經(jīng)典的山水古詩詞賞析

時(shí)間：2024-03-19 09:50:05 紅萍古詩大全我要投稿

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經(jīng)典的山水古詩詞賞析（精選12篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，相信很多人都記得曾經(jīng)做過的古詩詞鑒賞，古詩詞鑒賞就是根據(jù)詩詞內(nèi)容，找出其中的意象，體會(huì)其中意境，分析作者真正想要書法的感情。古詩詞鑒賞說起來簡單，做起來難，下面是小編為大家收集的經(jīng)典的山水古詩詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

經(jīng)典的山水古詩詞賞析（精選12篇）

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 1

　　《望廬山瀑布》

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　【賞析】

　　香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）�？墒�，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點(diǎn)題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動(dòng)為靜，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)チΦ腵贊頌。第三句又極寫瀑布的動(dòng)態(tài)�！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力�！帮w”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄�！耙墒恰敝档眉�(xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動(dòng)、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降�？梢�，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。

　　中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色�！眻鼍半m也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實(shí)，很板，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。”（《戲徐凝瀑布詩》）話雖不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 2

　　《鳥鳴澗》

　　作者：王維

　　人閑桂花落，夜靜春山空。

　　月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

　　賞析：

　　這首詩寫春山之靜�！办o”被詩人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢？是由于“人閑”，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺察到桂花的墜落。

　　花落，月出，鳥鳴，這些“動(dòng)”景，襯托出春澗的幽靜。

　　鳥鳴澗，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說：在寂靜沒有人聲的環(huán)境里，桂花自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候，景色繁多的春山，也好似空無所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動(dòng)了樹上宿的小鳥，它們在春澗中不時(shí)地鳴叫幾聲。

　　這首詩主要寫春山夜靜�；�，月出，鳥鳴，都是動(dòng)的，作者用的是以動(dòng)襯靜的手法，收到“鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

　　“閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時(shí)候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

　　寫空靈閑靜的環(huán)境和心境，主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽花落鳥鳴的天籟，他的內(nèi)心寧靜淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色，生意盎然。月出無聲，而山鳥驚飛，這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境�！抖终f唐詩》："右丞精于禪理，其詩皆合圣教。"《唐詩箋注》："閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣。"《詩法易簡錄》："鳥鳴，動(dòng)機(jī)也；澗，狹境也。而先著夜靜春山空；五字于其前，然后點(diǎn)出鳥鳴澗來，便覺有一種空曠寂靜景象，因鳥鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機(jī)，非復(fù)人力可到。"

　　這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來賞析，這首詩的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對比襯托的詩情畫意。首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來�；ㄩ_花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來，放下對世俗雜念的.摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩人顯然無法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們在誦讀的同時(shí)也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見白天的喧鬧的畫面：春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來，其實(shí)“空”的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無法感受的情景。

　　末句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾只鳥兒從睡夢中醒了過來，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 3

　　《清平樂題上盧橋》

　　作者：辛棄疾

　　清溪奔快。不管青山礙。千里盤盤平世界。更著溪山襟帶。

　　古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。

　　【注釋】

　�、俅碎e居帶湖之作。上盧橋：在上饒境內(nèi)。上片詠景抒情，下片興嘆說理；景、情、理三者有機(jī)統(tǒng)一。山抱水繞，居然有十里坦途；層嶂疊嶺，清泉飛流卻穿越無阻；奇壯秀美，動(dòng)靜交錯(cuò)，勃然生氣。下片即景遐想，由驚嘆眼前的山川，而轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀缓腿耸雷兓玫腵思索：古往今來，高陵深谷，市朝耕桑，無不發(fā)展變遷，相互轉(zhuǎn)化。由自然興廢而歷代王朝興廢，自在不言中。

　�、诘K：攔阻。按：稼軒《菩薩蠻》寫郁孤臺(tái)下清江水，亦有“青山遮不住，畢竟東流去”之句。

　�、郾P盤：曲折回旋貌。更著：更有。溪山襟帶：以山為襟，以溪為帶，形容山水縈繞若衣服之襟帶。

　�、堋肮沤瘛眱删洌簻婧ＩＬ铮朗伦兓獪y。陵谷：指山陵變?yōu)樯罟龋罟然魃搅��！对娊?jīng)·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵�！笔谐＃悍比A的都市化為耕作的田野。

