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【精華】勵志的演講稿模板錦集七篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家收集的勵志的演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勵志的演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生不可能一帆風(fēng)順,每個人總會有這樣那樣的苦難與磨練;叵肫饋恚谀切┏錆M磨難的日子里,我的心中一直有個信念,在支撐著我,并引領(lǐng)著我見到了風(fēng)雨后美麗的彩虹。
“仔細(xì)想想吧,書都背好了嗎?題都會了嗎?”那句近乎諷刺的話語似乎時刻在我耳邊回響,揮之不去。語文試卷發(fā)下來了,望著手中那鮮紅的110分,心中有說不出的滋味。唉,誰讓我這么不爭氣呢,太丟臉了。低著頭,沿著蜿蜒曲折的小路慢慢走著,卻突然間聞見一陣花香,抬頭一看,只見遠(yuǎn)處墻角的梅花是那么高潔,那么美麗,似乎要與冰雪融為一體,可誰能明白它表面光鮮而背后痛苦的經(jīng)歷呢?正如冰心奶奶的詩一樣;“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!边@傲立雪中的梅花不正是我的縮影嗎?它們又似乎與我有截然不同——梅花在遭受風(fēng)雪嚴(yán)寒的摧殘后,沒有選擇放棄,怨天尤人,而是自己抱定了必勝的信念,在風(fēng)雪的包圍折磨之中,默默地承受著所有的痛苦,一言不發(fā)帶給世人以清香和美好的享受。
看著這一支支臘梅在驕傲的開放,我似乎明白了什么,直到想起校園中“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的詩句才恍然大悟,心情也逐漸明快起來。是啊,人生不也正是如此嗎?人生十之八九不如意,不可能萬事順心,總會有挫折和苦難,但無論命運如何捉弄人,自己總要以樂觀積極的一面去面對生活,去化解迎面而來的風(fēng)吹雨打,這樣才能做生活的強(qiáng)者。
從那以后,每當(dāng)我身處逆境之中,我都會想起那寒風(fēng)中搖擺不定卻依然挺立在枝頭的梅花,也不會忘記苦難其實是人生的一筆寶貴財富。
陽光總在風(fēng)雨后,在充滿苦難的日子里,一定要向準(zhǔn)一個方向勇往直前,堅強(qiáng)不屈,正如那一支寒風(fēng)中屹立的梅花。
勵志的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友:
談到激勵,利用物質(zhì)和金錢作為獎勵是公司常用的激勵手段之一,這是毫無疑問地是必須的,但卻不是長期有效的,原因是公司不可能無限制地加大物質(zhì)獎勵成本;再者是人的需求欲望是無止境的,隨著時間和環(huán)境的變遷,當(dāng)舊的需求被滿足或不完全被滿足的時候,新的需求就會出現(xiàn)了。正如美國著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當(dāng)人對生理、安全和歸屬需要得到滿足之后,尊重的需要就會產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然,如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會平均報酬水平的同時,也能不斷滿足員工的對尊重的需要,這種精神上的激勵甚至比物質(zhì)上的激勵更來得持久,有效。
“尊重”這個詞多數(shù)是在論述道德范疇的問題是被提及,在討論管理問題的時候,就比較鮮見了,更不要說上升到一個重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現(xiàn)為人對自我行為的價值和能力被他人及社會承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求,是個人對自我價值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立和自由等等的愿望,也包括來自他人的敬重,例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識等等。尊人,是指尊重他人、社會和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性,即人不能獨立于社會而存在,因而確定了個人與社會的統(tǒng)一性,也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調(diào)整自己和社會的關(guān)系,例如社會認(rèn)識關(guān)系、社會實踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中,要滿足員工的對尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個人價值,滿足其“天生我才必有用”的觀念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會的認(rèn)同,那就是令其享受這種精神上的滿足而達(dá)到激勵的目的。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵法寶。
在管理實踐中,我們?nèi)绾芜\用“滿足員工對尊重的需要”的激勵手段,去提升員工的主觀能動性呢?首先,公司必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個員工的存在價值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個人特質(zhì)的一種反映,即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實踐的行為中去。
