王安石的《書湖陰先生壁》古詩(shī)賞析解讀

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的王安石的《書湖陰先生壁》古詩(shī)賞析解讀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　王安石《書湖－陰－先生壁》賞析

　　【原文】

　　書湖－陰－先生壁——[宋] 王安石

　　茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

　　【注釋】

　　書：書寫，題詩(shī)。

　　茅檐長(zhǎng)掃靜無苔：庭院經(jīng)常打掃，干凈得連青苔都沒有。茅檐，茅屋檐下，這里指庭院。長(zhǎng)掃，即常掃。靜，同“凈”，干凈的意思。苔，青苔。

　　成畦（qí ）：成壟成行。畦，田園中分成的小區(qū)

　　手自栽：親手栽培。

　　一水護(hù)田：一條彎彎的河水環(huán)繞著田地。水，河流。護(hù)，這里指保護(hù)、環(huán)繞。

　　排闥（t&;agra一ve;）：推開門。闥，小門。

　　送靑來：為庭院送上自己的一片青綠。

　　【翻譯】

　　庭院由于經(jīng)常打掃，一塵不染，連一絲青苔都沒有，屋前一畦一畦的花木，都是主人自己親手栽種的。一條曲折的小溪緊緊圍繞著綠油油的田地，兩座青山仿佛推門而入，為小院送來了青翠的山色*。

　　【賞析】

　　王安石（1021－1086）字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川（今江西省撫州市）人。北宋杰出的政治家和文學(xué)家，唐宋散文八大家之一，謚號(hào)“文”。神宗熙寧三年（1070）和八年（1075）兩任宰相，曾積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革。但由于受保護(hù)勢(shì)力的反對(duì)，終于失敗并被罷相。晚年退居在江寧（今江蘇省南京市）鐘山，悲憤死去。他工于絕句，且內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言精練，風(fēng)格雄健。晚年作品藝術(shù)造詣極高。作品有《臨川文集》。

　　湖－陰－先生，本名楊德逢，隱居之士，是王安石在金陵（今南京市）時(shí)的鄰居，也是他晚年閑居江寧鐘山時(shí)的好友。本題下共寫詩(shī)兩首，本篇是題寫在楊德逢屋壁上的，是第一首。作品描寫了湖－陰－先生的庭院和環(huán)境之美，贊揚(yáng)了湖－陰－先生的勤勞潔凈、崇尚創(chuàng)造美好生活環(huán)境與熱愛自然山水的良好品性*和高尚的情趣。

　　“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽”，這前兩句詩(shī)是通過庭院的干凈和美觀來寫人的。首句是以“凈”寫人，第二句則是以“美”寫人。院子里干凈得連一絲青苔都沒有，這在多雨潮一濕青苔遍地滋生的江南實(shí)在太不容易了，而糊－陰－先生的院子就這樣，足見其勤勞有加。再看“花木成畦手自栽”一句，糊－陰－先生的院子不僅干凈，而且還栽種了“成畦”的花草樹木，并且是他親手栽種的，這不僅看出了他的勤勞，也反映了他的愛美之心和樂于創(chuàng)造美的崇高情趣。

　　“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”，這兩句是以庭院之外的山水環(huán)境寫人。山水本是無情之物，可詩(shī)人卻說水“護(hù)田”，山“送青”，“水”對(duì)“田”的呵護(hù)之舉，“山”對(duì)“人”的友愛之情，這就賦予了原本沒有生命和意識(shí)的山水以人的情感，這為何故？豈不是因了糊－陰－先生人格才至于如此的？特別是“排闥”一詞，生動(dòng)地寫出了“兩山”“送青”的急切情態(tài)。這兩句詩(shī)在修辭技巧上，也堪稱典范，詩(shī)人將對(duì)偶、擬人、借代多種修辭手法融匯在一起，把山水描寫得有情有義，鮮活靈動(dòng)，妙趣橫生。因此使這兩句詩(shī)成了千古傳送的名句。

　　這首詩(shī)能成為千古名篇還在于它運(yùn)用了映襯和擬人手法。如果說庭院的美是人的創(chuàng)造，那么環(huán)境的美則是自然的神來之筆。兩者互相映襯，組成了一幅內(nèi)與外、人為的美與天然的美完美結(jié)合的境界。特別是后面一聯(lián)，把山與水?dāng)M人化，綠水為主人“戶田”，青山為主人“送靑”，把主人對(duì)自然景物的愛與自然景物對(duì)主人的情有機(jī)融和在一起，生動(dòng)地表現(xiàn)了主人愛美的情趣。