　�、荨按说亍眱删洌鹤鳛榻裉斓男蝿僦�，想來也曾經(jīng)歷過小小的興衰變化。形勝：兼指形勢險(xiǎn)要和景色優(yōu)美。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 4

　　觀滄海

　　曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　品鑒

　　古人說曹操詩歌具有“霸氣”，其實(shí)所謂“霸氣”，正是他一統(tǒng)天下的雄心壯志的流露。曹操通過觀滄海所體悟出的.乃是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生境界，是含納萬物、吞吐日月的英雄胸襟，具有揮灑酣歌、剛健挺拔的陽剛之氣。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 5

　　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，陰山下。天似穹廬籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

　　品鑒

　　真實(shí)、生動(dòng)地層現(xiàn)了塞北草原遼闊蒼茫的北國風(fēng)光，與江南水鄉(xiāng)的秀美迥然不同。“風(fēng)吹草低見牛羊”一句，簡潔空靈，“風(fēng)”是動(dòng)力，有了“風(fēng)”，由靜態(tài)的`美轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)酌美。風(fēng)格渾樸自然，悲壯激越，折射出北方游牧民族粗獷豪放的`性格特征。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 6

　　次北固山下

　　王灣

　　客路青山下，行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽邊。

　　品鑒

　　“青山”、“綠水”對仗工麗，“潮平”、“風(fēng)正”恢宏而新奇�！皯摇弊置��！昂Ｈ铡眱删涿罱^千古，殷蹯云：“詩人已來，少有此句。”(高棅《唐詩品匯》)“生”、“人”二字寫活了“海日”、“江春”。尾聯(lián)透出濃郁的思鄉(xiāng)之情。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 7

　　春江花月夜

　　張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月照何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月凡人歸，落月?lián)u情滿江樹。

　　品鑒

　　清人王閶運(yùn)曰：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，競為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤，宋詞、元曲，盡其支流。宮體之巨瀾也�！�(《湘綺樓說詩》卷一)聞一多先生譽(yù)之為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。(《宮體詩的自贖》)

　　題中五字皆為名詞，是五種自然美景，五景組合成為一幅幅動(dòng)態(tài)的`畫面，其中以“月”為主體。在空靈而迷茫的月色中，詩人展現(xiàn)大自然的奇麗景色、馳騁神思于天人之際，詠嘆游子思婦的離別相思，將澎湃的詩情與深邃的哲理水乳交融般地結(jié)合為一體。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 8

　　臨洞庭

　　孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　品鑒

　　在盛唐諸公中，盂浩然年歲較長，又被時(shí)人視為飄逸之高士，然其“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”二句，沉雄空曠，足以顯示盛唐氣象。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 9

　　山居秋瞑

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　品鑒

　　“空山”非山空也，實(shí)為心空。“心空”并非心中無景，心中無情，而是心中無俗景，心中無俗情�！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，幽清明凈，毫無纖塵�！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，浣女清純?nèi)缢�，漁翁返樸歸真�！冻o·招隱士》曰：“王孫兮歸來，山中兮不可久留!”詩人反其意而言之，“空山”不空。

　　經(jīng)典的山水古詩詞賞析 10

　　終南山

　　王維

　　太乙近天都，連山到海隅。

　　白云回望合，青靄入看無。

　　分野中峰變，陰睛眾壑殊。

　　欲投人處宿，隔水問樵夫。

　　品鑒

　　首聯(lián)是遠(yuǎn)眺之景；次聯(lián)寫登山所見，詩人拋開了千巖萬壑、蒼松古柏、怪石清泉，只抓住“白云”、“青靄”來寫，一切景致都籠罩在煙云霧靄之中，令人似乎如人仙境。第三聯(lián)是詩人登臨絕頂、游目四周時(shí)的.所見之景，俯瞰群山，尺幅萬里。尾聯(lián)交代出詩人已下至山谷，盡管天色已晚，但游興未減，意欲借宿一夜，明日再游。從側(cè)面透露出詩人對山水的癡迷和山水對詩人的魅力。全詩清逸挺秀。