勵(lì)志演講稿范文集合5篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵(lì)志演講稿 篇1
大家好，我是汪涵。來自湖南電視臺(tái)的一位節(jié)目主持人。我做主持人18年了，主持了18年的節(jié)目，像這樣的舞臺(tái)，這樣的燈光，這樣熟悉的攝像師，這樣的觀眾，這樣的氛圍我應(yīng)該特別的熟。但是今天，一個(gè)人站在這個(gè)舞臺(tái)上的感覺非常的奇妙，甚至說奇怪，還好有你們，有現(xiàn)場(chǎng)諸位親愛的觀眾朋友。所以我說主持人站在舞臺(tái)上應(yīng)該像春風(fēng)一樣，它能讓舞臺(tái)上所有的一切變的那么的自然，那么的妥帖。就像顧城的詩寫得一樣：草在結(jié)它的子，風(fēng)在搖它的葉，我們站著，什么都不說，就十分美好。我有時(shí)候特別希望，我在舞臺(tái)上站著，什么都不說，就十分美好。美國(guó)有一位特別有名的藝術(shù)家叫約翰凱奇，他在一xx幾年的時(shí)候?qū)戇^一部鋼琴曲，名字叫做《四分三十三秒》。作品是這樣的。演奏家站上舞臺(tái)，打開琴蓋放上琴譜，端坐好了以后，四分三十三秒之內(nèi)，有指頭沒有觸碰一下琴鍵，一直靜靜地坐著。頭十秒鐘大家在等待，有可能這個(gè)鋼琴師他在醞釀情感，慢慢地有一些躁動(dòng)，慢慢地有人打哈欠了，慢慢地有各種各樣的聲音，到了四分三十三秒，鋼琴師起來，收起琴譜然后蓋上琴蓋說，我的演出完畢，走了。全場(chǎng)莫名其妙，但是安靜下來以后，所有的觀眾體會(huì)到，雖然那一刻什么聲音都沒有，但是他們聽到了琴鍵以外的音樂，自己的心跳，呼吸，小聲地議論，些許的煩躁，所有的這一切放佛變成了《四分三十三秒》當(dāng)中的音樂的每一個(gè)組成部分。
其實(shí)，我在這里特別想和年輕朋友分享的就是，不要輕視行動(dòng)的力量，也不要輕視個(gè)人的力量。用心的去做你認(rèn)為該做的每一件事情。就像我最開始，我大概是96年中專畢業(yè)，我沒有讀過大學(xué)，湖南電視播音�？茖W(xué)校。我當(dāng)時(shí)進(jìn)到湖南電視臺(tái)的節(jié)目叫做《男孩女孩》，我們當(dāng)時(shí)就根本沒有節(jié)目可做，就這么一個(gè)欄目，每天大家上午就開會(huì)，然后中午到食堂吃飯，下午又開會(huì)，然后在辦公室睡覺，然后又開會(huì)。但是我覺得那樣的生活對(duì)于一個(gè)剛剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人來說特別的新奇。但是后來打了很多次報(bào)告都沒有留在湖南臺(tái)。然后我就去了湖南經(jīng)視，就是到目前為止，依然我的人事關(guān)系還在的哪個(gè)電視臺(tái)，湖南的一個(gè)地面頻道。我特別珍惜一個(gè)稱謂，我想我作為一個(gè)最優(yōu)秀的節(jié)目主持人后面沒有之一的話，很難。但是我可以做湖南經(jīng)視最忠誠(chéng)的員工，我愿意在這里呆十年二十年，拿下這個(gè)稱號(hào)。我在這個(gè)電視臺(tái)，一進(jìn)去開始做劇務(wù)，當(dāng)時(shí)我們劇務(wù)組有兩個(gè)，我們兩個(gè)彼此認(rèn)為是最帥的劇務(wù)，我和李維嘉。做劇務(wù)的時(shí)候我們倆是最快樂的劇務(wù)，每天往這個(gè)演播廳扛椅子，扛椅子的時(shí)候我們倆就在想，今天我抗的椅子有可能會(huì)是毛寧做過的。維嘉說，那我這個(gè)還有可能是林依輪做的呢。兩個(gè)人每天有很多特別開心的事情。我們那個(gè)時(shí)候現(xiàn)場(chǎng)256個(gè)觀眾，每個(gè)觀眾來看節(jié)目的時(shí)候有個(gè)塑料袋，每一個(gè)塑料袋里有50多件禮品，我就負(fù)責(zé)每天錄節(jié)目的時(shí)候往每個(gè)觀眾席放禮品，鹵蛋粉，電燈泡，水龍頭，面條，醬油，每天就做的特別快樂，因?yàn)槲抑婪挪煌甑拿鏃l我可以帶回家。