進(jìn)學(xué)解全文
文字像精靈，只要你用好它，它就會(huì)產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無(wú)論我們說(shuō)話還是作文，都要運(yùn)用好文字。只要你能準(zhǔn)確靈活的用好它，它就會(huì)讓你的語(yǔ)言煥發(fā)出活力和光彩。下面，小編為大家分享進(jìn)學(xué)解全文，希望對(duì)大家有所幫助！
進(jìn)學(xué)解（韓愈） ◇原文 國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰①：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良②。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸③。爬羅剔抉，刮垢磨光④。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)！諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公�！�
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編；紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄；貪多務(wù)得，細(xì)大不捐；焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年⑤。先生之于業(yè)，可謂勤矣。
牴排異端，攘斥佛老；補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇；尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹；障百川而東之，回狂瀾于既倒⑥。先生之于儒，可謂勞矣。
沈浸□郁，含英咀華，作為文章，其書(shū)滿家⑦。上規(guī)姚姒，渾渾無(wú)涯；周《誥》殷《盤(pán)》，佶屈聱牙⑧；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩(shī)》正而葩；下逮《莊》《騷》，太史所錄，子云相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣⑨！
少始知學(xué)，勇于敢為；長(zhǎng)通于方，左右具宜⑩。先生之于為人，可謂成矣。
然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友，跋前疐后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷，三年博士，冗不見(jiàn)治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，反教人為？”
先生曰：“吁，子來(lái)前！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為姘，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行。荀卿守正，大論是宏，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲糜廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食；踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見(jiàn)斥，非其幸歟！動(dòng)而得謗，名亦隨之，投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也�！�
◇注釋 ①國(guó)子先生：韓愈自稱。當(dāng)時(shí)韓愈任國(guó)子博士，國(guó)子監(jiān)是唐代專門(mén)管理官學(xué)的機(jī)構(gòu)。博士是官名。館：指國(guó)子館，國(guó)子監(jiān)的一部分，是培養(yǎng)貴族子弟的學(xué)校。
�、谑ベt相逢：圣，指皇帝。賢，指執(zhí)政大臣。當(dāng)時(shí)宰相是李吉甫、武元衡等。這是恭維最高統(tǒng)治者的話。治具：法令。畢張：全部得以實(shí)行。
