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描寫(xiě)螢火蟲(chóng)的古詩(shī)
導(dǎo)語(yǔ)：螢火蟲(chóng)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的一個(gè)符號(hào)，傳說(shuō)是腐草所化，也有人說(shuō)是死后的靈魂化成，因此從一誕生就帶上了濃濃的悲憫意味。下面是描寫(xiě)螢火蟲(chóng)的古詩(shī)，歡迎閱讀。
描寫(xiě)螢火蟲(chóng)的古詩(shī)
《擬詠懷詩(shī)·十八》
【南北朝】庾信
尋思萬(wàn)戶侯，中夜忽然愁。
琴聲遍屋里，書(shū)卷滿床頭。
雖言夢(mèng)蝴蝶，定自非莊周。
殘?jiān)氯绯踉�，新秋似舊秋。
露泣連珠下，螢飄碎火流。
樂(lè)天乃知命，何時(shí)能不憂。
鑒賞：庾信的《擬詠懷詩(shī)》是模擬阮籍《詠懷詩(shī)》所作，寄予了相似的身世之感。自己當(dāng)年出入宮禁，本想為梁朝建功立業(yè)，但自從出使被留之后，功業(yè)無(wú)成。曾幻想這不過(guò)是莊生一夢(mèng)，可惜這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)，年復(fù)一年，憂愁不已，淚落連珠。初秋的殘螢正像風(fēng)燭殘年的自己，縱然文名日重，故國(guó)卻再也回不去了。追述亂離、感嘆身世、羈留北地、懷念故鄉(xiāng)，情感悲壯蒼涼。
《詠螢火》
【唐代】李白
雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明。
若非天上去，定作月邊星。
鑒賞：該詩(shī)句句寫(xiě)螢火，卻未見(jiàn)螢字。一、二兩句以務(wù)實(shí)的筆法贊美螢火蟲(chóng)，突出螢火蟲(chóng)的整體視覺(jué)形象：既是雨打不滅的燈，又是風(fēng)一吹就更加鮮明的光亮。三、四兩句展開(kāi)想象，以務(wù)虛的筆法為螢火蟲(chóng)定位：如此不怕風(fēng)吹雨打的螢火，它的走向，假若不是上天去，也一定是月亮旁邊的一顆星!想象奇特，引人遐思。雖然只是一首簡(jiǎn)單的詠物絕句，卻能看出李白的非凡功力，詩(shī)仙名不虛傳。
《秋宵月下有懷》
【唐代】孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
鑒賞：通讀整篇，發(fā)現(xiàn)并無(wú)任何用詞新奇之處，但妙就妙在這意境的成功營(yíng)造。詩(shī)人以流水般流暢的文筆，以“明月”“驚鵲”“飛螢”“寒影”等一組意象畫(huà)出了一幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中，能清楚地看見(jiàn)他的思痕，觸摸到他跳躍的文思，聽(tīng)到他的嘆息。它既沒(méi)有‘露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明’的狂放豪邁，也沒(méi)有“一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤”的威懾，它更以它的獨(dú)特的意境，清冷的情思為后人所慨嘆。
《長(zhǎng)恨歌》(節(jié)選)
【唐代】白居易
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共?
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
鑒賞：戰(zhàn)亂初定，玄宗回宮，大好河山在叛軍蹂躪之下一片衰敗。當(dāng)年金碧輝煌的大明宮，現(xiàn)在秋草叢生，落紅滿階。腐草化螢，若非雜草叢生，何來(lái)夕殿螢飛?物非人非，才更添傷感和思念。白天睹物傷情，夜晚“孤燈挑盡”不“成眠”，日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思，寄希望于夢(mèng)境，一生一死分別了多少月，可“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”�！伴L(zhǎng)恨”之“恨”，動(dòng)人心魄。
《隋宮》
【唐代】李商隱
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取無(wú)城作帝家。
玉璽不緣掃日角，錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無(wú)螢火，終古垂揚(yáng)有幕鴉。
地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花。
鑒賞：李商隱不止有《無(wú)題》的深情款款，也不只有《錦瑟》的凄冷幽微，也有這首《隋宮》的憂國(guó)憂民。此詩(shī)取材于前朝亡國(guó)故實(shí)，借以諷喻當(dāng)今時(shí)局，原本是常見(jiàn)的套路，但卻用虛實(shí)相生的手法取得了既整飭工嚴(yán)又流動(dòng)活潑的藝術(shù)效果。以實(shí)詞撐住全詩(shī)，以虛詞斡旋其間，尤其是中間兩聯(lián)，句法搖曳多姿，言外有無(wú)限感嘆，無(wú)限警醒，堪稱詠史懷史的極致。