然后后來我就當(dāng)了現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演，跟現(xiàn)場(chǎng)所有的觀眾朋友將一些笑話活躍現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，帶領(lǐng)全場(chǎng)的朋友鼓掌。當(dāng)然我們今天的現(xiàn)場(chǎng)的掌聲全都是大家自發(fā)的，我們那時(shí)候要帶領(lǐng)大家鼓掌。我那時(shí)候當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演的時(shí)候我是每期鼓掌鼓得最厲害的。我記得又一次我們的臺(tái)長(zhǎng)到現(xiàn)場(chǎng)來看節(jié)目�！澳膬簛淼默F(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演，這小伙子，你過來�！蔽揖瓦^去了�！芭_(tái)長(zhǎng)你好�！薄鞍褌z手伸出來�！蔽艺f：“啊?怎么做節(jié)目還帶檢查指甲蓋洗沒洗干凈的。”一伸手，手拍得特別紅。他說：“你們看，這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演多么的投入，鼓掌鼓的多么的賣力�！蔽耶�(dāng)時(shí)特別的快樂，因?yàn)樗械娜丝咳タ串?dāng)時(shí)的那個(gè)綜藝節(jié)目要花很大的精力，求爺爺告奶奶得拿到一張票，我常常都在里面，特別的快樂。后來又當(dāng)導(dǎo)演，可以讓我特別欣賞的節(jié)目主持人按照我的想法去做節(jié)目，哇，還有什么比這更開心的。沒過多久臺(tái)里面做內(nèi)部的晚會(huì)，說汪涵是學(xué)播音主持的，你讓他去試試吧。哇，可是在全臺(tái)同事的面前主持節(jié)目，開心得不得了。當(dāng)時(shí)做了一個(gè)節(jié)目叫做《真情》，臺(tái)長(zhǎng)就問我們當(dāng)時(shí)的一個(gè)節(jié)目主持人，“汪涵當(dāng)搭檔可以嗎?”“可以�！比缓筮�問了我們的一個(gè)燈光師�！靶×危阌X得汪涵可以嗎?”“不錯(cuò)!暖場(chǎng)的時(shí)候全場(chǎng)的觀眾都樂成那樣，讓他去吧。”太開心了，我可以當(dāng)主持人了。
所有的每件事情，都是我心里覺得我應(yīng)該去這么做，而且這么做我特別特別地開心，不管是什么情況，我都接受。比如說今天的燈光，突然間沒有往昔那么好了，今天的攝像不是你以往熟悉的，今天你化完妝之后總覺得你今天的黑眼袋比平常大很多，今天的嘉賓，今天的臺(tái)本，今天所有的一切都那么不如意，趕快在內(nèi)心鼓掌，因?yàn)槟愕臋C(jī)會(huì)來了。我一定要學(xué)會(huì)很好的忍耐，這樣的一個(gè)特別尷尬或者是特別難堪的局面，我一定要扛下去，因?yàn)槊鎸?duì)困難無非三點(diǎn)：第一，度過了這個(gè)困難，你有度過困難的智慧;你面對(duì)困難，你有了面對(duì)困難的勇氣，你繞過困難，你有了繞過困難的狡猾。多好。你還要生命教你什么，你還要這個(gè)舞臺(tái)教你什么。就像塞內(nèi)加曾經(jīng)說過這樣的一句話：何必為部分生活而哭泣，君不見全部的人生都催人淚下。但是我想，他所呈現(xiàn)的應(yīng)該是這樣的一種情緒，既然我們都知道最終的結(jié)束是那樣，我們?yōu)楹尾婚_開心心的、歡聲雀躍的，一碰一跳的能夠朝著那樣一個(gè)歸宿去。因?yàn)槲覀冃睦锩娉錆M了太多太多的對(duì)這個(gè)世界上認(rèn)知的美好。叔本華好像也說過同樣類型的話，如果你自己的眼神關(guān)注的是整體而非個(gè)人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會(huì)更像是一個(gè)智者，而不是一個(gè)受難者。所以我特別在這里要花這么長(zhǎng)的時(shí)間，跟我所有的的年輕的朋友分享的就是，不管怎么樣，我們還這么健康，不管怎么樣，我們還能夠這么自由的呼吸也好，鼓掌也好，做你想做的任何事情也好，你什么都不會(huì)失去。即算你有一天經(jīng)過了所有的東西，你會(huì)覺得，哇，生命太苦難了。恭喜你，你知道生命苦難了，很多哲學(xué)家窮其一生，就是為了告訴大家其實(shí)生命有多么的苦難，我們應(yīng)該多么用微笑去面對(duì)它。