�、壅夹∩普撸河悬c(diǎn)小好處的人。占，有。錄：錄用。無(wú)不庸：無(wú)不任用。“庸”，同“用”。
�、芘溃菏崤馈Ａ_：搜羅。剔：剔除。抉：挑出來(lái)。此句與“刮垢磨光”都是說(shuō)當(dāng)局搜羅揀選和“培養(yǎng)”“訓(xùn)練”人才的種種措施。
�、萏崞湟禾岢鲆c(diǎn)、主旨。鉤其玄：玄，深?yuàn)W幽遠(yuǎn)。鉤，探索。鉤其玄是說(shuō)把玄遠(yuǎn)幽深的理論或含義鉤引揭發(fā)出來(lái)。捐，捐棄，丟失。焚膏油：點(diǎn)亮燈燭。晷（guǐ）：日影。即夜以繼日。恒兀兀以窮年：這句是說(shuō)雖然疲勞還是不肯休息。恒，長(zhǎng)期，經(jīng)常。兀兀，辛勞勤苦的樣子。窮年，終年。
⑥牴排：抨擊抵制。異端：不合乎儒家的學(xué)說(shuō)，實(shí)指佛道理論。攘斥：排斥。補(bǔ)苴（jū）罅（xià）漏：補(bǔ)充缺漏的地方。指前人學(xué)說(shuō)還有不夠完美的地方，替他加以補(bǔ)充。苴，同“組”，作動(dòng)詞用，組織的'意思。張皇幽眇：張皇，張大。眇，微小。把幽深杳渺的道理闡發(fā)光大起來(lái)。墜：失，落。緒：事業(yè)，指儒家的道統(tǒng)。紹：繼承。
�、叱两酰╪óng）郁：借酒為喻指內(nèi)容豐厚的儒家經(jīng)典�！跤�，酒味醇厚。含英咀華：含、咀是借飲食為喻，英、華是以香花為喻，指細(xì)細(xì)玩味、領(lǐng)略典籍的涵蘊(yùn)，文章的真諦。
⑧規(guī)，取法。佶（jié）屈聱（áo）牙：形容文字艱澀難讀，讀來(lái)不順口。
�、衢b其中而肆其外：中，指文章內(nèi)容。外，指文章形式。閎，大。肆，恣肆，洋洋灑灑。這句是說(shuō)韓愈的文章內(nèi)容豐厚而文句暢達(dá)灑脫。
�、忾L(zhǎng)通于方：方，道理，這里指禮法、禮義。句謂長(zhǎng)大后通達(dá)事理。
跋前疐（zhì）后：進(jìn)退兩難的意思。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾�！币馑际牵窍蚯白�，踩住胡（頷下懸肉），向后走被尾巴絆住。跋，踩。疐，絆。動(dòng)輒得咎：一動(dòng)就獲罪惹禍。
竄：被貶，放逐。冗：閑散。
命與仇謀：命，命運(yùn)。仇，仇敵。謀，相謀，交道。意謂命運(yùn)不順，似與仇人為敵。取敗幾時(shí)：取，語(yǔ)助詞。幾時(shí)，不時(shí)。意謂屢次受到挫敗。
頭童齒豁：頭發(fā)脫落得像嬰兒的頭頂，光光的；牙齒脫落，露出豁口。裨：補(bǔ)益。
杗（máng）：屋梁。桷（jué）：屋椽子。欂櫨（bó_lú）：斗拱。柱頂上承托棟梁的方木。侏儒：梁上短木。椳（wēi）：門(mén)樞。闑（niè）：門(mén)中央的短木，在門(mén)兩扇相交處。扂（diàn）：門(mén)閂之類。楔（xiē）：豎在門(mén)兩旁的短木，防止車輛觸壞門(mén)扇。
玉札：地榆。赤箭：天麻。青芝：龍芝。以上四種是名貴中藥，古時(shí)認(rèn)為服之可延年益壽。牛溲：牛尿。馬勃：馬屁菌。敗鼓之皮：壞了的鼓皮。古人認(rèn)為以上物能治病，是普通藥材。
登：提拔。紆余：屈曲。卓犖：超然杰出。惟器是適：凡人才都能獲得合理適當(dāng)?shù)氖褂谩?/p>
“孟軻好辯”四句：謂孟子轍環(huán)天下四方游說(shuō)，終于在旅途中度過(guò)一生。
“荀卿守正”四句：謂荀子在齊國(guó)被讒逃到楚國(guó)，春申君讓他做了蘭陵令（今山東棗莊），春申君死，被廢為平民，老死于蘭陵。
優(yōu)入圣域：說(shuō)孟子和荀子兩位大儒言論成為經(jīng)典，舉止行為成為準(zhǔn)則，高超無(wú)比已進(jìn)入圣人的境地。
不繇其統(tǒng)：指不遵循儒家道統(tǒng)。繇，由。不要其中（zhòng）：要，切合。中，合乎道理。
從徒：從，跟隨。徒，奴仆。踵：作動(dòng)詞，追隨。常途：指世俗之道。役：拘謹(jǐn)?shù)臉幼�。這句是說(shuō)謹(jǐn)小慎微地追隨世俗。陳編：古籍。盜竊：剽竊，抄襲。
謗：毀謗。名亦隨之：名譽(yù)也跟著被敗壞。分（fèn）：名分，分內(nèi)。
商：計(jì)較。財(cái)賄：財(cái)貨，指俸祿。亡：無(wú)。班資：班列資格，指官位品秩。崇庳（bì）：高低，庳，同“卑”。稱（chèn）：相稱。代（yì）：小木樁。楹（yíng）：柱子。訾（zǐ）：非議，詆毀。昌陽(yáng)：菖蒲。古人以為食菖蒲可以延壽。豨（xī）苓：豬苓，利尿藥，與延年無(wú)關(guān)。這兩句是說(shuō)像用豬苓延年而詆毀醫(yī)生用菖蒲益壽一樣。
