蘇舜欽慶州敗古詩(shī)翻譯賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家收集的蘇舜欽慶州敗古詩(shī)翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
慶州敗
蘇舜欽
戰(zhàn)王者師，有備軍之志。
天下承平數(shù)十年，此語(yǔ)雖存人所棄。
今歲西戎（róng）背世盟，直隨秋風(fēng)寇邊城。
屠殺熟戶燒障堡，十萬(wàn)馳騁山岳傾。
國(guó)家防塞今有誰(shuí)？官為承制乳臭兒。
酣觴（hān shāng）大嚼乃事業(yè)，何嘗識(shí)會(huì)兵之機(jī)？
符移火急蒐（sōu）卒乘，意謂就戮如縛（fù）尸。
未成一軍已出戰(zhàn)，驅(qū)逐急使緣崄巇（xiǎn xī）。
馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施？
連顛自欲墮深谷，虜騎（nǔ jì）笑指聲嘻嘻。
一麾（huī）發(fā)伏雁行出，山下奄截成重圍。
我軍免胄乞死所，承制面縛交涕洟（yí）。
逡（qūn）巡下令藝者全，爭(zhēng)獻(xiàn)小技歌且吹。
其余劓馘（yì guó）放之去，東走矢液皆淋漓。
道無(wú)耳準(zhǔn)若怪獸，不自愧恥猶生歸！
守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。
地機(jī)不見(jiàn)欲僥勝，羞辱中國(guó)堪傷悲！
慶州敗字詞解釋?zhuān)?/strong>
（1）無(wú)戰(zhàn)：對(duì)方不能抗拒。
�。�2）王者：古代稱能以德服人的國(guó)君是王者。
（3）師：軍隊(duì)。
（4）承平：治平相承，即長(zhǎng)期太平。
�。�5）西戎（róng）：指西夏。
�。�6）世盟：世代友好。唐朝末年，拓跋思恭占據(jù)夏州，（今陜西橫山），子孫相傳。至宋，賜趙姓，封大夏王國(guó)。當(dāng)時(shí)西夏的首領(lǐng)元昊也受了宋封，為西平王。
�。�7）熟戶：指邊疆附近已為漢民族風(fēng)俗習(xí)慣所同化的少數(shù)民族戶家。
�。�8）障堡：邊塞險(xiǎn)要處為防御敵人入侵而修筑的城堡。
�。�9）承制：官名，疑為“走馬承受公事”，是皇帝派到軍中監(jiān)督將帥的官員。
�。�10）乳臭兒：是說(shuō)承制官象乳臭兒一樣，年幼無(wú)知。
�。�11）酣觴（hān shāng）大嚼：意思是大吃大喝。酣觴：盡量地飲酒。
�。�12）識(shí)會(huì)：通曉。
（13）符移：指調(diào)兵公文的下達(dá)傳送。
�。�14）蒐（sōu）：通“搜”，聚集。
�。�15）卒乘：士兵和戰(zhàn)車(chē)。
�。�16）縛（fù）尸：比喻毫無(wú)抵抗能力的就死。
（17）緣：攀緣。
（18）崄巇（xiǎn xī）：形容山路危險(xiǎn)，泛指道路艱難。
（19）連顛：傾仆，形容行軍的艱難。
�。�20）自欲：自己將要。
（21）虜騎（nǔ jì）：指西夏騎兵。
（22）嘻嘻：形容笑的聲音。
�。�23）麾（huī）：古代指揮軍隊(duì)的旗子，這里是揮旗的意思。
�。�24）發(fā)伏雁行出：敵方埋伏著的軍隊(duì)都出來(lái)了，成為雁行式的行列，非常有秩序。
（25）奄：通“掩”。
�。�26）截：堵截。
�。�27）免胄：除去頭盔，表示敬畏。胄：盔。
�。�28）乞死所：向敵人請(qǐng)罪，等待處分。
�。�29）面縛：兩手縛于后，只能見(jiàn)其面。
（30）交涕洟：眼淚鼻涕一齊流。洟：鼻涕。
（31）逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)的意思。這里是用來(lái)形容被俘者不知所措。
�。�32）劓馘（yì guó）：割掉鼻子和耳朵。劓：割掉鼻子。馘：割下耳朵。
�。�33）矢液：大小便。
（34）準(zhǔn)：鼻子。
（35）愧恥：慚愧與羞恥。
�。�36）陷者：指被俘的宋軍。
（37）地機(jī)：地勢(shì)上的機(jī)宜。
�。�38）僥勝：僥幸得到勝利。
慶州敗翻譯：
