浮槎昔負(fù)千尋質(zhì)的古詩鑒賞

　　《浮槎·昔負(fù)千尋質(zhì)》作者為唐朝文學(xué)家駱賓王。其古詩全文如下：

　　昔負(fù)千尋質(zhì)，高臨九仞峰。

　　真心凌晚桂，勁節(jié)掩寒松。

　　忽值風(fēng)飆折，坐為波浪沖。

　　摧殘空有恨，擁腫遂無庸。

　　渤海三千里，泥沙幾萬重。

　　似舟飄不定，如梗泛何從。

　　仙客終難托，良工豈易逢。

　　徒懷萬乘器，誰為一先容。

　　【鑒賞】

　　這是一首寓言式作品，序文和詩的聯(lián)系清楚地說明了駱賓王從駢文中借用了詞匯、結(jié)構(gòu)與主題，這就使得其詩具有強(qiáng)烈的雄辯意識(shí)及散文式的鋪敘。

　　詩序原本用來敘述歷史或傳記的背景，使詩中及所述事件能夠充分明了。王勃的《滕王閣詩》就運(yùn)用了這一古典形式：序文描寫了宴會(huì)、場景、事件的過程，詩篇?jiǎng)t表現(xiàn)對(duì)這一情境的反應(yīng)，詩與駢文序言的區(qū)別是分明的�？墒窃谶@篇《浮槎》中，詩只是把序文詳細(xì)敘述過的內(nèi)容簡要地重述一遍。其中主要的變化是序文展示了希望——浮槎將被利用，漂泊者將被啟用，而詩卻使這一希望破滅。除了結(jié)尾外，詩緊密追隨了序文的'旨意，無論在討論范圍還是在措詞上都與之相似。

　　序的第三段與詩的開頭兩句相應(yīng)：“負(fù)凌云概日之姿”描寫浮木的高度，被簡化成“昔負(fù)千尋質(zhì)”。序的第四段敘述這棵樹在偏僻的地方十分安全繁盛，詩則處理成具有松樹和桂樹的孤獨(dú)和耐力。由于運(yùn)用了雙關(guān)語：真心/樹干，勁節(jié)/樹節(jié)，詩的描寫具有更密切的道德聯(lián)系。序運(yùn)用了高雅優(yōu)美的傳統(tǒng)夸張比喻，以稱贊的口氣將某種事物與神秘的典范相比較：“與建木較其長短，將大椿齊其年壽者�！痹娚釛夁@一高雅的語句，采用了表示“超過”的簡潔套語“凌”和“掩”。序文所寫傳說中的樹也被具有象征意義的松樹和桂樹所取代。

　　詩的第三聯(lián)出于簡化的要求，再次將序的描寫語句簡化成無力的重復(fù)，把“上為疾風(fēng)沖飆所摧殘，下為奔浪迅波所激射”變成“忽值風(fēng)飆折，坐為波浪沖”。詩對(duì)于駢文序言的這種屈從關(guān)系說明，使詩歌創(chuàng)作接近駢文的試圖很成問題：詩歌的體式手法已經(jīng)演變并作用于精煉的五言詩，而駢文的修飾需要較長的語句和較散漫的結(jié)構(gòu)，因此當(dāng)駢文被“翻譯”成詩句時(shí)，就變得貧瘠乏味。

　　詩的第七至十二句沒有追隨序的相應(yīng)段落，感懷時(shí)機(jī)和命運(yùn)，而是細(xì)致描繪浮槎危險(xiǎn)無助、無人賞識(shí)的境況。一旦詩自由地突破了序的論點(diǎn)，就可以反過來評(píng)論序文，否定浮槎可能遇到良工的希望。在這一點(diǎn)上，詩對(duì)序作了補(bǔ)充。不過，這種不同部分地出于詩體的要求，在結(jié)尾表現(xiàn)憂傷是詩歌傳統(tǒng)的自然方式。

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