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《送元二使安西》古詩(shī)解讀
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的《送元二使安西》古詩(shī)解讀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
送元二使安西
作者：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
注釋
元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
使：到某地；出使。
安西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車(chē)縣附近。
渭城：秦時(shí)咸陽(yáng)城，漢代改稱(chēng)渭城（《漢書(shū)·地理志》），唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū)，在今西安市西北，渭水北岸。
浥：（yì）：濕潤(rùn)。
客舍：旅店。
柳色：即指初春嫩柳的顏色。
君：指元二。
更：再。
陽(yáng)關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門(mén)關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口�！对涂たh志》云，因在玉門(mén)之南，故稱(chēng)陽(yáng)關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。
故人：老朋友。
更盡：先飲完。
譯文
清晨的細(xì)雨打濕了渭城的浮塵；
青磚綠瓦的旅店和周?chē)牧鴺?shù)都顯得格外清新明朗。
請(qǐng)你再飲一杯離別的酒吧；
因?yàn)槟汶x開(kāi)陽(yáng)關(guān)之后，在那里就見(jiàn)不到老朋友了。
解讀《送元二使安西》
今天要和大家分享的是王維的《送元二使安西》，詩(shī)云：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這首送別詩(shī)在中國(guó)歷史上流傳最廣。那可能有人會(huì)說(shuō)了，“你這個(gè)最字，用得也太絕對(duì)了吧？”一點(diǎn)也不絕對(duì)。因?yàn)槠渌乃蛣e詩(shī)，主體上都是以詩(shī)的形式存在，屬于陽(yáng)春白雪，而這首詩(shī)寫(xiě)成之后呢，很快就譜了曲，成為當(dāng)時(shí)《伊州大曲》的第三段，也編入了樂(lè)府，就成了離別宴上的標(biāo)配了，不僅在詩(shī)人之中傳頌，也在歌兒舞女的口中流傳。從唐朝一直唱到宋朝，宋朝之后，原來(lái)的曲子丟了。但是明朝人又對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了再創(chuàng)造，重新編詞譜曲，就成了一首琴歌�，F(xiàn)在作為咱們中國(guó)十大古琴曲之一的《陽(yáng)關(guān)三疊》，其實(shí)就是根據(jù)明朝的琴歌改編而來(lái)的，所以這首詩(shī)的別名又叫《陽(yáng)關(guān)三疊》、《渭城曲》。那這樣說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)傳播的形式，不僅有詩(shī)，還有曲，有詞，不僅屬于陽(yáng)春白雪，還屬于下里巴人，當(dāng)然可以說(shuō)是流傳最廣的送別詩(shī)了。
那這首詩(shī)為什么會(huì)有這么高的傳頌度呢？當(dāng)然因?yàn)樗�，好在哪�。吭蹅兿瓤纯搭}目吧。
這首詩(shī)叫《送元二使安西》，元二，當(dāng)然是姓元，排行第二的人。而安西呢，是唐朝的安西都護(hù)府，是唐朝管轄西域的軍政機(jī)構(gòu)，置所在龜茲，也就是今天的庫(kù)車(chē)。王維寫(xiě)這首詩(shī)，是在唐玄宗天寶年間。當(dāng)時(shí)安西都護(hù)府的管轄范圍是天山以南，直至蔥嶺以西。也就是說(shuō)，從新疆出發(fā)，跨越帕米爾高原，一直到中亞的阿姆河流域。唐朝在這里設(shè)安西四鎮(zhèn)，駐兵防守，實(shí)施有效管轄。那既然是有效管轄，當(dāng)然就會(huì)和朝廷存在著方方面面的聯(lián)系。這位元二呢，就是受朝廷委派到安西執(zhí)行公務(wù)的官員，而王維當(dāng)時(shí)在朝廷作五品官，和元二應(yīng)該是同事兼朋友的關(guān)系，所以才有這首《送元二使安西》。