王者之師不必交戰(zhàn)即可使敵人屈服，戰(zhàn)爭(zhēng)必須有備始能無(wú)患。而當(dāng)前承平日久，這個(gè)道理卻被人們忘記了。西夏的十萬(wàn)軍隊(duì)背棄世代的盟約，入侵邊城，燒殺搶掠，如入無(wú)人之境。主將無(wú)能，輕舉妄動(dòng)，“承制”本是文官，不懂兵機(jī)戰(zhàn)策，而且是個(gè)年幼無(wú)知的人，本事就是大吃大喝。聽(tīng)說(shuō)敵人來(lái)了，立即召集兵馬，把敵兵看得不值一擊，像對(duì)付死人似的。隊(duì)伍沒(méi)有組織好便倉(cāng)促出戰(zhàn)，又不懂得占據(jù)有利地勢(shì)。士卒又驕慣，因?yàn)榫貌徊倬�，馬養(yǎng)的很肥，跑不動(dòng)，又負(fù)擔(dān)不起鎧甲的重量�？v然有好的武器也無(wú)所施用。結(jié)果把兵士弄得行走艱難，有不少掉到深深的山澗里，引起敵人的嘲笑。而敵人的伏兵很整齊地排列出來(lái)，把山下的通路截?cái)啵瑧?zhàn)士們便被包圍了。沒(méi)有辦法，軍隊(duì)只好投降，主將哭哭啼啼，反手自捆起來(lái)。敵人下了命令說(shuō)，有會(huì)奏藝的可以保全性命，有些人便爭(zhēng)相獻(xiàn)技或者歌唱。其余的人被割下鼻子或者耳朵放去了，這些人一面往東跑，一面怕得屁滾尿流，缺耳少鼻像個(gè)怪獸，也不感到慚愧和恥辱，得命跑了回來(lái)。指出造成這種慘敗和奇辱的原因是“盡由主將之所為”。不曉得軍機(jī)，不懂得地利，只圖僥幸，給國(guó)家?guī)?lái)這樣的恥辱，確是令人痛心的事！
慶州敗創(chuàng)作背景：
公元1034年（宋仁宗景佑元年）秋七月，西夏元昊率兵進(jìn)犯慶州（今甘肅慶陽(yáng)）。這時(shí)，宋將齊宗矩草率出兵抵抗，路遇伏擊，戰(zhàn)敗被俘，后被放還。齊宗矩放還回來(lái)之后，蘇舜欽寫(xiě)下了《慶州敗》這首敘事詩(shī)。
慶州敗賞析：
這首詩(shī)詳細(xì)地描寫(xiě)了慶州戰(zhàn)役的全過(guò)程，較為真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)情況。詩(shī)中對(duì)宋王朝忽視邊防和宋軍將士的怯懦無(wú)能進(jìn)行了尖銳的`毫不留情的抨擊，體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義激情。
詩(shī)人不是一般地記述這次戰(zhàn)敗，而是有意總結(jié)失敗的教訓(xùn)。所以，開(kāi)端四句，就揭示出宋朝“王者師”為西夏所敗的原因：在于宋對(duì)外失策，邊防無(wú)準(zhǔn)備�！盁o(wú)戰(zhàn)王者師”是說(shuō)朝廷的軍隊(duì)有征而無(wú)戰(zhàn)，因而應(yīng)該是不可抗拒的。有備才能無(wú)患，這是兵書(shū)上十分強(qiáng)調(diào)的。如今天下太平幾十年，“有備無(wú)患”雖然還寫(xiě)在兵書(shū)上，但早已被人拋棄了。所以宋軍遭至到了慘敗�！爸彪S秋風(fēng)寇邊城”，含義頗豐，即是寫(xiě)實(shí)，也是比喻，西夏這次進(jìn)犯正值秋天，而西夏寇邊，又如秋風(fēng)掃落葉、長(zhǎng)驅(qū)直入，寫(xiě)出了西夏敵寇的來(lái)勢(shì)兇猛，“屠殺熟戶燒障堡，十萬(wàn)馳騁山岳傾”，更見(jiàn)其西夏的聲威，成勢(shì)不可擋之勢(shì)。敵人的聲威如此，而宋朝軍隊(duì)又是什么狀況，國(guó)家的邊防要塞如今有誰(shuí)在那里指揮，原來(lái)竟是一個(gè)身為承制之官的乳臭小兒。大吃大喝就是這位承判的事業(yè)，他不懂得用兵打仗的謀略。這樣的人指揮軍隊(duì)，是一定會(huì)失敗的�！胺苹鸺鄙L卒乘”，照應(yīng)了開(kāi)端四句，正面描寫(xiě)宋軍的無(wú)備。宋軍將帥不僅毫無(wú)戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，而且大敵當(dāng)前，竟以為殺敵就如同捆綁尸體那樣容易。因此，未組成一個(gè)軍的兵力就倉(cāng)促出戰(zhàn)了，急急忙忙催促著戰(zhàn)士們沿著艱險(xiǎn)的山路行走。這些鋪敘都深深地隱含著作者的激憤之情，是議論，是抒情，也是對(duì)失敗原因的總結(jié)，是情、事、理的結(jié)合。