我今年40歲，當(dāng)然我得到了太多太多，得到了我很多受之有愧的觀眾給我的掌聲和喜愛。因?yàn)槲覀�(gè)人覺得在電視臺(tái)，主持人只是最后一個(gè)完成者，如果我們今天現(xiàn)場(chǎng)沒有燈光師，沒有攝像，沒有化妝師，沒有音頻師，這個(gè)節(jié)目完全不可能呈現(xiàn)在大家面前。但是所有的鮮花掌聲給了我們，所以我覺得受之有愧。舍得這個(gè)詞我去查了一下，最開始閻王爺那時(shí)候好像在天上，有兩個(gè)人說要投胎到人間去，有兩種人生，一種是舍的人生，一種是得的人生。然后問兩個(gè)人，你們兩個(gè)人分別選什么樣的人生。其中一個(gè)說，我要過得的人生。另一個(gè)人說，行吧，我就過舍的人生吧。于是乎兩個(gè)人來到了人間。過得的那個(gè)人的人生，他最終成為了一個(gè)乞丐。因?yàn)樗械臇|西都是別人給他的，他得到別人的資助，得到別人的憐憫，得到這個(gè)，得到那個(gè)。而說要過舍的那個(gè)人的人生，成為了特別富有的人，他把自己的財(cái)富，自己的知識(shí)，自己所擁有的一切，一點(diǎn)一點(diǎn)的去給了別人。但是我想，我今天面對(duì)這么多年輕的朋友，80后90后，我們是不是一定要在腦子里建立這個(gè)舍和得的概念。我后來一想，不應(yīng)該，與其在這里跟大家強(qiáng)調(diào)舍和得，還不如去考慮舍得背后的另外一個(gè)詞，接受。上天地給你的東西，我們用雙手去接著，捧在手心，當(dāng)然也不必要高舉過頭頂，因?yàn)槊總�(gè)人都有可能接受到這樣的'饋贈(zèng)，上天拋給你的東西，用自己的雙肩去承受，不管拋多少，先扛著，扛著的目的是為了讓自己的身體更加堅(jiān)強(qiáng)，雙臂更加有力，有一天他饋贈(zèng)給你更大禮物的時(shí)候你能接得住。做你自己想做的任何讓你快樂的事，前提不要把自己的幸福和快樂建立在別人痛苦的基礎(chǔ)之上。除此之外，你可以一個(gè)人沒看見，你可以一個(gè)人蹦著跳著回家，你可以怎么樣都可以。所以，在這里要祝愿所有的年輕朋友，做自己想做的任何一件你認(rèn)為快樂的事情，如果你希望你這一生當(dāng)中，你往前，你往后，你停下來的每一個(gè)腳印，當(dāng)你有一天回過頭的時(shí)候希望他們成為詩句的話，你就踏踏實(shí)實(shí)地走好你人生的每一步。
勵(lì)志演講稿 篇2
一個(gè)良好的人格，應(yīng)該是有一種理想主義的天空，讓你可以有飛翔的翅膀，不妥協(xié)于世界上很多的規(guī)則與障礙;但是，另外一方面，你還是要有腳踏實(shí)地的能力，要能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。
一個(gè)人的視力是有兩種功能的，一個(gè)是向外，去無限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)，無限深刻的去發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心�？追蜃幽軌蚪唤o我們快樂的秘訣，就是去找到你內(nèi)心的安寧。
有些奇跡其實(shí)就是在堅(jiān)持中完成。在這個(gè)世界上，有時(shí)候做一個(gè)有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。
在這個(gè)世界上，其實(shí)最重要的那個(gè)人，就是眼下需要你幫助，離你最近的那個(gè)人;最重要的事，就是要馬上去做的事，馬上把這件事給做掉;最重要的時(shí)間就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。
每個(gè)人的一生中，都難免要面對(duì)，一些缺憾和不如意的事情。如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中。也許，我們無力改變生活中的缺憾，也許我們更無法避免人生中的苦難。
其實(shí)，《論語》的精華之一，就是告訴我們，心靈的力量是無窮的，如果你用不同的心態(tài)，來對(duì)待生活中的缺憾和苦難，你就會(huì)擁有一個(gè)完全不同的人生!
