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《送杜少府之任蜀州》原文及翻譯
《送杜少府之任蜀州》是“初唐四杰”之首王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首五言律詩(shī)，該詩(shī)堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫(huà)幅上，包容著無(wú)數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。下面是小編給大家整理了《送杜少府之任蜀州》原文及翻譯，供大家參閱。
原文
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
翻譯
三秦之地守護(hù)著長(zhǎng)安，透過(guò)迷茫的煙霧遙望蜀地。
與你分別有許多感想，因?yàn)槲覀兌际请x家做官的人。
四海之內(nèi)只要存有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也同近鄰一樣。
所以我們不需要在岔路分手之時(shí)，仿效那些青年男女流淚惜別。
注釋
1、少府：官名
2、之：到、往
3、蜀州：今四川崇州
4、城闕(què)輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
5、風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
6、君：對(duì)人的尊稱，這里指“你”。
7、宦(huàn)游：出外做官。
8、海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
9、天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
10、比鄰：并鄰，近鄰。
11、無(wú)為：無(wú)須、不必。
12、歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
13、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
賞析
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙��！吧俑�，是唐朝�?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。同時(shí)寫出了作者對(duì)好友的不舍之情。
該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城�！叭亍保搁L(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地�！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)�！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。
詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。該詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。
結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露�！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方;樂(lè)曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
創(chuàng)作背景
《送杜少府之任蜀州》作于王勃在長(zhǎng)安時(shí)期�！吧俑�，是唐朝對(duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。
簡(jiǎn)介
這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄，押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩(shī)還沒(méi)有定型的特點(diǎn)。
作者介紹
王勃（649—676），唐代詩(shī)人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，但有些詩(shī)篇流于華艷。其文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。
《送杜少府之任蜀州》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
教法設(shè)計(jì)：
通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫了這首詩(shī)，要求有人物的描寫，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。
二、 整體感知：
1、 本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、 回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。
三、 正課：
1、 師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、 學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、 學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、 抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、 這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。
6、 你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！�
7、 怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣。”這句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、 分析其他三聯(lián)
（1） 我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎？或是寫什么？
看似寫景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
�。�2） 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
�。�3） 頸聯(lián)則推開(kāi)一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見(jiàn)，怎樣理解最后兩句呢？
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、 背誦
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。
四、 拓展：
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、 作業(yè)：
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。
六、 板書(shū)：
三秦（送別地點(diǎn)）
望 并非遠(yuǎn)別
五津（上任地點(diǎn)）
同 宦游（身份）
知己 豁達(dá)、樂(lè)觀、坦然
意 心愿
比鄰
無(wú)為 共沾巾
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思
我在教學(xué)古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個(gè)方面做得比較好：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來(lái)理解詩(shī)題，同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的哪些畫(huà)面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè)，他說(shuō)一個(gè)，組成了完整的詩(shī)歌畫(huà)面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句，從而感知詩(shī)的意境。
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用，讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
當(dāng)然，本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足，以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了，并沒(méi)有立體起來(lái)。長(zhǎng)安和五津是兩個(gè)截然不同的地方，一個(gè)充滿生機(jī)，一個(gè)滿目荒涼;一個(gè)春意盎然，一個(gè)卻黃沙滿天;課堂中我雖然做了一些對(duì)資料的補(bǔ)充，但是仍然沒(méi)有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，學(xué)生不能體會(huì)出王勃和杜少府的離別其實(shí)是一種生離死別，王勃對(duì)友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感，從而做到有感情地朗讀，是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話題，不知同行的您有何妙招嗎?
教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。
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