目基本上都點明古詩所描述的事件。
三、借助注釋，理解詩意
1．認(rèn)真讀古詩，邊讀詩句邊看注釋，先弄清每行詩句的意思，再連起來說說整首詩的意思。
2．學(xué)生獨立讀詩，理解詩意。
3．小組合作交流，針對有疑問處，展開討論，解疑。
4．逐首反饋，全班交流。
�、拧端驮拱参鳌罚何汲窃绯康挠隄駶櫫寺飞系纳硥m。旅店和道路兩旁的柳樹都被早晨的雨水洗得格外清新。勸你再干一杯酒，只因你西去出了陽關(guān)一路艱辛，再沒有知已的老朋友。
�、啤饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：我在黃鶴樓和老朋友辭別。在春光明媚的三月，老朋友坐著船順流直下到揚州去。那只孤單的小船越走越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去帆影逐漸模糊，消失在藍(lán)天的盡頭。只看見浩浩蕩蕩的長江水滾滾地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
�、恰顿x得古原草送別》：原野上的青草繁茂，一年一度枯了又會繁茂起來。燎原的野火能把枯干的野草連葉帶莖統(tǒng)統(tǒng)燒盡，但深藏在地底下的根，在第二年春風(fēng)吹拂時，春雨滋潤下還會復(fù)生，重新鋪蓋大地。伸向遠(yuǎn)方的散發(fā)清香的青草侵占了古老的道路，在睛天陽光的照耀下，一片翠綠接連著荒城。今天我又來送別朋友，連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
5．有感情地朗讀古詩。
四、課堂小結(jié)
教師小結(jié)：這節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了三首古詩，理解了詩意，下節(jié)課我們就要深入地去體會詩人的情感及其表達(dá)的方法。
五、作業(yè)設(shè)計
1．練習(xí)背誦古詩。
2．記一記注釋中重點字詞的意思。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1．品析詩句，感受詩的意境，體會詩人的情感及表達(dá)方法。
2．有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課
1．指名背誦古詩。
2．說說各首古詩的主要內(nèi)容。
3．教師導(dǎo)語：三首都是送別詩，寫的都是送好友遠(yuǎn)行的情景。這節(jié)課，我們就來細(xì)細(xì)賞析，想象詩中所描繪的畫面，深入地去體會詩人對友人的一腔真情。
二、品讀賞析，體會詩情
1．認(rèn)真讀古詩，從三首詩中找出描寫朋友相送的詩句，想象當(dāng)時送別的情景。
2．小組交流，描述送別的畫面。
3．指名反饋，教師引導(dǎo)聯(lián)系全詩內(nèi)容，體會詩人的情感。
�、艅窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
①描述詩人與好友送別的情景。
�、谡f說詩人是以什么方式送別好友的？（勸酒送別）
�、劾斫狻皠窬M一杯酒”中“更”是什么意思？（“更”是再的意思，可見詩人一次又一次勸友人喝下許多杯濃酒了。）
�、茏h議：為什么詩人不斷地“勸君更盡一杯酒”呢？
聯(lián)系古詩創(chuàng)作的背景，理解“西出陽關(guān)無故人”。（因為元二此番出使的地方是安西，那是一個荒涼且遙遠(yuǎn)的地方，出了陽關(guān)之后，朋友間就再難相聚了。）
教師補充：據(jù)資料記載，元二此次出使安西，與王維的一別竟成了永別。
有感情地朗讀詩句。
說說：你從“勸君更盡一杯酒”中體會到了詩人怎樣的情感？（對好友的留戀、關(guān)切、祝愿。）
�、萁處熜〗Y(jié)：渭城的春天多么美好，然而好友元二卻要離開此地，出使那遙遠(yuǎn)而荒涼的.安西，前途多艱險，怎不令王維牽掛。朋友啊，再干了這杯酒吧，西出陽關(guān)之后，就再難相見了。詩人與遠(yuǎn)行之人多年的深厚友誼，以及此時深情不舍的惜別，還有那前路珍重的祝愿全都融進了那一杯濃酒之中。
⑵孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
①描述送別情景。
②說說詩人是以什么方式送別。（目送友人離去。）
�、圩h議：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”了，詩人為什么還在駐足凝望？
了解古詩創(chuàng)作的背景，了解友人此番要去的是繁華的揚州。
教師補充：揚州當(dāng)時是一個繁華富庶的都會，詩人對它也充滿了向往。
說說你從這兩句詩中體會到詩人怎樣的情感。（對友人的眷戀不舍，對揚州的向往，對不能同行的淡然惋惜。）
有感情地朗讀詩句。
�、芙處熜〗Y(jié)：詩人目送著友人東去揚州，友人的船只都已消失在碧空盡頭，而詩人仍駐足凝望，讓那滾滾長江水帶著“我”對友人的眷戀不舍之情，帶著“我”對揚州的向往之心，一起隨友人東去吧。
�、怯炙屯鯇O去，萋萋滿別情。
�、倜枋鏊蛣e情景。
②有感情地朗讀詩句。
③了解詩人送別的方式。（隨行目送。）
�、苷f說從詩句中體會到詩人怎樣的情感。（對友人的依依不舍、離愁難消之情。）
三、對比認(rèn)識，了解表達(dá)
1．教師導(dǎo)語：同是送別詩，同是表達(dá)離別之情，然而詩人在表達(dá)方法上又有何不同之處呢？
2．小組討論，聯(lián)系有關(guān)詩句加以說明。
3．指名反饋，全班交流。
�、拧端驮拱参鳌罚呵皟删鋵懢�，情景交融，垂柳依依表惜別。后兩句敘事，勸酒送別，別情深沉。
�、啤饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：前兩句敘事，寫友人要下?lián)P州。后兩句寫景，目送友人，情寄長江水，別情悠悠。