這個(gè)題目一出來(lái)其實(shí)盛唐氣象也就出來(lái)了。為什么�。渴紫忍瞥俗叩谜孢h(yuǎn)啊。你看古代交通是何等不便啊，一般人生活是不離本鄉(xiāng)本縣的，可是唐朝不一樣啊，它疆域大�。∷赃@個(gè)元二才能有這樣的宦游經(jīng)歷。從今天的陜西，一直到龜茲，就是現(xiàn)在的庫(kù)車(chē)，一走走出三千多公里啊。想想看，這是何等雄壯的旅行啊。其次呢，也可以看出來(lái)，唐朝的民族融合真好。為什么這樣說(shuō)？因?yàn)檫@位元二啊，很可能就是胡人的后裔。要知道元姓一個(gè)很重要的來(lái)源，就是出自鮮卑拓拔氏，不是北魏的皇室么。北魏遷都洛陽(yáng)，拓跋氏統(tǒng)一改成了元姓。這些出自鮮卑族的元姓，在唐朝政治舞臺(tái)上相當(dāng)活躍。所以我懷疑這個(gè)元二本身是有胡人血統(tǒng)的。那一個(gè)有著胡人血統(tǒng)的官員，和出身漢人大族太原王氏的王維結(jié)為好友，這又是何等動(dòng)人的故事啊。你想想看，這樣廣闊的空間，這樣開(kāi)放的心境，這真是一個(gè)屬于大唐盛世的題目�。∧鞘⑹赖念}目就應(yīng)該有盛世的風(fēng)骨啊，怎么寫(xiě)呢？
先看前兩句吧。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，這是在講什么��？這是在講送別的時(shí)間、地點(diǎn)，還有環(huán)境。渭城其實(shí)就是秦朝的都城咸陽(yáng)的所在地，漢朝改為渭城，在長(zhǎng)安的西邊。唐朝人從長(zhǎng)安往西走，第一站就到渭城。那元二去安西都護(hù)府，自然要經(jīng)過(guò)渭城。但是王維呢，他可是一直送出長(zhǎng)安，一直送到渭城的。這一送，送出了60多里地啊。在古代，這已經(jīng)是整整一天的路程了。這就是情分了。因?yàn)轭^一天開(kāi)始送行，一直送到渭城的驛站，二人當(dāng)然就在驛站留宿了一夜，第二天清晨再正式告別，所以才會(huì)有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。這兩句話(huà)，是實(shí)情實(shí)景。
那到底是怎么樣的景色啊？這一天的清晨啊，是下了一場(chǎng)雨，雨不大，剛剛濕了地皮。可是呢，就因?yàn)檫@場(chǎng)小雨，一切都不一樣了。怎么不一樣呢？先看看天和地吧。一場(chǎng)雨過(guò)后，天應(yīng)該也是半陰半晴的吧，藍(lán)天剛露出來(lái)，可是還會(huì)有灰的云、白的云流過(guò)。那地面呢？要知道，渭城的驛站，正當(dāng)西出長(zhǎng)安的大道，平時(shí)是車(chē)馬如簇，自然塵土飛揚(yáng)，可是這一場(chǎng)小雨落下，塵土飛不起來(lái)了，地面是微微潮濕的褐色。空氣也好像是洗過(guò)了一樣，特別透明，這是一個(gè)多么明媚透明的大環(huán)境啊。
那具體來(lái)看詩(shī)人和朋友身處的驛站吧。春雨洗過(guò)，驛站房舍的顏色都加深了一點(diǎn)，周?chē)鴺?shù)的枝條也洗去了浮塵，透出了翠綠的本色，顯得什么都是煥然一新，這真是“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”啊。其實(shí)大家還可以閉上眼，想一下，清朗的天空、潔凈的街道、輕輕的客舍、碧綠的柳絲，是不是色調(diào)特別清新的風(fēng)景畫(huà)�。∩踔梁孟穸寄苈劦娇諝庵心嗤恋奈兜篮颓嗖莸奈兜�。這就是王維的本事啊。王維本來(lái)就是畫(huà)家么，蘇東坡說(shuō)他詩(shī)中有畫(huà)，這兩句就是明證。
那問(wèn)題是，這兩句就是在講風(fēng)景嗎？當(dāng)然不是。我們之前也一直在說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，好的詩(shī)人筆下，沒(méi)有不帶感情的風(fēng)景。那這兩句詩(shī)的情感在哪��？就在客舍和柳色之中�。】蜕嶙匀皇撬蛣e之地，那柳樹(shù)呢？柳樹(shù)是中國(guó)的送別樹(shù)啊。要知道“柳”的諧音是“留”啊，代表著送行之人依依惜別的心吶。“你真的要走嗎？你留下來(lái)吧！”這是一層意思。那還有一層意思呢，人離開(kāi)家鄉(xiāng)不就像枝條離開(kāi)樹(shù)根一樣嘛。所謂“在家千日好，出門(mén)一日難”，一出門(mén)就會(huì)遇到很多不可測(cè)的困難啊。但是柳樹(shù)呢，柳樹(shù)是最好活的樹(shù)啊。它的枝條是可以隨插隨活的，所以呢，就拿它送給遠(yuǎn)行的人，祝愿這個(gè)人像柳條一樣，隨遇而安，四海為家。有這么多意思在，所以柳條就成了古人送別的伴手禮了，也成了送別的代名詞了。比方說(shuō)李白的《勞勞亭》就說(shuō)，“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青”，柳條一返青，人們就把它折下來(lái)，用來(lái)送別了。所以我們?cè)谶@首詩(shī)里，一看到柳色新，就知道這雖然是一副最明媚的風(fēng)景畫(huà)，但是里面也有如柳絲般既柔且長(zhǎng)的情思在啊，牽著元二的馬，也牽著詩(shī)人的心。只是呢，這樣的情緒是藏在景色里的，不露出來(lái)，這就是詩(shī)的蘊(yùn)藉所在。
那再看后兩句吧，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。一場(chǎng)清晨的小雨，仿佛給元二掃清了道路，終于到了出發(fā)的時(shí)刻了。這一刻呢，詩(shī)人端起了一杯酒，遞給即將離別的朋友，說(shuō)“你就再干了這杯酒吧，西出陽(yáng)關(guān)了，就再見(jiàn)不到老朋友了”。
