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杜甫古詩《聞官軍收河南河北》
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲桑旁娛枪糯姼璧姆悍Q。還苦于找不到好的古詩?下面是小編收集整理的杜甫古詩《聞官軍收河南河北》,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
聞官軍收河南河北
唐代:杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
譯文
劍門關(guān)外,喜訊忽傳,官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余,淚滿衣裳。
回望妻子兒女,也已一掃愁云,隨手卷起詩書,全家欣喜若狂。
老夫想要縱酒高歌,結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。
我的心魂早已高飛,就從巴峽穿過巫峽,再到襄陽直奔洛陽。
注釋
、怕劊郝犝f。官軍:指唐朝軍隊(duì)。
、苿ν猓簞﹂T關(guān)以南,這里指四川。薊北:泛指唐代幽州、薊州一帶,今河北北部地區(qū),是安史叛軍的根據(jù)地。
、翘椋貉蹨I。
⑷卻看:回頭看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪還有一點(diǎn)的憂傷?愁已無影無蹤。
、陕(juǎn)詩書喜欲狂:胡亂地卷起。是說杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。喜欲狂:高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。
、史鸥瑁悍怕暩吒。須:應(yīng)當(dāng)。縱酒:開懷痛飲。
、饲啻海褐该鼷惖拇禾斓木吧W靼椋号c妻兒一同。
、涛讔{:長(zhǎng)江三峽之一,因穿過巫山得名。
、捅悖壕偷囊馑。襄陽:今屬湖北。洛陽:今屬河南,古代城池。
杜甫
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
創(chuàng)作背景
《聞官軍收河南河北》作于唐代宗廣德元年(763)春天。寶應(yīng)元年(762)冬季,唐軍在洛陽附近的衡水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,至此,持續(xù)八年之久的“安史之亂”宣告結(jié)束。杜甫是一個(gè)熱愛祖國而又飽經(jīng)喪亂的詩人,當(dāng)時(shí)正流落在四川,聽聞這個(gè)大快人心的消息后,欣喜若狂,遂走筆寫下這首詩。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代范溫《潛溪詩眼》:古人律詩亦是一片文章,語或似無倫次,而意若貫珠……“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳!狈蛉烁袠O則悲,悲定而后喜。忽聞大盜之平,喜唐室復(fù)見太平,顧視妻子,知免流離,故曰“卻看妻子愁何在”;其喜之至也,不知手之舞之,足之蹈之,故曰“漫展詩書喜欲狂”;從此有樂生之心,故曰“白日放歌須縱酒”;于是率中原流寓之人同歸,以青春和暖之時(shí)即路,故曰“青春作伴好還鄉(xiāng)”。言其道涂則曰“欲從巴峽穿巫峽”,言其所歸則曰“便下襄陽到洛陽”此蓋曲盡一時(shí)之意,愜當(dāng)眾人之情,通暢而有條理,如辯士之語言也。
明代胡應(yīng)麟《詩藪》:老杜好句中迭用字,惟“落花游絲”妙極。此外,如……“便下襄陽向洛陽”之類,頗令人厭。
明代王嗣奭《杜臆》:說喜者云喜躍,此詩無一字非喜,無一字不躍。其喜在“還鄉(xiāng)”,而最妙在束語直寫還鄉(xiāng)之路,他人決不敢道。
明末清初黃周星《唐詩快》:寫出意外驚喜之況,有如長(zhǎng)比放流,駿馬注坡,直是一往奔騰,不可收拾。
明末清初黃生《杜詩說》:杜詩強(qiáng)半言愁,其言喜者,惟《寄弟》數(shù)首,及此作而已。言愁者使人對(duì)之欲哭,言喜者使人對(duì)之欲笑。蓋能以其性情,達(dá)之紙墨,而后人之性情,類為之感動(dòng)故也。使舍此而徒討論其格調(diào),剽擬其字句,抑末矣。
明末清初金人瑞《杜詩解》:“愁何在”妙。平日我雖不在妻子面前愁,妻子卻偏要在我面前愁,一切攢眉淚眼之狀,甚是難看!奥碓姇泵睿碓趧ν,惟以詩書消遣過日,心卻不在詩書上。
清代何焯《義門讀書記》:如龍。二泉云:后半喜之極,故言之澤。