�、恰顿x得古原草送別》：前六句寫景，春草繁茂，蔓延遠(yuǎn)方。暗示友人要遠(yuǎn)行。后兩句直抒胸臆表離愁，隨行目送，別情濃郁。
4．再次有感情地朗讀古詩。
四、課堂小結(jié)
教師總結(jié)：在這三首送別詩中，詩人將敘事與寫景相結(jié)合，借物抒情，情景交融，生動地表達(dá)了送別時對友人的依依不舍之情，字里行間飽含著詩人對友人的深情厚誼。是呀，朋友是我們一生中的財富，沒有朋友的人一生都孤獨，讓我們像詩人那樣懷著赤誠之心對待朋友，珍惜友情。
五、作業(yè)設(shè)計
背誦并默寫三首古詩
黃鶴樓的古詩13
黃鶴樓 / 登黃鶴樓
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
譯文
過去仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠白云。
陽光照耀下漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠芳草覆蓋。
天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深愁緒。
注釋
1.黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國初年被火焚毀，1985年重建，傳說古代有一位名叫費祎仙人，在此乘鶴登仙。
2.昔人：指傳說中仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。
3.乘：駕。
4.去：離開。
5.空：只。
6.返：通返，返回。
7.空悠悠：深，大意思
8.悠悠：飄蕩樣子。
9.川：平原。
10.歷歷：清楚可數(shù)。
11.漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。
12.萋萋：形容草木長得茂盛。
13.鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
14.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
賞析
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代黃鶴樓詩很多，但崔顥一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫：昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名基礎(chǔ)。下這樣結(jié)論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金。《唐詩三百首》是后人對唐詩選集，就把崔顥這首詩列為七律詩中第一首�？梢妼Υ嗽娖髦�。元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之?dāng)渴终f：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！庇腥苏f此說或出于后人附會，未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有，李白寫有關(guān)黃鶴樓詩，我手頭就有兩首：一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流。”另一首為《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花�！彪m都與黃鶴樓有關(guān)，然皆另有所托，并非完全寫景。同時他《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”與崔詩句法何其相似。其《登金陵鳳凰臺》詩亦如此，都有明顯仿崔詩格調(diào)痕跡。因此，既如“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”兩句非李白之言，承認(rèn)崔詩絕好，對于李白來說還是可以認(rèn)定�！稖胬嗽娫挕罚▏�(yán)羽）說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一�！彪m然有爭議，如胡應(yīng)麟稱杜甫《登高》為古今七律之冠，但也確是代表大家意見中肯之語。這樣一來，崔顥《黃鶴樓》名氣就更大了。
以豐富想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。當(dāng)他登上黃鶴樓時，被樓上樓下美景引得詩興大發(fā)，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥題詩。
黃鶴樓的古詩14
1、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
2、《送康太守》
唐·王維
城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱欄將粉堞，江水映悠悠。
鐃吹發(fā)夏口，使君居上頭。
郭門隱楓岸，侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡，還勞康樂侯。
3、《黃鶴樓》
唐·盧郢
黃鶴何年去杳冥，高樓十載倚江城。
密云朝卷四山景，流水夜傳三峽聲。
柳暗西州供寫望，草芳南浦偏離情。
登臨一向須回首，看卻鄉(xiāng)心萬感生。
4、《醉后答丁十八以詩譏余槌碎黃鶴樓》
唐·李白
黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
一州笑我為狂客，少年往往來相譏。
君平簾下誰家子，云是遼東丁令威。
作詩調(diào)我驚逸興，白云繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