公司發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時期,劉邦被困巴蜀之時,筑臺拜將,極大地滿足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在公司的招聘行為中,一個好的招聘環(huán)境,認(rèn)真而專業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒有歧視,沒有質(zhì)問,給慕名而來的求職者充分的禮遇和尊重,這一切會影響著人才對公司的認(rèn)識,左右著他們的選擇。【員工激勵培訓(xùn)演講稿5篇】;蛘吖静豢赡茕浻盟械膽(yīng)聘者,但公司禮賢下士的美名卻會隨求職者流傳業(yè)界,這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對員工能力和價值的承認(rèn),也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報,不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎?三國時期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說明了尊重的二重性和互動性。領(lǐng)導(dǎo)對員工價值體現(xiàn)需求的尊重,同時員工也尊重公司使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實的權(quán)利和地位,也將會獲得公司的實際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰(zhàn),實現(xiàn)員工自我的價值。尤其是對于知識員工,要相信他們不光是被雇傭來從早上九點干到下午五點的,而是要干出成效。明白這個道理的領(lǐng)導(dǎo),就能吸引、留住人才,并且激勵他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的,公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng),則難以獲得員工的尊重,甚至?xí)庥鋈诵谋诚颉W罱,曾?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門”事件,正是由于某外企的中國裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書,導(dǎo)致秘書的自尊心受到了極大的傷害,作出了過激的反應(yīng),致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作?梢,尊重是激勵員工的法寶,而不尊重?走向了另一個極端。
多數(shù)的美國公司,崇尚著一種個人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個人的貢獻(xiàn),視其為企業(yè)的“英雄”,而數(shù)字則平衡著人與人之間的,部門和部門之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊協(xié)作的效用,取得企業(yè)的績效最大化。與美國公司不同,中國公司生長在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上,或多或少也會獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,公司老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性,勵精圖治,塑造一個以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競爭優(yōu)勢。以尊重作為一個激勵手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。
勵志的演講稿 篇3
20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素,在1924年來到中國的四川。那個時候的中國,正逢軍閥割據(jù)的'時代,戰(zhàn)亂頻頻,山河破碎,民不聊生。羅素剛寫完他的巨著《幸福論》,他希望以自己的思想教化引導(dǎo)中國人擺脫苦難。當(dāng)時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨嵋山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學(xué)家的羅素,此情此景,沒有了心情觀賞峨嵋山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素思考著的時候,到了山腰的一個小平臺,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行,拿出煙斗,又說又笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,很好奇地問羅素一些外國的事情。他們在交談中不時發(fā)出高興的笑聲。
羅素在他的《中國人的性格》一文中講到了這個故事。而且,他因此得出了一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。
莎士比亞在談到人生的處境時曾經(jīng)有過一個很經(jīng)典的比喻,他說:我們的身心就是一個園圃,而我們的主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草或單獨培植一種樹木,還是任其荒蕪,那權(quán)力都在我們自己。也就是說,你假如愿意自己是快樂幸福的,你自己就可以做到,權(quán)力都在你自己的手里。一切都在我們個人的主觀意志之中。我們可以讓自己的生活充滿喜悅,我們也可以讓自己的生活豐富多彩。境由心造,不論我們處于什么境地,我們都可以把它當(dāng)作自己的福地。成功的時候,盡情地享受成功;逆境的時候,為未來的希望快樂。
坐轎子的人未必是幸福的,抬轎子的人未必不是幸福的。
勵志的演講稿 篇4
美國保險巨頭法蘭克。畢吉爾剛從事保險業(yè)的時候,事業(yè)曾經(jīng)一帆風(fēng)順。出色的推銷能力,讓他在這個行業(yè)里如魚得水。當(dāng)他充滿激情、對未來充滿抱負(fù)、渴望在保險業(yè)里大展身手的時候,他卻遭遇了自己從業(yè)以來的第一個工作“瓶頸”問題,并被它牢牢困住。他出現(xiàn)了什么問題呢?
