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《秋登宣城謝朓北樓》古詩賞析

時(shí)間:2024-11-01 10:15:19 志華 古詩大全 我要投稿
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《秋登宣城謝朓北樓》古詩賞析

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的《秋登宣城謝朓北樓》古詩賞析,希望能夠幫助到大家。

《秋登宣城謝朓北樓》古詩賞析

  【詩句】江城如畫里,山曉望晴空。

  【出處】唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》。

  【意思】秋天傍晚,我獨(dú)自登上謝公樓,眺望晴空,一碧萬頃。

  【賞析】江城景色 優(yōu)美,秀麗如畫,只要在傍晚時(shí)刻,登上城頭,遙望萬里晴空,便可看 到江城東郊的宛溪和句溪。兩水清澈明靜,在晚照余暉的映襯下,如兩 面明鏡,波光粼粼,夾江城而流。那橫跨在溪流上的鳳凰、濟(jì)川兩橋, 就如同從天上飄落下的兩條彩虹,橫臥在水面上。詩句運(yùn)用熨貼的比 喻,生動(dòng)、形象地描繪出江城如畫的壯麗景象。

  注: 江城,指宣城,在今安徽宣城縣。兩水,指宣城東郊的宛 溪、句溪。雙橋,指橫跨在宛溪上的鳳凰、濟(jì)川兩橋。

  【全詩】

  《秋登宣城謝朓北樓》

  .[唐].李白.

  江城如畫里,山晚望晴空。

  兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。

  人煙寒橘柚,秋色老梧桐。

  誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。

  【鑒賞】

  宣城,依山傍水,景色秀美,自公元四世紀(jì)初期晉室南渡以來, 逐漸成為皖南的一座重要城邑。北樓,也叫謝朓樓,謝公樓。南齊建 武二年(495),著名詩人謝朓在南齊宗室爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的鬧劇中,受到猜 忌排擠,外任宜城太守時(shí)所建。天寶十三年(754),李白漫游至此。 在一個(gè)秋陽薄山、晴空萬里的傍晚,登樓遠(yuǎn)眺,詩興勃發(fā),揮毫描繪 了宣城如畫般的景色,并抒發(fā)了對(duì)前輩詩人謝朓的緬懷之情。

  詩人登上北樓,憑高俯瞰,城郊原野,河流平川,色彩斑斕,莽 莽岡巒,綿延起伏,與晴空相接,簡(jiǎn)直是一幅美麗的風(fēng)景畫。頭兩句 詩人即以贊嘆之情,凝煉之筆概括地描寫了登臨北樓的初步 印象。次句之“望”字,上承首句,下拓中間四句,提綱挈領(lǐng), 總攝全篇。

  三、四句上承首句“江城”,描寫宣城薄暮的水色天光。“兩水”, 指句溪和宛溪。宛溪源出嶧山,至宣城東北,與句溪會(huì)合,繞城而流。 一個(gè)“夾”字形象地道出了兩溪相會(huì)的情形!半p橋”,指建于隋代的 鳳凰橋、濟(jì)川橋。秋天的溪水明凈澄澈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,光亮如鏡,橫跨 溪上的拱形雙橋,輕靈欲飛,倒映水中的橋影,在夕陽的照耀下,折 射出五顏六色。這哪里是雙橋,明明是彩虹從天而降! 這哪里是溪水, 分明是光潔的明鏡!“明鏡”“彩虹”兩個(gè)前后蟬聯(lián)的比喻,色彩鮮明, 形象生動(dòng)。描寫雙橋倒影,用一 “落” 字,給雙橋增加了飛 動(dòng)之勢(shì)。

  五、六句則是由第二句的“山”字生發(fā)出來的。秋季的晴天,天 高氣清,傍晚時(shí)分,莽莽的山岡叢林中,飄動(dòng)著裊裊的炊煙,人煙晚 氣繚繞,深碧的橘柚似乎感到寒意,蒼黃的梧桐越發(fā)顯得老成!昂 “老”二字,把感覺融入視覺形象之中,不僅寫照傳神,而且調(diào)動(dòng)讀 者去聯(lián)想、去領(lǐng)會(huì)秋意的蒼寒。這兩句描寫秋景、秋意,不傷秋悲秋, 但為下文的念古傷懷渲染了悲涼的氣氛。

  以上四句,兩句寫水,兩句寫山,水景明凈絢麗,山景蒼寒老成。 在布景著色上,明暗適當(dāng),層次清晰,可謂一幅絕妙的薄暮秋色圖。

  結(jié)尾二句,詩人收回視線,將注意力與情思轉(zhuǎn)向所登之樓,與開 頭兩句登高覽望遙遙呼應(yīng)!罢l念”二字,道盡了當(dāng)時(shí)詩人的孤獨(dú)彷 徨之感。有誰能夠理解詩人佇立北樓,懷念前代詩人謝公的心情呢? 李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴所排擠,棄官漫游,過著一無所為、漂泊流浪的生 活,這對(duì)自比大鵬,想一展宏圖的詩人來說,不能不是最為傷情之處。 詩人登覽北樓,懷念謝公,首先是謝朓曾和李白有相同的政治遭遇, 又有相同的文學(xué)追求,他們之間雖然古今時(shí)異,但遭遇和精神卻遙遙 相通。登上謝朓建造的北樓,面對(duì)謝朓游覽吟詠的宣城山水,孤獨(dú)的 詩人怎能不緬懷謝公,尚友古人呢?怎能不發(fā)出“今古一相接,長(zhǎng)歌 懷舊游” (李白《謝公亭》)的長(zhǎng)嘆呢?

  作者簡(jiǎn)介:

  李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  具體介紹:

  李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人[1],被后人譽(yù)為“詩仙”。漢族,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水秦安縣),出生于碎葉城(唐代屬安西都護(hù)府,在今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)),少時(shí)隨父遷至劍南道綿州昌隆(今四川江油市)青蓮鄉(xiāng)。他一生喜好云游四方,由于一生中在青蓮此地居住時(shí)間最久,在青蓮的生活也對(duì)他的人生觀、價(jià)值觀等有很深的影響,所以后人稱之為青蓮居士。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝于今安徽省馬鞍山市境內(nèi),享年61歲。李白生活在盛唐時(shí)期,二十五歲時(shí)只身出蜀,開始了廣泛漫游生活,南到洞庭湘江,東至越州(會(huì)稽郡),寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年(742),李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,后因不能見容于權(quán)貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然后由高天師如貴道士授錄濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)的道觀紫極宮。成為一個(gè)真正的道士,過著飄蕩四方的漫游生活。后世將李白和杜甫并稱“李杜”將李白稱為“詩仙”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和X敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。

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