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《新嫁娘詞三首·其三》古詩原文及賞析
《新嫁娘詞三首》是唐代詩人王建的組詩作品。這組詩寫一位剛嫁入夫家的新娘的經(jīng)歷和感受,細(xì)致入微地展現(xiàn)出了唐代新嫁娘的生活,在某種程度上透露了當(dāng)時的婚姻風(fēng)俗。以下是小編整理的《新嫁娘詞三首·其三》古詩原文及賞析,希望對大家有所幫助。
【全詩】
《新嫁娘詞三首·其三》
[唐]王建
三日入廚下,洗手作羹湯。
未諳姑食性,先遣小姑嘗。
【賞析】
作者以詼諧的筆調(diào),成功地塑造了一個聰慧、賢淑、精細(xì)的新嫁娘形象。
“三日入廚下,洗手作羹湯!遍_首兩句以“三日”隱切“新嫁娘”的身份:依照“過三朝”的古俗,古代女人嫁后的第三天要下廚房,“作羹湯”。
“未諳姑食性,先遣小姑嘗!弊髡呔倪x擇的這一生活細(xì)節(jié),對突出“這一個”“新嫁娘”的性格,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。這位“新嫁娘”非常希望她所制做的第一頓飯菜便能博得婆婆的稱心如意。為此,她反復(fù)思忖,終于想到了那位“小姑”;她與婆婆日夕相處,食性必與婆婆相近。于是,“新嫁娘”決定請“小姑”一嘗“羹湯”,以便預(yù)先掌握婆婆的口味。即此一端,便活畫出“新嫁娘”聰慧、賢淑和精細(xì)的性格。
【注釋】
、僦O:熟悉。姑:婆婆,丈夫的母親。小姑:丈夫的妹妹。
【譯文】
婚后三日下廚房,侍奉公婆做羹湯;不知婆婆啥口味,特請小姑先品嘗。
鑒賞一
這是一首表現(xiàn)新婚婦女特定心理的詩。
古時風(fēng)俗,女子婚后第三天即要下廚房做菜,表示從此要侍奉公婆。應(yīng) 當(dāng)說這在女性一生中是一個重大轉(zhuǎn)折,理所當(dāng)然地會引起其心理復(fù)雜微妙的 變化。
詩的前兩句就徑直寫了這一傳統(tǒng)習(xí)俗!叭铡,謂其主動準(zhǔn)時;“洗 手”,既說明其操持家務(wù)的嫻熟老道,更說明其態(tài)度的小心翼翼。她不敢有 絲毫的馬虎,唯恐一步不慎,給婆母娘留下不良印象,影響今后在這個家庭 中的地位,甚至前途命運(yùn)!案(gēng)湯”,是一種用不同調(diào)味品配制而 成的湯,操作技術(shù)比較復(fù)雜。這大概是婆母娘事前給她限定的題目,指令其 按規(guī)定要求完成?磥磉@個婆母娘還是挺嚴(yán)厲的呢。
三、四兩句主要寫新嫁娘燒好羹湯后的復(fù)雜微妙心理。“諳ān”,熟悉、 知道; “姑”,丈夫的母親,即婆母娘。詩歌以大跳躍形式,省去了對羹湯 具體制作過程的描寫,因?yàn)檫@不是關(guān)鍵,婆母娘是要品嘗新嫁娘燒制羹湯的 味道。這一層新嫁娘顯然也是清楚的,此時她最感困惑的,也正是不知道婆 母娘對羹湯味道有何偏好。在沒有摸清婆母娘口味以前就貿(mào)然將其送給婆母 娘品嘗是愚蠢的,而且還有可能因此招來意想不到的麻煩甚至災(zāi)禍。但是事 情已經(jīng)逼到眼前,此時又該到哪里去了解婆母娘的口味要求呢?到丈夫那里 去打聽嗎?剛結(jié)婚,多么不好意思!說不定他還會拿腔捏調(diào),或者小瞧自 己;再說男人家也粗心……正當(dāng)她為難之時,忽然靈機(jī)一動,想到了丈夫的妹 妹(即“小姑”),她年齡小,單純,不會想那么多; 她一直生活在婆母娘 身邊,對婆母娘的口味一定很熟悉; 再說,先讓(即“遣”)她嘗一嘗,既 體現(xiàn)了對她的尊重,順便也就摸清了婆母娘的口味要求,豈不兩全其美? 想到這里,她不禁會心地笑了,于是親熱地將小姑子喚至跟前,請她先品嘗 品嘗自己做的羹湯。詩歌寫到這里也就結(jié)束了。至于小姑子品嘗后反應(yīng)怎 樣,以及如何根據(jù)小姑子意見調(diào)適羹湯味道,又如何博得了婆母娘的滿心歡 喜……由于有了前面的鋪墊,這些意思便都盡在不言中了。
