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《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》賞析
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》選自《全唐文》，是唐代詩(shī)人李華寫的一篇駢賦。下面是小編為大家整理的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》賞析，歡迎閱讀！
【原文】
浩浩乎,平沙無(wú)垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長(zhǎng)告余曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞。”傷心哉!秦歟漢歟?將近代歟?
吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬(wàn)里奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長(zhǎng)，不知?dú)w路。寄身鋒刃，腷臆誰(shuí)愬?秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無(wú)世無(wú)之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻!
吾想夫北風(fēng)振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門受戰(zhàn)。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢(shì)崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅(jiān)冰在須。鷙鳥休巢，征馬踟躕�？暲k無(wú)溫，墮指裂膚。當(dāng)此苦寒，天假?gòu)?qiáng)胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒。都尉新降，將軍復(fù)沒。尸踣巨港之岸，血滿長(zhǎng)城之窟。無(wú)貴無(wú)賤，同為枯骨�？蓜傺栽�!鼓衰兮力竭，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄;戰(zhàn)矣哉，暴骨沙礫。鳥無(wú)聲兮山寂寂，夜正長(zhǎng)兮風(fēng)淅淅�；昶墙Y(jié)兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶!
吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴。漢傾天下，財(cái)殫力痡。任人而已，豈在多乎!周逐獫狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勛，和樂且閑。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長(zhǎng)城，竟海為關(guān)。荼毒生民，萬(wàn)里朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補(bǔ)患。
蒼蒼蒸民，誰(shuí)無(wú)父母?提攜捧負(fù)，畏其不壽。誰(shuí)無(wú)兄弟?如足如手。誰(shuí)無(wú)夫婦?如賓如友。生也何恩，殺之何咎?其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無(wú)依。必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻!時(shí)耶命耶?從古如斯!為之奈何?守在四夷。
賞析
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》名為“吊古”，實(shí)是諷今。全文以“古戰(zhàn)場(chǎng)”為抒情的基點(diǎn)，以“傷心哉”為連綴全篇的感情主線，以遠(yuǎn)戍的苦況、兩軍廝殺的慘狀、得人與否的對(duì)比、士卒家屬吊祭的悲愴為結(jié)構(gòu)層次，層層鋪敘，愈轉(zhuǎn)愈深，結(jié)末點(diǎn)出主旨。結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成。開篇劈空描寫古戰(zhàn)場(chǎng)陰森悲涼的氣象：沙漠空曠無(wú)邊，杳無(wú)人跡，河水回環(huán)纏繞，群山交錯(cuò)雜列，天地昏暗，氣象憔悴，飛蓬根斷，野草枯死.飛鳥不肯落下，野獸離群而奔突，使人觸目驚心，魂失魄散。接著文鋒一轉(zhuǎn)，借亭長(zhǎng)之口點(diǎn)題，敘說古戰(zhàn)場(chǎng)“常覆三軍”的歷史和天陰鬼哭的慘狀，增強(qiáng)了文章的可信性與感染力。再以“傷心哉”的慨嘆，傾吐深沉的吊古之情，給全篇籠罩上了一層愁慘黯淡的感情色彩�！扒貧e?漢歟?將近代歟?”發(fā)問深婉，有力統(tǒng)領(lǐng)起全文。