5、《黃鶴樓》
宋·游景仁
長江巨浪拍天浮，城郭相望萬景收。
漢水北吞云夢入，蜀江西帶洞庭流。
角聲交送千家月，帆影中分兩岸秋。
黃鶴樓高人不見，卻隨鸚鵡過汀洲。
6、《菩薩蠻·黃鶴樓》
毛澤東
茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？
剩有游人處。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
7、《江夏送友人》
唐·李白
雪點翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無瑯□實，何以贈遠(yuǎn)游。
徘徊相顧影，淚下漢江流。
8、《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》
唐·李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
9、《望黃鶴樓》
唐·李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結(jié)心寄青松，永悟客情畢。
10、《黃鶴樓》
唐·賈島
高檻危檐勢若飛，孤云野水共依依。
青山萬古長如舊，黃鶴何年去不歸？
岸映西州城半出，煙生南浦樹將微。
定知羽客無因見，空使含情對落暉！
黃鶴樓的古詩15
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！
【詩文解釋】
前人早已乘著黃鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢江平原上，是一片片蔥郁的樹木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天色漸暗，放眼遠(yuǎn)望，何處是我的故鄉(xiāng)？江上的煙波迷茫，使人生出無限的哀愁。
【譯文】
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。
陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。
天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【詞語解釋】
昔人：指傳說中的仙人。
黃鶴樓：舊址在今武漢長江大橋橋頭處。
歷歷：清楚分明。
漢陽：指今武漢市漢陽縣一帶。
萋萋：草茂盛的樣子。
鸚鵡洲：在今武漢西南長江中。
�、跉v歷：清楚可數(shù)。
�、圯螺拢盒稳莶菽鹃L得很茂盛。
�、茺W鵡洲：唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
�、菘沼啵褐涣粝隆＃ǹ眨褐唬�
�、捺l(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
【詩文賞析】
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹�(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
登上今天的黃鶴樓想起昔日的傳說，歲月流逝，人去樓空；惟一還像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有無限的感慨！詩人觸景抒懷，一發(fā)不可收，一氣呵成，氣貫長虹。
剛剛抒發(fā)了對古人的感慨，又看到了漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹，于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁。這正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、轉(zhuǎn)、合」的要求，文勢波瀾起伏，而末句煙波江上日暮懷歸之情又重回開篇的渺茫境界，全詩渾然一體，意境天成。
賞析二：
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋�？梢姷慕瓨�。
“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的'鋪墊。
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！睒穷^送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！逼G陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進更為高遠(yuǎn)的境地。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！比漳汉竺媸且雇�，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。
詩作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語如聯(lián)珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚。特別是作者獨具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機結(jié)合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風(fēng)采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。
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