化解遺憾第一個(gè)前提，是先要認(rèn)可這個(gè)遺憾的存在，就是你在最短的時(shí)間內(nèi)，把這件事接受下來。說，好了，這就是一種安排，我已經(jīng)知道有這個(gè)遺憾了。那么第二個(gè)態(tài)度是什么呢?是盡可能的用自己所可以做的事情，去補(bǔ)足這個(gè)遺憾。
如何用一種方式正視你內(nèi)心的遺憾并且改變它。這種改變有可能也是驚人的。
一個(gè)真正的君子，他內(nèi)心的坦然與淡定，是可以讓他化解生命中的，很多很多遺憾的。
當(dāng)所有這些憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時(shí)候，讓自己變得更加寬厚仁達(dá)，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那么外在的一切，不也就沒有了嗎?
如果，你的心很敞亮，你有一種仁厚，你有一種坦率，你有一種心靈的勇敢，那么你遇到的人都是機(jī)緣，每個(gè)人都愿意把美好的東西來傾心相訴。
也就是說，在這個(gè)世界上，一個(gè)人，每天行走于世間百態(tài)之中，真正要做到內(nèi)心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那么多的憂傷、憂思、憂恐、擔(dān)憂，全都沒有，這一切來自于什么呢，來自于你內(nèi)心的仁厚。由于你寬和，所以你可以忽略了很多細(xì)節(jié)而不去計(jì)較，由于你心懷大志，所以，你可以不至于糾纏于這個(gè)世界給你帶來的一些小的得失。
人生有限，生也有涯，把我們有限的情感，有限的才華用在最應(yīng)該使用的地方。
至于怎樣才能避免心靈資源浪費(fèi)呢?就是面對(duì)一件事，要迅速做出判斷，選擇最有價(jià)值的方式。
子曰：不在其位，不謀其政。一個(gè)人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本分，不在其位，不謀其政，只要把你應(yīng)該做的事情做好就可以了。這個(gè)社會(huì)不缺少錦上添花，缺少的是雪中送炭。
一個(gè)人，如果說話時(shí)，少了一些指責(zé)、抱怨，行為中，少一些后悔的經(jīng)驗(yàn)，成功也就在其中了。人在做當(dāng)下的一件事，哪怕是心情沖動(dòng)時(shí)，所做的事情，都先想一想，在以后會(huì)怎么樣呢?如果我們真的能掌握做事的原則、把握做事的分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們就會(huì)少掉很多煩惱的。
對(duì)于我們當(dāng)下的人來講，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。我們不能去左右，外在的世界，我們能夠讓自己內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大，這就是讓自己成為一個(gè)智者。如果我們心中有判斷，有定力，很明確，我們就不至于被世界上諸多的選擇所壓垮。
其實(shí)，今天的讀書，從小讀到大，無非是想要學(xué)會(huì)一種把握幸福的能力。在這個(gè)世界上有很多事情不在于你做與不做，而在于你什么時(shí)間做是有用的。
在自然生活中，在認(rèn)知內(nèi)心中，你越淡定，越從容，越舍棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的外在的形式，而尊重安靜的內(nèi)心的聲音，也許你就會(huì)有了更多的依據(jù)。這一切，都是為了讓你走到社會(huì)角色中的時(shí)候，可以有擔(dān)當(dāng)，能夠勝任，能夠做到最好。
人怎么樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉(cāng)惶，這是需要我們每個(gè)人，在心中，找到一個(gè)符號(hào)的寄托，這個(gè)寄托，不見得是大家共同認(rèn)可的一個(gè)宏大理想，也不見得是大家都共同認(rèn)可的說是一種權(quán)勢(shì)，一種金錢，一種情感，每一個(gè)人的生命鏈條中，一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個(gè)寄托，會(huì)給你這一生找到一個(gè)依憑，你會(huì)找到自己的一個(gè)內(nèi)心根據(jù)地的。
什么是真正的理想，理想之道就是給我們一個(gè)起點(diǎn)。一個(gè)生命的起點(diǎn)，一個(gè)能夠開拓未來的起點(diǎn)。
勵(lì)志演講稿 篇3
我們談到愛的時(shí)候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個(gè)特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽聽看，盡量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個(gè)人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什么？施恩。因?yàn)槲易约簺]有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)說好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬一父母不能關(guān)心的話，怎么辦呢？就很尷尬。我一個(gè)朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時(shí)候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？為什么？因?yàn)槠匠Ｋ鷥鹤記]有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說對(duì)了，就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對(duì)方的世界，所以如果你今天要愛一個(gè)人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動(dòng)，因?yàn)橄鄲凼且环N關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢？任何關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，關(guān)系雙方都會(huì)改變。
比如說你認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，你當(dāng)然會(huì)問他手機(jī)幾號(hào)呀？怎么聯(lián)絡(luò)呀？如果既沒有手機(jī)號(hào)
號(hào)碼也沒有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒見面，那怎么叫朋友呢？所以真正的朋友出現(xiàn)的時(shí)候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個(gè)支點(diǎn)，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素��！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點(diǎn)，也都是我們會(huì)面對(duì)的問題。所以我們看待人生的時(shí)候雖然年輕的時(shí)候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時(shí)候，也比較愿意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。怎么樣的關(guān)系呢？這是第二點(diǎn)，要互相關(guān)懷，一起成長(zhǎng)。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么？因?yàn)橐黄饘W(xué)習(xí)。千萬不要小看學(xué)習(xí)這兩個(gè)字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時(shí)候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情，同學(xué)們組隊(duì)參加各種比賽得獎(jiǎng)了，或者有人得到什么樣的榮譽(yù)，大家都覺得譽(yù)有榮焉，這種感覺叫做什么？叫做歸屬感。覺得我們是一個(gè)團(tuán)體，沒有人不需要團(tuán)體，團(tuán)體的力量比個(gè)人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。