這首小詩只是通過幾個簡單動作和神態(tài)的樸素描述,就不僅細(xì)膩揭示了 一個新嫁娘在特定環(huán)境下的復(fù)雜心理活動,而且人們還從中窺見到了封建禮 教對人靈魂的嚴(yán)重束縛和扭曲,難怪清人沈德潛要稱贊這首詩是“一字不可 移易” ( 《唐詩別裁》) 的呢。
鑒賞二
中唐人以白描敘日常生活,往往曲盡人情。朱慶余《閨意上張水部》寫洞房花燭夜后的新嫁娘,令人過目不忘;王建《新嫁娘詞》內(nèi)容如朱詩之續(xù),藝術(shù)上亦不相讓。
古時常言新媳婦難當(dāng),在于夫婿之上還有公婆。夫婿稱心還不行,還得婆婆順眼,第一印象非常重要。古代女子過門第三天(俗稱“過三朝”),照例要下廚做菜,這習(xí)俗到清代還保持著,《儒林外史》二十七回:“南京的風(fēng)俗,但凡新媳婦進(jìn)門,三天就要到廚下去收拾一樣菜,發(fā)個利市”。畫眉入時固然重要,拿味合口則更為緊要。所以新媳婦總會有幾分忐忑不安的。
“三日入廚下”直賦其事,同時也交待出新婚的特定程序!跋词帧北臼遣僮髦袩o關(guān)緊要的環(huán)節(jié),寫出來就有表現(xiàn)新婦慎重小心的功效——看來她是頗為內(nèi)行,卻分明有幾分躊躇。原因很簡單:“未諳姑(婆婆)食性”?紤]到姑食性的問題,頗見出新婦的精細(xì)。同樣一道羹湯,興許有說咸,有說淡。這里不僅有個客觀好壞標(biāo)準(zhǔn),還有個主觀好惡標(biāo)準(zhǔn)。“知己不知彼”,是不能穩(wěn)操勝券的。她需要參謀,還要考慮誰來參謀。夫婿么,十個男兒九粗心,他在回答母親食性問題上,也許遠(yuǎn)不如對“畫眉深淺”的問題來得那么叫人放心。而女兒才是最體貼娘親的,女兒的習(xí)慣往往來自母親的習(xí)慣,食性亦然。所以新嫁娘找準(zhǔn)“小姑”。味”這東西,說不清而辨得出,不消問而只須請“嘗”。小姑小到什么程度不得而知,總未成年,還很稚氣。她也許心想嘗湯而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而嘗之。姑嫂之間,嫂是尊長。對夫婿要低聲問,對小姑則可“遣”矣。情事各別,均應(yīng)服從于規(guī)定情景。這兩句切合人物的身份和特定的生活情境,寫得細(xì)膩傳神。
詩人寫到“嘗”字為止,以下的事情,就要由讀者去補(bǔ)充了。這樣反覺余味無窮,體裁的限制轉(zhuǎn)化為表達(dá)的優(yōu)長。由于詩人善于描寫特定情境下的特定心理,寥寥幾筆便勾出了一個栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活氣息非常濃厚。
【詩人簡介】
王建(約767年—約830年):字仲初,生于潁川(今河南許昌),唐朝詩人。其著作,《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。
創(chuàng)作背景
唐代社會雖然封建禮教控制相對放松,但新嫁娘剛過門就要試著處理很多錯綜復(fù)雜的關(guān)系。新媳婦是不好當(dāng)?shù)摹0拙右渍f過,“人生莫作婦人身,百年苦樂由他人”。這就是這組詩的歷史背景。
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