他想讓自己的業(yè)績得到迅速的提升,于是他開始起早貪黑地出去跑業(yè)務(wù),并使出渾身解數(shù)說服客戶購買他推薦的保險。為了爭取到每一個可能成交的業(yè)務(wù),他經(jīng)常要幾次三番登門拜訪?闪钏趩实氖,一切的努力卻收效甚微———雖然他付出了比往常多幾倍的汗水,可他的業(yè)績并沒有比原來有多大的提高。
那段時間,他異常沮喪,整天郁郁寡歡,對前途喪失了希望,甚至想要放棄這個充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)。
一個周末的早晨,從噩夢中醒來的他,仍然有些沮喪和不安。不過很快,他就平靜下來。
他開始認(rèn)真思考解決問題的辦法。
他在內(nèi)心里不斷問自己:為什么最近自己會那么憂郁?問題到底出在什么地方?平日里工作的情景,很快閃現(xiàn)在他的腦海里:許多時候,在他多次登門拜訪,百般努力下,客戶終于答應(yīng)下來購買他的保險,但在最后的關(guān)頭,客戶常常反悔,并說:“讓我再考慮考慮,下次再談吧!边@樣,他最終不得不沮喪地離開,再花時間去尋找新的業(yè)務(wù)。
怎么辦才能很快地把自己從沮喪中拯救出來呢?他在飛快地思考著。
當(dāng)他沒有想到更好辦法的時候,他開始隨手翻閱自己一年來的工作筆記,并進(jìn)行細(xì)致深入的研究———希望從中能夠找到答案。很快,他就發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。一個大膽的念頭在他腦海里閃現(xiàn),令他自己都有些震驚。
之后的日子里,他一改往日的工作方法,開始采用新的推銷策略進(jìn)行工作。結(jié)果令他大吃一驚,他創(chuàng)造了一個奇跡———在很短的時間內(nèi),他把平均每次賺2。70元錢的成績,迅速提高到了4。27元。當(dāng)年,他新接進(jìn)的保險業(yè)務(wù),第一次突破百萬美元大關(guān),引起業(yè)界的轟動。
憑著自己出色的智慧和獨特的推銷策略,法蘭克?畢吉爾迅速成長為保險業(yè)內(nèi)的巨頭。
后來,法蘭克?畢吉爾向世人公開了自己成功的秘訣。原來,當(dāng)年他在自己的工作日志中發(fā)現(xiàn)了這樣一組奇特的數(shù)據(jù),從而改變他對工作的認(rèn)識:在他一年所賣的保險業(yè)績中,有70%是第一次見面成交的,有23%是第二次見面成交的,只有7%,是在第三次見面以后才成交的。而他實際上花費在那7%業(yè)務(wù)上的時間,幾乎占用了他所有工作時間的一半以上。
于是,他采取的新推銷策略是,果斷放棄那7%的利益,不再為它的誘惑所動。這樣,他就可以騰出大量時間用于新業(yè)務(wù)的拓展。于是,他成功了。
成功有時候就這么簡單———果斷放棄你人生的那7%!
勵志的演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家下午好!
今天我要演講的題目是《青春風(fēng)采、勵志奮進(jìn)》。
青春,是我們一生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實,昭示著寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會遠(yuǎn)去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!鄙囊饬x在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然不是為了活著而活著,答案只有兩個字,奉獻(xiàn)!我們可以設(shè)想一下,不付出、不創(chuàng)造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。
兩年前,我剛來坪溝鄉(xiāng)工作的時候也有過失落和茫然,感覺現(xiàn)實不盡如人意,感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中?墒牵啻菏且话褎傝T好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我告訴自己,只要你斗志昂揚(yáng)的面對生活、面對工作,你就會有所收獲。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié),青春是奮斗的歲月,不要停止我們前進(jìn)的步伐,因為青春的路正長。閑暇時靜下心來看看書,想想自己走過的路,為自己的人生做好一個規(guī)劃,把自己的理想銘刻在心中,做一個甘于寂寞,敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!弊鳛榍嗄耆,心中無不閃爍著夢想,那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候;蛟S我們成不了偉人,或許我們將平淡一生,但只要我們?yōu)橹^斗過,也就沒有什么遺憾。平凡的崗位需要我們付出,火熱的生活需要我們的付出,而這些付出無疑就是一種奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)不分大小,沒有先后。我們的青春是有限的,有限的青春因為我們的奉獻(xiàn)變得充實、久遠(yuǎn)。朋友們,工作著是美麗的,憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情,全身心地投入到我們所追求的事業(yè)中吧!