那陽(yáng)關(guān)在哪啊？陽(yáng)關(guān)在現(xiàn)在敦煌的西南邊。當(dāng)年漢武帝開(kāi)絲綢之路，在敦煌以西設(shè)立兩個(gè)關(guān)。北面的叫玉門(mén)關(guān)，是從北道出西域的必經(jīng)之路。南邊的是后設(shè)的，因?yàn)樵谟耖T(mén)關(guān)以南，所以叫陽(yáng)關(guān)，是從南道出西域的必經(jīng)之路。出了陽(yáng)關(guān)啊，就算是真正出了中原內(nèi)地了。從長(zhǎng)安到陽(yáng)關(guān)是一千多公里，從陽(yáng)關(guān)到龜茲還有一千多公里，西出陽(yáng)關(guān)就已經(jīng)沒(méi)有故人了，那從陽(yáng)關(guān)再往西呢？就更是絕壁大漠，荒無(wú)人煙，不用說(shuō)故人，連人都少見(jiàn)啊。
我們不是說(shuō)這詩(shī)的前兩句最含蓄、蘊(yùn)藉，一切意思都藏在風(fēng)景里嗎，這兩句話(huà)就完全不一樣了。它太直白了，仿佛是脫口而出，不假思索，直白到有點(diǎn)殘酷的地步了。它就告訴你“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，一點(diǎn)都不回避你遠(yuǎn)行的艱難和寂寞。但是你仔細(xì)想一想，正因?yàn)樗侨绱苏嬲\(chéng)，如此實(shí)在，才如此打動(dòng)人心吶。詩(shī)句脫口而出，感情也噴薄而出，這就是力量��！
那大家覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)完，元二會(huì)不會(huì)干掉這杯酒�。恳欢〞�(huì)。我一直覺(jué)得啊，這兩句話(huà)特別有鏡頭感，像什么��？像老版電視連續(xù)劇《西游記》里唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)，唐太宗給他送行的那一刻。當(dāng)時(shí)畫(huà)面不是唐太宗捏了一點(diǎn)土，撒在酒杯里遞給唐僧。唐僧說(shuō)了“貧僧從小不飲酒”，唐太宗就告訴他“這杯酒你必須喝，寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金啊”，唐僧聽(tīng)了之后一飲而盡，縱馬西去。那在王維說(shuō)出“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”后，想來(lái)元二也一定會(huì)一飲而盡，縱馬西去啊。
我為什么要說(shuō)這一點(diǎn)��？因?yàn)檫@就涉及到這首詩(shī)的基調(diào)問(wèn)題了。我之前兩期講，王勃的《送杜少府之任蜀州》是壯別，李白的《送孟浩然之廣陵》是俊別，而這首《送元二使安西》是暢別。不是惆悵的悵，是暢快的暢。為什么這么講？別看詩(shī)人說(shuō)“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，好像很殘酷，很沉痛，但是正是由于這次旅行的殘酷性，被如此直白地說(shuō)出來(lái)了，我們才覺(jué)得它不是特別傷感啊。它有一種豪邁的情懷在，而前兩句清新明朗的景物描寫(xiě)也加深了我們的這種印象。這不是滿(mǎn)天風(fēng)雨、黯然銷(xiāo)魂，這是仗劍去國(guó)、大道如天�。Q句話(huà)講，這首詩(shī)的感情基調(diào)是既悲且暢，明媚之中有深情，沉重之中有力量。這就是盛唐之音啊！
我們之前不是講這首詩(shī)，在盛唐不就譜了曲了嗎？據(jù)《唐音審體》這本書(shū)說(shuō)，這個(gè)曲子的調(diào)門(mén)最高，高到笛子都會(huì)吹裂，大概表現(xiàn)的就是這種激越的力量吧。那王維這首詩(shī)呢，在歷史上影響特別大，幾乎成了送別的代名詞了。你比方說(shuō)，劉禹錫的詩(shī)“更與殷勤唱渭城”，白居易的詩(shī)“聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第四聲”，都是從這首詩(shī)中演化的。此后演化的還相當(dāng)多，所以后人就評(píng)價(jià)說(shuō)，“唐人別詩(shī)，此為絕唱”。
創(chuàng)作背景
《送元二使安西》是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，后有樂(lè)人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”，又名“渭城曲”，大約作于安史之亂之前。其送行之地是渭城。詩(shī)人送友人元二遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府，從長(zhǎng)安一帶送到渭城客舍，到了最后分手之地，作這首七絕送別。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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