古詩賞析:馴犀-感為政之難終也
白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士,《馴犀-感為政之難終也》的作者是白居易,被選入《全唐詩》的第426卷。下面我們一起來閱讀古詩賞析:馴犀-感為政之難終也。歡迎大家閱讀!
【原文】
馴犀-感為政之難終也
作者:唐·白居易
馴犀馴犀通天犀,軀貌駭人角駭雞。
海蠻聞?dòng)忻魈熳樱?qū)犀乘傳來萬里。
一朝得謁大明宮,歡呼拜舞自論功。
五年馴養(yǎng)始堪獻(xiàn),六譯語言方得通。
上嘉人獸俱來遠(yuǎn),蠻館四方犀入苑。
秣以瑤芻鎖以金,故鄉(xiāng)迢遞君門深。
海鳥不知鐘鼓樂,池魚空結(jié)江湖心。
馴犀生處南方熱,秋無白露冬無雪。
一入上林三四年,又逢今歲苦寒月。
飲冰臥霰苦蜷跼,角骨凍傷鱗甲蹜。
馴犀死,蠻兒啼,向闕再拜顏色低。
奏乞生歸本國去,恐身凍死似馴犀。
君不見建中初,馴象生還放林邑。
君不見貞元末,馴犀凍死蠻兒泣。
所嗟建中異貞元,象生犀死何足言。
【注釋】
、偻ㄌ煜:晉葛洪《抱樸子·登涉》:“通天犀角有一赤理如,有自本徹末,以角盛米置群雞中,雞欲啄之,未至數(shù)寸,即驚卻退。故南人或名通天犀為駭雞犀!
、诖竺鲗m:在長安。貞觀八年建,自高宗后唐天子皆居此。
③六譯:經(jīng)過六次展轉(zhuǎn)翻譯。用以指兩國相距之遠(yuǎn)。
④四方:四方館,接待外賓的`官署,隸鴻臚寺,由通事舍人掌管。
⑤《莊子·至樂》:“昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟,奏《九韻》以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。”潘岳《秋興賦》自云在朝為官,“譬猶池魚籠鳥,有江湖山藪之思”。
、捋m跼:屈曲不能伸直。蹜:收縮。
、邇:全詩校:“一作童!
、唷度仗茣さ伦诩o(jì)上》:大歷十四年五月,即位。閏月,“詔文單國所獻(xiàn)舞象三十二,令放荊山之陽”。因大歷為代宗年號,故樂天以德宗初次改元之建中為言,詩云“馴象生還放林邑”,有所誤會(huì)。參見《元白詩箋證稿》。
⑨君不見二句:《舊唐書·德宗紀(jì)下》:“貞元九年十月,癸酉,環(huán)王國犀牛!庇质:“十二月己未,大雪平地二尺,竹柏多死。環(huán)王國所獻(xiàn)犀牛,甚珍愛之,是冬亦死!卑矗思霸婎}下注所言與史不同,未知是別有獻(xiàn)犀事否。
【作者介紹】
白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士,后人稱白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南)。是唐代的杰出詩人和文學(xué)家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等,日本學(xué)界則稱白居易為“詩神” 。其實(shí),在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱,請看唐宣宗的詩:“綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇,文章已滿行人耳,一度思卿一愴然!碧频伦谪懺辏800)進(jìn)士,由校書郎累官至左拾遺。在此期間,他關(guān)心朝政,屢屢上書言事,并寫了不少諷諭詩,要求革除弊政,因而遭權(quán)貴忌恨,被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。
白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩合為事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起,倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂府運(yùn)動(dòng)”,寫了《秦中吟》十首,《新樂府》五十首等,對當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上,白居易詩以平易曉暢著稱,在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長慶集》,存詩近三千首,數(shù)量之多,為唐人之冠。
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