《秋夕》
【唐代】杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階月色涼如水，
臥看牽�？椗恰�
鑒賞：這首詩(shī)寫(xiě)失意宮女孤獨(dú)的生活和凄涼的心境。前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景，第二句看似隨意，卻有三重深意。腐草化螢，深宮中竟有螢火蟲(chóng)飛動(dòng)，可見(jiàn)凄涼;羅扇本是夏天所用，到了秋天，就跟這位宮女一樣被遺棄;而孤獨(dú)的宮女只能羅扇撲螢聊以取樂(lè)，她用小扇撲打著流螢，一下一下，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞。看見(jiàn)牛郎織女星的愛(ài)情傳說(shuō)，想到自己的孤獨(dú)處境，滿懷傷感心事，都在這舉首仰望之中了。
《早秋》
【唐代】許渾
遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。
殘螢棲玉露，早雁拂金河。
高樹(shù)曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。
淮南一葉下，自覺(jué)洞庭波。
鑒賞：此詩(shī)描繪初秋景色。前四句寫(xiě)早秋的夜景，五、六兩句寫(xiě)早秋的晝景，落筆細(xì)致而層次井然�！耙蝗~落而知天下秋”，最后兩句運(yùn)用《淮南子》與《楚辭》典故，渾然一體，神氣十足，又將身世感嘆暗寓于其中。無(wú)一字脫離“早秋”的題目，處處落在“早”字，俯察、仰視、近看、遠(yuǎn)望，從高低遠(yuǎn)近來(lái)描繪早秋景物，真是神清氣足，悠然不盡�！笆⑻朴囗崱�，一點(diǎn)不錯(cuò)。
《自興國(guó)往筠宿石田驛南二十五里野人舍》
【宋代】蘇軾
溪上青山三百疊，快馬輕衫來(lái)一抹。
倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。
夜深風(fēng)露滿中庭，惟見(jiàn)孤螢自開(kāi)闔。
鑒賞：蘇軾的精神風(fēng)貌是中國(guó)傳統(tǒng)文人的典范，他做不到范仲淹所說(shuō)的“不以物喜、不以己悲”的超然境界，但也如此，才有一個(gè)真實(shí)可親的東坡老人�！叭收邩�(lè)山，智者樂(lè)水”，蘇軾可謂大仁大智，所以能娛情山水，自得其樂(lè)。本詩(shī)只是一首簡(jiǎn)單的寫(xiě)景詠物詩(shī)，但也就是這樣放松的心境才能真正展現(xiàn)作者的追求和才情。以孤螢自況，雖然有前面快馬青衫一抹而過(guò)的快意，卻也還帶了一絲孤寂。蘇軾畢竟還是個(gè)傳統(tǒng)的儒人。
《悼亡三首之二》
【宋代】梅堯臣
每出身如夢(mèng)，逢人強(qiáng)意多。
歸來(lái)仍寂寞，欲語(yǔ)向誰(shuí)何。
窗冷孤螢入，宵長(zhǎng)一雁過(guò)。
世間無(wú)最苦，精爽此銷(xiāo)磨。
鑒賞：情是抽象的，必須因事因景才能寫(xiě)出;至于寫(xiě)得“盡意”，則尤其難得。心系亡妻，每日渾渾噩噩如同在夢(mèng)中，“出門(mén)”時(shí)有人談?wù)�，還可稍解悲戚;“歸來(lái)”時(shí)則孤寂之感更甚。人在“出門(mén)”時(shí)有所見(jiàn)聞，回來(lái)總想向親人講講，可是人亡室空，無(wú)人可以傾訴。一出一歸寫(xiě)出了最難寫(xiě)的情意。窗中飛入“孤螢”、天空一聲雁叫皆能察覺(jué)得到，正因?yàn)樗寄钇拮�，長(zhǎng)夜難眠。言外含有不盡的思念。語(yǔ)近夸張，但非此寫(xiě)不出鏤心刻骨之痛。
《沁園春·遼鶴重來(lái)》
【宋代】劉克莊
遼鶴重來(lái)，不見(jiàn)繁華，只見(jiàn)凋殘。
甚都無(wú)人誦，何郎詩(shī)句，也無(wú)人報(bào)，書(shū)記平安。
閭里俱非，江山略是，縱有高樓莫倚欄。
沉吟處，但螢飛草際，雁起蘆間。
不辭露宿風(fēng)餐。怕萬(wàn)里歸來(lái)雙鬢斑。
算這邊贏得，黑貂裘敝，那邊輸了，翡翠衾寒。
檄草流傳，吟箋倚閣，開(kāi)到瓊花亦懶看。
君記取，向中州差樂(lè)，塞地?zé)o歡。
鑒賞：遼鶴是思鄉(xiāng)的代名詞。故園如夢(mèng)，但歸鄉(xiāng)物是人非才更添哀愁。閭里俱非，荒草成堆，只有流螢飛舞，鴻雁南飛，一片孤寂荒涼，也一片傷感。但就算如此，也想風(fēng)餐露宿歸家，只怕鬢角霜染，兒童不識(shí)，就算輕裘肥馬，鶯歌燕舞，瓊花爛漫也不如家鄉(xiāng)的流螢孤雁，到底有多深的感情才會(huì)這樣堅(jiān)定決絕?后人無(wú)從揣度，可能他自己也說(shuō)不清楚。但他知道，外面的風(fēng)光再好，也不如故鄉(xiāng)家長(zhǎng)里短，或許這也是天下游子的共識(shí)吧。
《詠螢》
唐代：虞世南
的歷流光小，飄搖弱翅輕。
恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。