清代查慎行《初白庵詩評(píng)》:由淺入深,句法相生,自首至尾,一氣貫注,似此章法,香山以外罕有其匹。
清代仇兆鰲《杜少陵集詳注》:此詩句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無妝點(diǎn),愈樸愈真,他人決不能道。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》:顧宸曰:杜詩之妙,有以命意勝者,有以篇法勝者,有以俚質(zhì)勝者,有以倉卒造狀勝者。此詩之“忽傳”“初聞”“卻看”“漫卷”“即從”“便下”,于倉卒間,寫出欲歌欲哭之狀,使人千載如見。朱瀚曰:“涕淚”,為收河北;狂喜,為收河南。此通章關(guān)鍵也。而河北則先點(diǎn)后發(fā),河南則先發(fā)后點(diǎn),詳略頓挫,筆如游龍。又地名凡六見,主賓虛實(shí),累累如貫珠,真善于將多者。
清代張謙宜《繭齋詩談》:一氣如注,并異日歸程一起算出,神理如生,古今絕唱也。
清高宗敕編《唐宋詩醇》:驚喜溢于字句之外,故其為詩,一氣呵成,法極無跡。末聯(lián)撒手空行,如懶殘履衡岳之石,旋轉(zhuǎn)而下,非有伯昏瞀人之氣者不能也。
清代沈德潛《唐詩別裁》:一氣流注,不見句法字法之跡。對(duì)結(jié)自是落句、故收得住。若他人為之,仍是中間對(duì)偶,便無氣力。
清代浦起龍《讀杜心解》:八句詩,其疾如飛。題事只一句,余俱寫情。得力全在次句。于情理,妙在逼真,于文勢(shì),妙在反振。三、四,以轉(zhuǎn)作承,第五,乃能緩受,第六,上下引脈,七、八,緊申“還鄉(xiāng)”,生平第一首快詩也。
清代楊倫《杜詩鏡銓》:結(jié)聯(lián),毛西河云,即實(shí)從歸途一直快數(shù)作結(jié),大奇。且兩“峽”兩“陽”作跌宕句,律法又變。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公曰:所謂狂喜,其中生氣莽溢行間,結(jié)二尤見踴躍如鶩。作詩有氣,豈在字句爭(zhēng)妍?
清代盧德水《讀杜私言》:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”,純用倒裝,在起手猶難。
清代劉濬《杜詩集評(píng)》:李因篤云:轉(zhuǎn)宕有神,縱橫自得,深情老致,此為七律絕頂之篇。律詩中當(dāng)帶古意,乃致神境。然崔顥《黃鶴樓》以散為古,公此篇以整為古,較崔作更難。
清代施補(bǔ)華《峴傭說詩》:“劍外忽傳收薊北”,今人動(dòng)筆,便接“喜欲狂”矣。忽拗一筆云:“初聞涕淚滿衣裳”,以曲取勢(shì);顒(dòng)在“初聞”兩字,從“初聞”轉(zhuǎn)出“卻看”,從“卻看”轉(zhuǎn)出“漫卷”,才到喜得“還鄉(xiāng)”正面,又不遽接“還鄉(xiāng)”,用“白首放歌”一句墊之,然后轉(zhuǎn)到“還鄉(xiāng)”。收筆“巴峽穿巫峽”,“襄陽下洛陽”,正說還鄉(xiāng)矣,又恐通首太流利,作對(duì)句鎖之。即走即守,再三讀之,思之,可悟俯仰用筆之妙。
清代譚宗《近體秋陽》:白首不能放歌,要須縱酒而歌,還鄉(xiāng)無人作伴,聊請(qǐng)青春相伴,對(duì)法整而亂,亂而整(“還鄉(xiāng)”句下)。一氣注下,格律清異。
清代黃克纘、衛(wèi)一鳳《全唐風(fēng)雅》:寫喜意真切,愈樸而近(“漫卷詩書”句下)。自然是喜意流動(dòng)得人,結(jié)復(fù)何等自然。喜愿之極,誠有如此,他語不足易也。
整體賞析
杜甫在這首詩下自注:“余田園在東京。”詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅!皠ν夂鰝魇账E北”,起勢(shì)迅猛,恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。詩人多年飄泊“劍外”,備嘗艱苦,想回故鄉(xiāng)而不可能,就是由于“薊北”未收,安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”,驚喜的洪流,一下子沖開了郁積已久的情感閘門,令詩人心中濤翻浪涌!俺趼勌闇I滿衣裳”,“初聞”緊承“忽傳”,“忽傳”表現(xiàn)捷報(bào)來得太突然,“涕淚滿衣裳”則以形傳神,表現(xiàn)突然傳來的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤,這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)!八E北”已收,戰(zhàn)亂將息,乾坤瘡痍、黎民疾苦,都將得到療救,詩人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子,總算熬過來了。然而痛定思痛,詩人回想八年來熬過的重重苦難,又不禁悲從中來,無法壓抑?墒,這一場(chǎng)浩劫,終于像噩夢(mèng)一般過去了,詩人可以返回故鄉(xiāng)了,人們將開始新的生活,于是又轉(zhuǎn)悲為喜,喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情,如果用散文的寫法,必需很多筆墨,而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪,就足以概括這一切。
頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承,落腳于“喜欲狂”,這是驚喜的更高峰!皡s看妻子”“漫卷詩書”,這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作,帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)詩人悲喜交集,“涕淚滿衣裳”之時(shí),自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”!盎仡^看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn),詩人似乎想向家人說些什么,但又不知從何說起。其實(shí),無需說什么了,多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了,親人們都不再是愁眉苦臉,而是笑逐顏開,喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了詩人的喜,詩人再也無心伏案了,隨手卷起詩書,大家同享勝利的歡樂。
“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫!鞍兹铡,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài),下句則寫“狂”想!扒啻骸敝复禾斓木拔铮禾煲呀(jīng)來臨,在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。詩人想到這里,自然就會(huì)“喜欲狂”了。
尾聯(lián)寫詩人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想,身在梓州(治今四川三臺(tái)),而彈指之間,心已回到故鄉(xiāng)。詩人的驚喜達(dá)到高潮,全詩也至此結(jié)束。這一聯(lián),包涵四個(gè)地名!鞍蛵{”與“巫峽”,“襄陽”與“洛陽”,既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì)),又前后對(duì)偶,形成工整的地名對(duì);而用“即從”“便下”綰合,兩句緊連,一氣貫注,又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù),文勢(shì)、音調(diào),迅急有如閃電,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人想象的飛馳!鞍蛵{”“巫峽”“襄陽”“洛陽”,這四個(gè)地方之間都有很漫長(zhǎng)的距離,而一用“即從”“穿”“便下”“向”貫串起來,就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面,一個(gè)接一個(gè)地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是:詩人既展示想象,又描繪實(shí)境。從“巴峽”到“巫峽”,峽險(xiǎn)而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽”,順流急駛,所以用“下”;從“襄陽”到“洛陽”,已換陸路,所以用“向”,用字高度準(zhǔn)確。
全詩感情奔放,痛快淋漓地抒發(fā)了作者無比喜悅的心情。后代詩論家都極為推崇此詩,浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩也”(《讀杜心解》)。
此詩除第一句敘事點(diǎn)題外,其余各句,都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。
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