人最可貴的是什么？在《論語》里面，孔子的學(xué)生曾參說過一句話，他說：君子以文會(huì)友，以友輔仁。君子之間來往的時(shí)候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們?cè)谝黄鹫剢栴}呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個(gè)地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的�？梢韵胂�，當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動(dòng)物的時(shí)候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來往的時(shí)候、互相思念的時(shí)候，下筆所寫的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們?cè)谀贻p的時(shí)候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會(huì)覺得生命很充實(shí)。孔子強(qiáng)調(diào)“益者三友”是哪三友�。可洗挝襾淼臅r(shí)候印象深刻，因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)于古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠(chéng)信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時(shí)候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來往呢？所以我們?cè)谡劦秸f人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，這個(gè)路才可以走得遠(yuǎn)。第三個(gè)，還要自我提升。我們講自我提升是因?yàn)楦星橄窆饬烈粯�，�?huì)照亮一個(gè)人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個(gè)老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因?yàn)槠匠Ｄ悴挥X得自己有什么特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵(lì)自己。為什么？因?yàn)楦改改昙o(jì)大，老師是我們的長(zhǎng)輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長(zhǎng)輩告訴我們說，你是一個(gè)值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會(huì)讓你感覺到生命的振奮。為什么？代表你的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會(huì)喜歡一個(gè)毫無價(jià)值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價(jià)值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個(gè)字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個(gè)字，我說明一下，什么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習(xí)慣來安排生活，然后有一天有一個(gè)人對(duì)你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎么對(duì)我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會(huì)覺得什么？開始收斂自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來。
所以西方學(xué)者研究戀愛的時(shí)候，他主張有二度結(jié)晶的說法，第一度結(jié)晶是什么？第一度結(jié)晶就是我從小對(duì)于異性的好感跟向往，我會(huì)集中起來結(jié)晶，投射在一個(gè)我喜歡的人身上，把他想成完美的對(duì)象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因?yàn)榻?jīng)過比較熟悉了，來往之后就發(fā)現(xiàn)他其實(shí)也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺得她很不一樣，因?yàn)槲野盐业慕Y(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時(shí)候需要怎么樣？第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個(gè)人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰達(dá)得到呢？那別人達(dá)不到的話，你就不愛他嗎？請(qǐng)問各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，因?yàn)槲易约菏亲龈改傅�，有人跟我說你覺得哪個(gè)孩子長(zhǎng)得最漂亮？我怎么想都是我女兒長(zhǎng)的最漂亮，但是我女兒有時(shí)候也抱怨，她說我長(zhǎng)得像爸爸，怎么辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什么客觀性的，愛是很主觀的。代表什么？每一個(gè)人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個(gè)人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎？當(dāng)然美啊。這個(gè)美是相對(duì)的，這個(gè)我們以前分析過，千萬不要以為說有一個(gè)人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒有這種事，我們?nèi)祟愄^于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水里去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個(gè)魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢？我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們?cè)趺磁艿哪敲纯炷�？跟看到妖怪一樣的，為什么？因�(yàn)槲覀內(nèi)祟愄饔^了。請(qǐng)問，對(duì)一條魚來說，最美的是什么？當(dāng)然是另外一條魚嘛；對(duì)鳥來說，最美的是什么？另外一只鳥��；對(duì)鹿來說呢？另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬不要這樣想，這說明什么？人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個(gè)人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個(gè)地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨(dú)到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人很美，值得欣賞的時(shí)候，代表什么？代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價(jià)值，他也因?yàn)槟汴P(guān)心他、愛護(hù)他，他也會(huì)珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價(jià)值，我要好好的表現(xiàn)出來。這個(gè)世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個(gè)和諧的社會(huì)，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，因?yàn)槟闫匠Ｕ５臅r(shí)候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現(xiàn)的時(shí)候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點(diǎn)像瘋狂了，這個(gè)人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會(huì)覺得生命有不同的價(jià)值值得珍惜。