◇鑒賞 韓愈一生以儒家道統(tǒng)的繼承者自居，但才高不被重視，識(shí)卓屢遭貶斥，內(nèi)心憤悶非常，因此作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。從文學(xué)形式上講，本文屬于賦一類，但同時(shí)又是一篇說(shuō)理性質(zhì)的議論文，并采用了老師與學(xué)生對(duì)話的形式，這樣容易深入淺出，轉(zhuǎn)換話題靈活，針對(duì)性也強(qiáng)。
全文分三段，第一段是國(guó)子先生韓愈的一段訓(xùn)話，這是文章的發(fā)端，提出問(wèn)題。第二段是駁，借學(xué)生之口來(lái)反擊上文觀點(diǎn)，駁中頗具諷刺意味。第三段是解，即國(guó)子先生的回答。先用兩個(gè)比喻，接著過(guò)渡到選材用人的主題上來(lái)。這個(gè)回答，實(shí)際上是作者繼借學(xué)生之口諷譏之后，又進(jìn)一步地發(fā)牢騷，宣泄自己懷才不遇的憤懣，批判封建政治的黑暗。
在寫(xiě)法上，本文也頗具特色。以反語(yǔ)為譏諷，以自嘲為自夸；意若自責(zé)，實(shí)為自譽(yù)；敘失意之處，正是得意之處。立意、行文，眼手不俗。文章寫(xiě)得極有生氣，駢不排散，偶句、排句、對(duì)仗，以及變換用韻，似漢賦而絕無(wú)呆滯之病，有氣度而又能莊諧并存。善于熔古鑄今，議論簡(jiǎn)約精辟。幽默的反語(yǔ)，形象的比襯，造成了文章強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
值得特別一提的是，文章造語(yǔ)精警�！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，已成千百年來(lái)歷代學(xué)子的座右銘。文中所新創(chuàng)的、因其精到而被后人概括為成語(yǔ)的計(jì)有：業(yè)精于勤、爬羅剔抉、刮垢磨光、提要鉤玄、補(bǔ)苴罅漏、旁搜遠(yuǎn)紹、貪多務(wù)得、細(xì)大不捐、俱（兼）收并蓄、含英咀華、佶屈聱牙、閎中肆外、動(dòng)輒得咎、投閑置散等，它們至今還活躍在人們文章口語(yǔ)中，豐富了中華語(yǔ)匯的寶庫(kù)。唐孫樵評(píng)此文“拔地倚天，句句欲活”，絕非溢美之辭。
◇妙評(píng) 《進(jìn)學(xué)解》首段以進(jìn)學(xué)發(fā)端，中段句句是駁，末段句句是解，前呼后應(yīng)，最為綿密，其格調(diào)雖本《客難》《解嘲》《答賓戲》諸篇，但諸篇都是自疏己長(zhǎng)，此則把自家許多伎倆，許多抑郁，盡數(shù)借他人口中說(shuō)出，而自家卻以平心和氣處之�？磥�(lái)無(wú)嘆老嗟卑之跡，其實(shí)嘆老嗟卑之心，無(wú)有甚于此者，乃《送窮》之變體也。至其文，語(yǔ)語(yǔ)作金石聲，尤不易及。
——清·林云銘《韓文起》卷二
設(shè)為問(wèn)答，意若自責(zé)，卻反自譽(yù)。其敘失意處，正是其得意處。前人謂道高毀來(lái)，德修謗興，文公正以此兩句自責(zé)。其筆意酷類班孟堅(jiān)，絕非他家所能摹仿。
——清·過(guò)珙《古文評(píng)注》卷七
仿東方朔《客難》、揚(yáng)雄《解嘲》，氣味之淵懿不及，而論道論文二段精實(shí)處過(guò)之�！啊洞呵铩分�(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《詩(shī)》正而葩，下逮《莊》《騷》，太史所錄，子云、相如，同工異曲�！表n公于文用力絕勤，故言之切當(dāng)有味如此。
——清·曾國(guó)藩《求闕齋讀書(shū)錄》卷八
【進(jìn)學(xué)解全文】相關(guān)文章：
蘇教版選修《進(jìn)學(xué)解》教學(xué)反思04-29
《進(jìn)學(xué)解》學(xué)案設(shè)計(jì)（附答案）06-21
文言文《進(jìn)學(xué)解》閱讀練習(xí)及答案03-21
《進(jìn)學(xué)解》教案設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）03-21
小學(xué)后進(jìn)學(xué)生評(píng)語(yǔ)11-06
初三后進(jìn)學(xué)生評(píng)語(yǔ)12-22
《周易》上經(jīng)(解)06-14