下面四句則敘述描寫(xiě)了宋軍行軍的艱難和狼狽的狀態(tài)�！疤旘T笑指聲嘻嘻”以敵人的指笑反襯出宋軍的失敗。上面的“就戮如縛尸”正是成為宋軍自己的寫(xiě)照，真是絕妙的諷刺。這一段是鋪敘之筆，詩(shī)人毫無(wú)掩飾地描寫(xiě)宋朝軍隊(duì)從將軍到士兵的腐敗無(wú)能，從而揭示了宋軍必?cái)〉母�，敘述中，飽含著沉痛的感情。下面宋軍慘敗的描寫(xiě)，更令人痛心且慘不忍睹。敵人早已窺伺到宋軍的行動(dòng)，出其不意地把山下的道路堵截起來(lái)，宋軍脫下頭盔，向敵人投降，乞求免死。那位承制被敵人反綁著雙手，眼淚鼻涕一齊流出來(lái)。正當(dāng)這幫將士進(jìn)退不知所措時(shí)，敵人下令，有技藝的人可以保全生命，“爭(zhēng)獻(xiàn)小技歌且吹”，真實(shí)而又輕蔑地描繪出戰(zhàn)場(chǎng)上那種群魔亂舞，令人哭笑不得的情形�！捌溆嘭尜宸胖�，東走矢液皆淋漓。道無(wú)耳準(zhǔn)若怪獸，不自愧恥猶生歸！”更是對(duì)宋軍茍且偷生喪師侮國(guó)行徑的無(wú)情揭露。他們的丑態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。宋軍殘存的人，被割去了鼻子和耳朵，狼狽地，屎尿淋漓地竟不覺(jué)得恥辱地逃了回去。對(duì)此詩(shī)人極為憤慨，便引發(fā)下面的議論，指出了失敗的責(zé)任和原因：“守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。地機(jī)不見(jiàn)欲僥勝，羞辱中國(guó)堪傷悲！”“地機(jī)不見(jiàn)”，即看不出地勢(shì)險(xiǎn)阻對(duì)于作戰(zhàn)的機(jī)宜，再一次揭示了主將的愚昧無(wú)知。這四句議論與開(kāi)端四句相呼應(yīng)，進(jìn)一步深化了全詩(shī)的主題。
宋詩(shī)在表現(xiàn)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想方面比歷代海歌都更為深入，更為直接。憤慨國(guó)勢(shì)削弱、異族侵凌而愿意“破敵立功”的英雄抱負(fù)，已經(jīng)成為北宋愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的共同主題，蘇舜欽的詩(shī)表現(xiàn)的尤為充分和突出�！端问贰繁緜髡f(shuō)他“時(shí)發(fā)憤懣于歌詩(shī)，其體豪放，往往驚人”。他的詩(shī)具有強(qiáng)烈的政治感情而以明快豪邁的語(yǔ)言表達(dá)，是他詩(shī)歌的顯著特色。這首詩(shī)更充分體現(xiàn)了他這種風(fēng)格特征。在敘事中，感情激越，氣勢(shì)奔放，語(yǔ)言暢達(dá)，充滿了一種英雄氣概和濃厚的愛(ài)國(guó)之情，是宋代邊塞詩(shī)中少有的作品。略顯不足的是在修辭上稍嫌粗糙，缺乏回旋轉(zhuǎn)折、含蓄淳泓之妙。其中以“之”所構(gòu)成的詩(shī)句較多，開(kāi)頭結(jié)尾都陷于議論，顯然是繼承了韓愈的以文為詩(shī)，以議論入詩(shī)的傳統(tǒng)，因而使詩(shī)明顯地表現(xiàn)出散文化的傾向。然而，在西昆體纖巧浮靡詩(shī)風(fēng)盛行的情況下，象《慶州敗》這樣豪放激越的詩(shī)歌，無(wú)疑是宋代邊塞詩(shī)中的典范之作。
作者簡(jiǎn)介
蘇舜欽（1008—1048），北宋詞人，字子美，祖籍梓州銅山今四川中江，曾祖時(shí)遷至開(kāi)封（今屬河南）。曾任縣令、大理評(píng)事、集賢殿校理，監(jiān)進(jìn)奏院等職位。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派所恨，御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進(jìn)奏院祭神時(shí)，用賣(mài)廢紙之錢(qián)宴請(qǐng)賓客。罷職閑居蘇州。后來(lái)復(fù)起為湖州長(zhǎng)史，但不久就病故了。與宋詩(shī)“開(kāi)山祖師”梅堯臣合稱“蘇梅”。有《蘇學(xué)士文集》詩(shī)文集有《蘇舜欽集》16卷，《四部叢刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《蘇舜欽集》。
名家點(diǎn)評(píng)
李如鸞評(píng)其，“含蘊(yùn)與韻味不足，語(yǔ)言也略嫌粗糙�！�
熊禮匯評(píng)其，“此詩(shī)政論色彩濃，抨擊時(shí)弊的火氣很盛，議論、敘事皆直言之”。
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