所以愛一出現(xiàn)的時(shí)候有神圣性，神圣性就是把每個(gè)人都提到很高的高度，也確實(shí)如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個(gè)朋友過世了，孔子聽到之后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負(fù)責(zé)。有朋友過世沒有人管代表什么呢？家道中落，子孫不孝。孔子他愿意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個(gè)值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什么？我們要以孔子來作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，你要有一套價(jià)值觀。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價(jià)值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。孔子有一個(gè)學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點(diǎn)了。他有一個(gè)志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡(jiǎn)單吧，我到這個(gè)年紀(jì)還沒有見過一個(gè)子路，只見過半個(gè)子路，什么叫半個(gè)子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個(gè)子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會(huì)壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國(guó)有這么好的思想，你學(xué)會(huì)之后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個(gè)人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對(duì)不止有如此。
追求富貴是每一個(gè)人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因?yàn)樯鐣?huì)需要有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個(gè)之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來往的時(shí)候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個(gè)朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實(shí)，友誼貴在深刻。英國(guó)一個(gè)作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請(qǐng)你愛我少一點(diǎn)，可是愛我久一點(diǎn)。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貴在長(zhǎng)期維持，而不見得要求太過于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們?cè)谡劦綈鄣臅r(shí)候一定需要經(jīng)過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴(kuò)散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛的對(duì)象了。然后你對(duì)自己的愛要從四方面來看，接著你要去愛的時(shí)候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價(jià)值可以呈現(xiàn)出來，最后要對(duì)人生抱著希望。
勵(lì)志演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
大家好！
很高興站在這里進(jìn)行演講，今天我要演講的題目是：發(fā)揚(yáng)學(xué)生的精神文化素質(zhì)。
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時(shí)無刻不與我們同在；構(gòu)建和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實(shí)我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同保持公共衛(wèi)生一樣那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂人文就是對(duì)人生的思索，是心靈對(duì)生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起，形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化是指人類在認(rèn)識(shí)世界，改造世界，發(fā)展過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。
《國(guó)富論》中指出了制度對(duì)于社會(huì)的重要性，對(duì)于學(xué)校來說，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，日常事務(wù)的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài)，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。如果大學(xué)是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生的精神文化素質(zhì)，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康、活力、富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化，能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性、主動(dòng)性。
千里之行，始于足下。同學(xué)們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是行為文化素質(zhì)，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵！
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇5
相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來�！�
那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。
一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍�！�
把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……
自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
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