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《歸田賦》原文及譯文
《歸田賦》作于漢順帝永和三年(138年)于河間相任上乞骸骨時(shí)。下面是小編整理的《歸田賦》原文及譯文,希望對(duì)大家有幫助!
歸田賦
兩漢:張衡
游都邑以永久,無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,與世事乎長(zhǎng)辭。
于是仲春令月,時(shí)和氣清;原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,倉(cāng)庚哀鳴;交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙,聊以?shī)是椤?/p>
爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃,貪餌吞鉤。落云間之逸禽,懸淵沉之鯊鰡。
于時(shí)曜靈俄景,繼以望舒。極般游之至樂(lè),雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡,將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指,詠周、孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻,陳三皇之軌模。茍縱心于物外,安知榮辱之所如。
譯文
在京都作官時(shí)間已長(zhǎng)久,沒(méi)有高明的謀略去輔佐君王。只在河旁稱(chēng)贊魚(yú)肥味美,要等到黃河水清還不知是哪年。想到蔡澤的壯志不能如愿,要找唐舉去相面來(lái)解決疑題。知道天道是微妙不可捉摸,要跟隨漁夫去同樂(lè)于山川。丟開(kāi)那污濁的社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,與世間的雜務(wù)長(zhǎng)期分離。
正是仲春二月,氣候溫和,天氣晴朗。高原與低地,樹(shù)木枝葉茂密,雜草滋長(zhǎng)。魚(yú)鷹在水面張翼低飛,黃鶯在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。河面鴛鴦交頸,空中群鳥(niǎo)飛翔。鳴聲吱喳,美妙動(dòng)聽(tīng)。逍遙在這原野的春光之中,令我心情歡暢。
于是我就在大湖旁龍鳴般唱,在小丘上虎嘯般吟詩(shī)。向云間射上箭矢,往河里撒下釣絲;飛鳥(niǎo)被射中斃命,魚(yú)兒因貪吃上鉤,天空落下了鴻雁,水中釣起了魚(yú)。
不多時(shí)夕陽(yáng)西下,皓月升空。嬉游已經(jīng)極樂(lè),雖然夜來(lái)還不知疲勞。想到老子的告誡,就該駕車(chē)回草廬。彈奏五弦琴指法美妙,讀圣賢書(shū)滋味無(wú)窮。提筆作文,發(fā)揮文采,述說(shuō)那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它榮耀與恥辱的所在?
鑒賞
寥寥幾筆,即勾勒出春光明媚,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一派欣欣向榮的自然風(fēng)貌,既表達(dá)了對(duì)歸田生活的向往,同時(shí)也暗寓對(duì)官場(chǎng)齷齪的厭惡。寄情于景,情景交融,語(yǔ)言清新,優(yōu)美生動(dòng),歷來(lái)深受人們愛(ài)賞!稓w田賦》作為迄今最成功的抒情小賦,在賦體文學(xué)史上占有重要地位。它代表了自西漢末葉以來(lái)賦體革新轉(zhuǎn)變的最高成就,基本結(jié)束了大賦為主流的創(chuàng)作時(shí)代,而開(kāi)辟了靈巧自如的小賦的新時(shí)期,使賦這種文學(xué)形式得以繼續(xù)活躍發(fā)展。從此以后,特別是經(jīng)魏晉到唐宋,雖幾經(jīng)演化,但無(wú)論是散韻、騷韻、俳體、文體,有成就的作家大多循此路徑抒情述志、詠物敘事,豐富了文苑。
文中多用典故是此賦的一大特色,如“徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期”,分別引用《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》和《左傳·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,從唐生以決疑”,事見(jiàn)《史記·范雎蔡澤列傳》:“追漁父以同嬉,超埃塵以遐逝”,也是從《楚辭·漁父》中“漁父莞爾而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”化來(lái)的。張衡充分利用了歷史典故詞句短小、內(nèi)涵量大的優(yōu)點(diǎn),于文辭之外又平添了更加豐富的內(nèi)容,因而《歸田賦》并未因?yàn)槠贫绦《@干癟。同時(shí),《歸田賦》所選用的多是為人們所熟悉的典故,并不晦澀難懂。所以這篇小賦以其雅致精煉、平易清新的語(yǔ)句,包容了內(nèi)涵豐富的史實(shí),并賦之以新意。
此外,《歸田賦》還用了一些疊韻、重復(fù)、雙關(guān)等修辭方法,如“關(guān)關(guān)嚶嚶”、“交頸頡頏”,形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色;而“仰飛纖繳,俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃,貪餌吞鉤”,既反映了作者暢游山林,悠閑自得的心情,又頗含自戒之意。