第二段寫士卒遠(yuǎn)戍的苦況和秦漢以來“多事四夷”的原因。作者以“吾聞夫”提領(lǐng)，展開了對(duì)歷史的回溯，描述遠(yuǎn)戍士卒歷盡行軍、露營(yíng)、夜渡、屯戍之苦。地闊天長(zhǎng)，戍邊日久，歸途知在何處?寄身鋒刃，性命難保，怨憤向誰(shuí)傾訴?但是，戍卒的悲慘遭遇是怎樣造成的?“秦漢而還”以下便指出其原因。認(rèn)為自秦漢以來，為開邊拓土，“多事四夷”，邊境戰(zhàn)事頻仍，致使“文教失宣”，王道莫為。這就把罪責(zé)推到封建帝王及其所推行的政策上，極為尖銳深刻。作者行王道，反霸道，以“仁義”安撫“四夷”的觀點(diǎn)是有進(jìn)步意義的。
第三段描摹兩軍廝殺的激烈、悲慘的情狀，是全篇的主體。作者以“吾想夫”馳騁其宏偉的想象，用鋪排揚(yáng)厲、踵事增華的筆法，描繪了兩次兩軍交鋒的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，且一次比一次激烈，一次比一次殘酷。如是在北風(fēng)掀動(dòng)沙漠的地方，胡兵憑借地利進(jìn)犯，中原主將驕慢輕敵，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，兵卒畏于嚴(yán)酷的軍法，不得不拼命死戰(zhàn)。兩軍相搏，廝殺聲震撼山川，崩裂江河，攻勢(shì)迅猛，如雷鳴閃電。如是在“窮陰凝閉，凜冽海隅”的“苦寒”季節(jié)，胡兵又憑借天時(shí)“徑截輜重，橫攻士卒”，中原將士被殺得“尸填巨港之岸，血滿長(zhǎng)城之窟。無(wú)貴無(wú)賤，同為枯骨”，慘不可言。行文至此，作者又以騷體句式抒寫凄惻悲憤之情，深沉憑吊之意。兩軍交鋒激戰(zhàn)，鼓衰力盡，矢竭弦絕，白刃相交，寶刀斷折，士卒浴血拼殺，場(chǎng)面悲壯而激烈。在此生死關(guān)頭，士卒心情極為矛盾：“降矣哉?終身夷狄!戰(zhàn)矣哉?骨暴沙礫�！闭媸亲肿直�，聲聲哀怨。這發(fā)自士卒肺腑的心聲，是對(duì)擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)的血淚控訴。作者滿懷沉痛心情，以凝重的筆墨，描寫了全軍覆沒后戰(zhàn)場(chǎng)上的沉寂、陰森、凄愴的景象，與前文兩軍廝殺時(shí)那種“勢(shì)崩雷電”的聲勢(shì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，也是對(duì)前文“往往鬼哭，天陰則聞”的呼應(yīng)。面對(duì)這種慘相，作者那“傷心哉”的感情發(fā)展到了高潮，發(fā)出了“傷心慘目，有如是耶”的深沉浩嘆，它撞擊著歷代讀者的心扉!
第四段以“吾聞之”領(lǐng)起，采用歷代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)比的方法，說明戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵。先用“牧用趙卒”和“漢傾天下”相比，一個(gè)“大破林胡，開地千里”，一個(gè)搞得“財(cái)殫力痛”，從而得出“任人而已，其在多乎”的結(jié)論，說明解決邊患問題關(guān)鍵是選用良將，而不在于用兵多少。再以“周逐獫狁”與“秦起長(zhǎng)城”、“漢擊匈奴”對(duì)比：有的“全師而還”，君臣和樂安閑，雍容嫻雅;有的“荼毒生靈，萬(wàn)里朱殷”;有的“雖得陰山”，“功不補(bǔ)患”。說明解決邊患的辦法是以“仁義”、“王道”安撫四夷，而不是黷武開邊。引古是為證今，作者用歷史事實(shí)揭露了唐代開邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難，也諷刺了唐玄宗用人不當(dāng)。
第五段通過“吊祭”的場(chǎng)面，進(jìn)一步對(duì)造成“蒸民”骨肉離散的戰(zhàn)爭(zhēng)作了血淚控訴�！吧n蒼蒸民，誰(shuí)無(wú)父母”幾句，作者從人道主義出發(fā)，用鋪排的句式，反詰的語(yǔ)氣，氣盛言宜地對(duì)“開邊意未已”的統(tǒng)治者發(fā)出了“蒼蒼蒸民”“殺之何咎”的質(zhì)問。接著又襲用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前，子斗傷于后，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設(shè)虛祭，想魂乎萬(wàn)里之外”的文義，點(diǎn)化出“布奠傾觴，哭望天涯”，悲愴凄涼的吊祭場(chǎng)面。面對(duì)著這“天地為愁，草木凄悲”的慘狀，聯(lián)想到“從古如斯”的一幕幕悲劇，提出了“守在四夷”的主張。結(jié)尾點(diǎn)明全文的主旨，與上文相呼應(yīng)，極為巧妙有力。
注釋
浩浩：遼闊的樣子。垠（yín銀）：邊際。夐（xiòng）：遠(yuǎn)。
糾紛：重疊交錯(cuò)的樣子。