鑒賞：靈巧的身軀發(fā)出的流光很小很小，纖弱的翅膀輕輕飄搖。只怕沒(méi)有人知道自己存在，獨(dú)自在暗里飛來(lái)飛去閃閃發(fā)光。這是唐代詩(shī)人虞世南創(chuàng)作的一首詠物詩(shī)，詠物詩(shī)在唐代已突破了單純對(duì)物象的物理特征描繪，賦予了其文化傳統(tǒng)、人格氣節(jié)等內(nèi)涵，因而流螢作為一種典型意象被廣泛寫(xiě)入詩(shī)中。作者這首詩(shī)便寫(xiě)出了流螢雖小而不礙其閃耀光華的意象，富含理趣。
詩(shī)的首聯(lián)描寫(xiě)嬌小可愛(ài)的螢火蟲(chóng)在暗夜飛翔的情景，寫(xiě)出了流螢的弱小。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入寫(xiě)流螢的內(nèi)心世界，顯然是借物喻人：生命雖弱小，但要有追求，執(zhí)著地去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那微不足道的螢火蟲(chóng)，在讀者眼中看來(lái)已不再是飛蟲(chóng)，而是一個(gè)活生生的精靈，一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、胸懷不凡的剛毅之士！全詩(shī)極具內(nèi)蘊(yùn)，給讀者留下了豐富的想象空間。
尾聯(lián)承接眼前之景，展開(kāi)豐富的想象。作者由首聯(lián)寫(xiě)實(shí)景轉(zhuǎn)為寫(xiě)心中之景，假設(shè)流螢的去向：“若非天上去，定作月邊星”。本來(lái)星星是在天上，然螢火蟲(chóng)沒(méi)有到天上去，也成為月邊的一顆星，這種想象奇特的寫(xiě)法，顯然使螢火更加突出，燦若美麗星光！李白的詩(shī)常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而營(yíng)造出神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這首詩(shī)便是其經(jīng)典之一。
描寫(xiě)螢火蟲(chóng)的詩(shī)句
1、月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢.（查慎行《舟夜書(shū)所見(jiàn)》）注釋?zhuān)阂购诹�，漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲(chóng)的光芒，微風(fēng)吹起了細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成了許多閃耀的星星
2、殘螢棲玉露,早雁拂金河 （許渾《早秋》）注釋?zhuān)喊茁赌榈囊安輻魩字粴埼�；秋之晨雁群掠過(guò)銀河向南飛騰。
3、銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢.（杜牧《秋夕》）注釋?zhuān)涸谇镆估餇T光映照著畫(huà)屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲(chóng)。
4、夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息.（齊·謝朓《玉階怨》）注釋?zhuān)阂沟畲巴獾暮焹阂汛瓜�，她隔簾久立，�?jiàn)那簾外的流螢閃閃；它們飛著飛著，直至夜深而息。
5、霧柳暗時(shí)云度月,露荷翻處水流螢,蕭蕭散發(fā)到天明.（張?jiān)伞朵较场罚┳⑨專(zhuān)禾焐系牧髟普谧×嗽铝粒鴺?shù)如同籠罩在霧中一樣發(fā)暗。帶著露珠的荷葉翻動(dòng)時(shí)，水光閃爍，如同飛流的螢火一樣
6、秋風(fēng)放螢苑,春草斗雞臺(tái).（杜牧《揚(yáng)州二》）注釋?zhuān)何炘?：隋煬帝曾在城西北丘陵地帶的大儀鄉(xiāng)建螢苑，凡夏秋夜出游山
7、流螢不見(jiàn)飛隋苑,杜宇依然叫蜀岡.（洪?《廣陵懷古》）注釋?zhuān)簺](méi)有看到螢火蟲(chóng)飛到上林苑，只是聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)依然在蜀岡中啼叫
8、于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉.（李商隱《隋宮》）注釋?zhuān)簳r(shí)值深秋，樹(shù)葉凋零，花兒敗謝，不免會(huì)讓人有找那個(gè)淡淡的傷感！ 生長(zhǎng)多年的老垂柳，也已經(jīng)好像在昭示著生命即將結(jié)束，黃昏時(shí)候?yàn)貘f在枝頭叫著，更加讓人心生感傷
9、館娃歸、吳臺(tái)游鹿,銅仙去、漢苑飛螢.（張翥《多麗·西湖》）
10、四丁弱翅九毫身， 飲露餐風(fēng)夜陌巡。不吝腹中一點(diǎn)熱，化成神火照歸人夜照。（《螢火蟲(chóng)》七
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