總之,《歸田賦》已很不同于先前的漢大賦了,它已開(kāi)始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦,風(fēng)格上也不再追求氣勢(shì)的鋪排、辭藻的堆砌,而類(lèi)似于四六句駢文,開(kāi)了駢賦的先河。《歸田賦》在我國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位,是千百年來(lái)為人們所傳誦的優(yōu)秀篇章。
創(chuàng)作背景
《歸田賦》是張衡在漢順帝永和三年(138),即去世前一年創(chuàng)作的一篇抒情小賦。當(dāng)時(shí)張衡任河間相,向朝廷自請(qǐng)退職。他深感閹豎當(dāng)?shù),朝政日非,豪?qiáng)肆虐,綱紀(jì)全失,自己既無(wú)法等到社會(huì)清明之時(shí),又沒(méi)有報(bào)國(guó)之路,因而從《思玄賦》所宣泄的精神反抗中頓悟到徒臨川以羨魚(yú),不如退而織網(wǎng),于是決心遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)污濁的社會(huì)和世間的雜務(wù),以歸隱田園的實(shí)際行動(dòng)表示對(duì)黑暗政治的訣絕與抗?fàn)帯?/p>
名家點(diǎn)評(píng)
馬積高《賦史》:張衡賦寫(xiě)得很精美的,只有《歸田賦》一篇……此賦在內(nèi)容上亦無(wú)特別深刻之處,不過(guò)有感于世路艱難,欲自外榮辱、隱居著書(shū)而已。
伊賽夫等《中國(guó)歷代賦選》:賦一開(kāi)頭,便直抒胸臆,用“河清未期”“天道微昧”等語(yǔ)表露對(duì)混亂時(shí)世和黑暗朝政的不滿,用“感蔡子”“追漁父”等語(yǔ)表露自己不得志的苦悶和不愿同流合污的精神。然后,用清新質(zhì)樸的語(yǔ)言,描述歸田后的種種樂(lè)趣……雖仍帶有賦的鋪排性質(zhì),但都是為了表達(dá)作者對(duì)恬靜高雅生活的向往,有著濃烈的抒情色彩,簡(jiǎn)潔明暢,全脫漢代大賦虛夸堆砌的窠臼,令人耳目一新。它對(duì)賦的發(fā)展有重大影響,此后直抒胸臆的小賦不斷出現(xiàn)。到魏晉則獲得進(jìn)一步發(fā)展。
后世影響
馬積高《賦史》指出:《歸田賦》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫(xiě)田園隱居樂(lè)趣的作品,在此之前只片段的描寫(xiě),如《莊子》中的某些段落;它既是現(xiàn)存東漢第一篇完整的抒情小賦;它又是現(xiàn)存的第一篇比較成熟的駢體賦。這三點(diǎn)對(duì)以后賦的發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響,第一點(diǎn)則對(duì)以后詩(shī)文的發(fā)展也有重要的影響!稓w田賦》所開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的境界,在賦史上是極其值得重視的。它已很不同于先前的漢大賦了,已開(kāi)始由敘事大賦轉(zhuǎn)入抒情小賦,風(fēng)格上也不再追求氣勢(shì)的鋪排、辭藻的堆砌,而類(lèi)似于四六句駢文,開(kāi)了駢賦的先河。無(wú)論從張衡的全部創(chuàng)作看,還是從漢賦的發(fā)展過(guò)程看,《歸田賦》都具有重要的意義。這之后東漢末年趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》、三國(guó)兩晉時(shí)期王粲的《登樓賦》、曹植的《洛神賦》、向秀的《思舊賦》、陶淵明的《悲士不遇賦》,以至具有同樣特點(diǎn)的嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》、劉伶的《酒德頌》、阮籍的《大人先生傳》相繼問(wèn)世,把賦從僵死滯重的困境中解救出來(lái),開(kāi)辟了一塊具有生命力的新天地!稓w田賦》給后代影響最大、最直接的要算陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。《歸去來(lái)兮辭》在構(gòu)思、命意、手法上都直接受《歸田賦》的啟示,只不過(guò)寫(xiě)得比它更成熟、更深刻、更成功、更富有個(gè)性化和文學(xué)色彩。
作者簡(jiǎn)介
張衡(78—139),東漢文學(xué)家、科學(xué)家,字平子,河南南陽(yáng)西鄂(今河南省南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn))人。曾在京師洛陽(yáng)就讀于太學(xué)。后兩度擔(dān)任掌管天文的太史令。精通天文歷算,創(chuàng)制了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾象(即渾天儀)和測(cè)定地震的地動(dòng)儀,首次解釋月食的成因。著有天文著作《靈憲》,又有詩(shī)賦,明人張溥編有《張河間集》。
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