黯：昏黑。
曛：赤黃色，形容日色昏暗。
蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。
挺：通“鋌”（tǐng），疾走的樣子。
亭長(zhǎng)：秦漢時(shí)每十里為一亭，設(shè)亭長(zhǎng)一人，掌管治安、訴訟等事。唐代在尚書省各部衙門設(shè)置亭長(zhǎng)，負(fù)責(zé)省門開關(guān)和通報(bào)傳達(dá)事務(wù)，是流外（不入九品職級(jí)）吏職。此借指地方小吏。
三軍：周制：天子置六軍，諸侯大國(guó)可置三軍，每軍一萬(wàn)二千五百人。此處泛指軍隊(duì)。
齊魏、荊韓：戰(zhàn)國(guó)七雄中的四個(gè)國(guó)家。荊，即楚國(guó)。這里泛指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
召募：以錢物招募兵員。徭役和召募，是封建時(shí)代的義務(wù)兵和雇傭兵。腷（bì必）
臆：心情苦悶。愬，即“訴”。
四夷：四方邊境的少數(shù)民族。夷，古時(shí)對(duì)異族的貶稱。耗斁（dù妒）：損耗敗壞。
戎：西方少數(shù)民族。此泛指少數(shù)民族。
夏：華夏，漢族。
王師：帝王的軍隊(duì)。古稱帝王之師是應(yīng)天順人、吊民伐罪的仁義之師。
文教：指禮樂法度，文章教化。
用奇：使用陰謀詭計(jì)。
奇兵：乘敵不備進(jìn)行突然襲擊的部隊(duì)。
王道：指禮樂仁義等治理天下的準(zhǔn)則。
迂闊：迂腐空疏。
期門：軍營(yíng)的大門。
旌旗：旗幟的統(tǒng)稱。旌，用旄牛尾和彩色鳥羽作竿飾的旗。
組練：即“組甲被練”，戰(zhàn)士的衣甲服裝。此代指戰(zhàn)士。
析：分離，劈開。原作“折”，據(jù)《唐文粹》及《文集》改。
窮陰：猶窮冬，極寒之時(shí)。
海隅：西北極遠(yuǎn)之地。海，瀚海，在蒙古高原東北；一說指今內(nèi)蒙古自治區(qū)之呼倫貝爾湖�？暲k（zēng增kuàng曠）：繒，絲織品的總稱。纊，絲綿。古代尚無(wú)棉花，絮衣都用絲棉。
憑陵：憑借，倚仗。輜（zī資）
重：軍用物資的總稱。
都尉：官名，此指職位低于將軍的武官。踣（bó博）：僵仆。勝（shēng生）：盡。蹙（cù促）：迫近，接近。冪（mì密）
冪：深濃陰暗。
牧：李牧，戰(zhàn)國(guó)末趙國(guó)良將，守雁門（今山西北部），大破匈奴的入侵，擊敗東胡，降服林胡（均為匈奴所屬的部族）。其后十余年，匈奴不敢靠近趙國(guó)邊境。見《史記·廉頗藺相如列傳》。殫（dān丹）：盡。痡（pū鋪）：勞倦，病苦。漢武帝時(shí)，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰(zhàn)士”、“天下虛耗”，甚至“人復(fù)相食”。見《史記·平準(zhǔn)書》、《漢書·食貨志》。獫狁（xiǎn險(xiǎn)yǔn允）：也作“獫狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數(shù)民族，即匈奴的前身。周宣王時(shí)，ａ衲锨鄭宣王命尹吉甫統(tǒng)軍抗擊，逐至太原（今寧夏固原縣北），不再窮追。二句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·六月》：“薄伐ａ瘢至于太原”。
城：筑城。
朔方：北方。一說即今寧夏靈武縣一帶。句出《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方。”
飲至：古代盟會(huì)、征伐歸來后，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”。策勛，把功勛記載在簡(jiǎn)策上。句出《左傳》
桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勛焉，禮也�！�
穆穆：端莊盛美，恭敬謹(jǐn)肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的樣子。荼（tú涂）
毒：殘害。殷（yān煙）：赤黑色。《左傳》
成公二年杜注：“血色久則殷。”
陰山：在今內(nèi)蒙古中部，西起河套，東接內(nèi)興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢。漢武帝時(shí)，為衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)軍奪取，漢軍損失亦慘重。
蒼蒼：指天。蒸，通“烝”，眾，多。悁（yuān冤）
悁：憂愁郁悶的樣子。
寤寐：夢(mèng)寐。
布奠傾觴：把酒倒在地上以祭奠死者。布，陳列。奠，設(shè)酒食以祭祀。
不至：不能達(dá)于死者。
精魂：精氣靈魂。古時(shí)認(rèn)為人死后，其精氣靈魂能夠離開身體而存在。
兇年：荒年。語(yǔ)出《老子道德經(jīng)》
