描寫(xiě)中秋賞月的古詩(shī)
【文章導(dǎo)讀】 別了中秋的圓月,你那千古傳說(shuō)的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。 下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于中秋節(jié)詩(shī)歌 ,歡迎大家閱讀參考!
【篇一】中秋玩月
明代:佚名
團(tuán)團(tuán)離海角,漸漸入云衢。
此夜一輪滿(mǎn),清光何處無(wú)!
賞析:
據(jù)傳明光先一年已寫(xiě)成此詩(shī)上聯(lián)二句,久思不得下聯(lián)。次年中秋,再得下聯(lián)二句。遂不勝其喜,徑登寺樓鳴鐘示慶。此時(shí),正值南唐先主李昪欲登基,忽夜半寺僧撞鐘,滿(mǎn)城皆驚。天亮查問(wèn),欲斬撞鐘者。明光到案后,稟知玩月得詩(shī),并誦此詩(shī),先主聞而甚喜,釋之而去。這首詩(shī)明明是描繪中秋之夜,月上中天的美景,李昪附會(huì)成為慶賀自己受禪登位而作,引為祥兆,純屬巧合。不過(guò),詩(shī)寫(xiě)得也的確很有聲勢(shì),大氣磅礴,不失為大手筆。
【篇二】八月十五夜桃源玩月
唐代:劉禹錫
塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇,禮空遙請(qǐng)真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng),天樂(lè)一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。
譯文:
平時(shí)在紅塵中見(jiàn)到月亮,心都能清靜下來(lái),何況是在這清秋時(shí)節(jié)的神仙洞府間?凝聚起來(lái)的光芒悠悠地象寒露墜落下來(lái),而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒(méi)有一絲云彩,風(fēng)也不見(jiàn)一縷,可以看見(jiàn)山上高高的松樹(shù)和山下的流水。那些行動(dòng)的物體全在視野之中,天那么高,地那么平,仿佛可以看見(jiàn)千萬(wàn)里之外:“少君”把我?guī)У搅擞駢希h(yuǎn)遠(yuǎn)地施禮請(qǐng)仙人相見(jiàn)。云彩聚集,星斗挪動(dòng),仙樂(lè)奏響,讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起,月輪西斜,仙影遠(yuǎn)去,我還在頻頻回望。只因?yàn)榱汲矫谰半y以再回來(lái),以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧!
詩(shī)里面的“少君”是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時(shí)有一個(gè)方士叫李少君,他自言見(jiàn)過(guò)神仙,能得長(zhǎng)生不老之法,騙取了漢武帝的信任。以后人們就以“少君”代指游仙的向?qū)А?/p>
【篇三】 中秋對(duì)月
唐代:曹松
無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤(pán)上海涯。
直到天頭天盡處,不曾私照一人家。
譯文
中秋節(jié)這天天空澄碧、萬(wàn)里無(wú)云,人們都在正看從海上冉冉升起的月亮。
直到天邊外面再?zèng)]有天的地方,月亮都不曾只為一家人放光明。
注釋
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋節(jié)。
2.蟾盤(pán):指月亮。(蟾輪、冰輪、冰魄等都是古人對(duì)月亮的'美稱(chēng))。
3.天頭天盡:古人認(rèn)為天圓地方,圓再大也有邊緣,所以古人覺(jué)得天和地都是有盡頭的。
【篇四】 天竺寺八月十五日夜桂子
唐代:皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
譯文
桂花從天而降,好像是月上掉下來(lái)似的。拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。
我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去。這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧。
注釋
、盘祗盟拢航穹Q(chēng)法鏡寺,位于靈隱山(飛來(lái)峰)山麓。
⑵桂子:特指為桂花,本質(zhì)是樟科植物天竺桂的果實(shí)。
⑶露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。
、孺隙穑憾喾N說(shuō)法,有說(shuō)中國(guó)神話(huà)人物、后羿之妻等。
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