勵志的演講稿 篇6
尊敬的祖國尊敬的黨:
你們好!
“向著勝利勇敢前進(jìn),我們是共產(chǎn)主義接班人!”一首世世代代在我們小學(xué)生生活中流傳的《少年先鋒隊隊歌》回蕩在我耳邊。
紅領(lǐng)巾在我的胸前已經(jīng)飄揚(yáng)了六個春秋。它從水深火熱中,從生與死的較量下,從戰(zhàn)火紛紛的戰(zhàn)場上走向了今天的輝煌!火紅的隊旗在高高飄揚(yáng),指引著我們前進(jìn)的方向。鮮紅的紅領(lǐng)巾系滿理想,載著我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!吧倌曛莿t中國智,少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”。我們二十一世紀(jì)的少先隊員,黨的關(guān)懷和溫暖時刻照在我們身上,我們要常懷感恩之情,常生進(jìn)取之心,從小樹立遠(yuǎn)大理想,堅定跟黨走的信念,用我們不懈的奮斗書寫紅領(lǐng)巾新篇章。
祖國是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)該因為自己是一個中國人而感到驕傲。因此,我們要時常對自己說:“我是中國人,我為此而感到驕傲!”我堅信只有心系祖國,才會健康成長!”
謝謝大家!
勵志的演講稿 篇7
尊敬的各位老師親愛的同學(xué)們:
大家好!我是***,今天我為大家演講的題目是《我還有一個蘋果》。
斯坦利–庫尼茨是一個對沙漠情有獨鐘的瑞典醫(yī)生。年輕的時候,他曾試圖穿越非洲撒哈拉大沙漠。進(jìn)入沙漠腹地的當(dāng)天晚上,一場鋪天蓋地地的風(fēng)暴使他改變得一無所有,向?qū)Р灰娏,滿載著水和食物的駱駝消失了,連那瓶已經(jīng)開啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈,死亡的恐懼從四面八方向他涌來。
在絕望的瞬間,斯坦利把手伸向自己的口袋,意外地摸到了一個蘋果,這只蘋果使斯坦利從絕望中清醒,他慶幸自己竟然還有一只蘋果。
幾天后,奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)氐耐林司绕穑钊嗣曰蟛唤獾氖,昏迷不醒的斯坦利緊緊地攥著一只完整卻干癟的蘋果,而且攥得非常緊,以至于誰也無法從她手中將蘋果拿走。上個世紀(jì)初,這位一生都充滿傳奇色彩的老人斯坦利去世了,彌留之際,他為自己寫了這樣一句墓志銘:我還有一個蘋果。
一個人在夢想的旅途中能走多遠(yuǎn),很大程度上取決于他的意志。生活常常展示給我們這樣那樣的沙漠,在陷入困境時,沮喪和埋怨只能熄滅希望之光,悲觀和詛咒只能為前途再設(shè)迷障。“我還有一個蘋果”,這句話把所有的堅持都濃縮在了一起,其實每個人的內(nèi)心中
都深埋著一個蘋果。笑傲人生,在絕境里漠視所有的困惑和勞累,這就是老人帶給我們的啟示。是的,上蒼也許會奪走你的一切,但是他永遠(yuǎn)也奪不走你心中的最后一個蘋果,只要有這樣一個小小的蘋果,你就沒有理由輕易放棄。
謝謝大家!
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