第三十章：“大軍之后，必有兇年”。大舉興兵造成大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的征調(diào)傷亡，再加上雙方軍隊(duì)的蹂躪掠奪以及軍費(fèi)的負(fù)擔(dān)，必然影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種植和收成。故此處不僅指自然災(zāi)荒。
守在四夷：語(yǔ)出《左傳》
昭公二十三年：“古者天子，守在四夷�！�
創(chuàng)作背景
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》是唐代李華“極思確榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，內(nèi)政不修，濫事征伐而發(fā)。唐代大詩(shī)人李白、杜甫對(duì)唐王朝的黷武政策所發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，都有過批判，與李、杜同時(shí)代的李華，其《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》也與李、杜的詩(shī)具有同樣的寫作意圖和社會(huì)意義。
評(píng)價(jià)
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》雖以駢體為宗，但與六朝以來流行的講求偶辭儷句，鋪陳事典，注重形式美，內(nèi)容空洞貧乏的駢文有很大的不同�！兜豕艖�(zhàn)場(chǎng)文》作者是唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。他提倡古文，力求克服齊梁靡麗之習(xí)，于駢儷之中寓古文之氣，以散馭俳，崇雅去浮，使文章顯示了清新質(zhì)樸和剛勁有力的格調(diào)，充分表現(xiàn)了盛唐新體文賦的特色。
謝榛說：“熟讀初盛唐諸家所作，有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁�！保ā端匿樵�(shī)話》）《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》在構(gòu)思和表現(xiàn)手法上富有創(chuàng)造性。過去的吊文多以抒情為主，而《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》則以議論為主。這些“帶情韻以行”的議論，高屋建瓴，一瀉直下，氣勢(shì)甚壯。中間用感嘆句、反詰句調(diào)節(jié)節(jié)奏，使音調(diào)鏗鏘，參差成趣。運(yùn)用夸張、對(duì)偶、排比、擬人等多種修辭手法，造成了一唱三嘆的韻致，增強(qiáng)了文章的感染力。段與段之間又以“吾聞夫”、“吾想夫”、“吾聞之”等散文性質(zhì)的詞語(yǔ)連接，使全篇始終保持著像“大海奔濤”一樣“沛然莫之能御”的磅礴氣勢(shì)，一掃歷來駢文那種綺麗柔弱的文風(fēng)。這對(duì)后世的文賦有著頗大的影響。 （門立功）
題解
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》是李華“極思研搉”的力作。唐玄宗開元后期，驕侈昏庸，好戰(zhàn)喜功，邊將經(jīng)常背信棄義，使用陰謀，挑起對(duì)邊境少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，以邀功求賞，造成“夷夏”之間矛盾加深，戰(zhàn)禍不斷，士兵傷亡慘重。如749年（天寶八年）哥舒翰攻吐蕃石堡城，唐軍戰(zhàn)死數(shù)萬(wàn)；751年（天寶十年）安祿山率兵六萬(wàn)進(jìn)攻契丹，全軍覆沒�！兜豕艖�(zhàn)場(chǎng)文》以憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)起興，中心是主張實(shí)行王道，以仁德禮義悅服遠(yuǎn)人，達(dá)到天下一統(tǒng)。在對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)上，主張興仁義之師，有征無(wú)戰(zhàn)，肯定反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。文中把戰(zhàn)爭(zhēng)描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起各階層人士的反戰(zhàn)情緒，以求做到“守在四夷”，安定邊防，具有強(qiáng)烈的針對(duì)性。雖用駢文形式，但文字流暢，情景交融，主題鮮明，寄意深切，不愧為古今傳誦的名篇。
《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》在《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英華》等均收入，文字小異，此不一一出校。
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