【熱門】勵(lì)志演講稿范文匯總九篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，在很多情況下我們需要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的勵(lì)志演講稿10篇，希望對大家有所幫助。
勵(lì)志演講稿 篇1
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家下午好，我是來自初一六班的曹雅媛。在上學(xué)期寒假，我讀到一本書，名字叫《 居里夫人傳》。對我的啟發(fā)特別大，今天就利用這個(gè)機(jī)會(huì)和大家分享，因此我演講的題目是《居里夫人給我們的啟示》。
居里夫人的成就想必大家都知道。她經(jīng)過艱苦卓絕地研究，發(fā)現(xiàn)了鐳和釙，并親自提煉出了珍貴的純鐳金屬。居里夫人杰出的成就獲得了人們的肯定和愛戴，她先后擔(dān)任過25個(gè)國家的104個(gè)榮譽(yù)職位，接受了7個(gè)國家的24次獎(jiǎng)金和獎(jiǎng)?wù)�，最重要的是居里夫人是全世界第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人！
那么，大家一定想知道居里夫人為什么能夠做出如此優(yōu)秀的成就呢？那就讓我們一起回味居里夫人的成長經(jīng)歷吧！
在居里夫人的小時(shí)候，波蘭被沙皇俄國鐵蹄踐踏，波蘭人們時(shí)時(shí)刻刻不自由，生活屈辱。居里夫人看到自己的祖國和人民被俄國奴役，心里很難受，于是從小就暗暗立志―――長大后一定要為祖國做出自己的貢獻(xiàn)。
在這個(gè)崇高理想鞭策下，居里夫人一開始就忘我學(xué)習(xí)。她常常將自己置身于書的海洋―――圖書館，對知識如饑似渴，但從不為重物質(zhì)生活所束縛。那時(shí)候物質(zhì)生活極為匱乏，人們食不果腹，居里夫人也是因?yàn)闆]有食物而經(jīng)常被餓昏在圖書館的桌子上，蘇醒后的第一件事情還是學(xué)習(xí)。到巴黎讀大學(xué)，居里夫人開始住在姐姐家里，條件較好，可以不為生計(jì)所困，甚至還稍有情調(diào)，晚上還有時(shí)隨姐姐姐夫出入俱樂部。父親知道后，及時(shí)給居里夫人來信提醒她自己的人生使命。于是居里夫人馬上搬回學(xué)校，住進(jìn)普通的學(xué)生公寓。巴黎的冬天非常寒冷，居里夫人沒有錢支付暖氣費(fèi)和購買更厚的棉被，晚上睡覺時(shí)就把衣服蓋在被子上，常常被凍得瑟瑟發(fā)抖，盡管這樣，居里夫人仍然堅(jiān)持住校，把絕大部分時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去。成家后，物質(zhì)生活也沒有本質(zhì)好轉(zhuǎn)，居里夫人就和丈夫一道在自家的馬廄里開辟一個(gè)小空間作為實(shí)驗(yàn)室開始了科學(xué)研究。為了省錢多做實(shí)驗(yàn)，他們就在夏天多批發(fā)些便宜的水果，曬干來制成果醬，為冬天存儲糧食。居里夫人一直都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和樂觀，她就是用這些來打到困難的，正如她的名言所說的一樣：“堅(jiān)決不屈服任何困難！”“本著自由的精神，勇往直前的毅力，誠實(shí)不自私的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。難能可貴的是，取得成績后的居里夫人非常淡泊名利：她放棄了鐳的專利，把自己親自千辛萬苦提純的鐳捐給她的祖國波蘭，大部分獎(jiǎng)金則捐給了大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。正如后來人評價(jià)的那樣，居里夫人就是這樣一個(gè)人：她沒有閑暇去謀求個(gè)人的物質(zhì)利益，完全投入純粹的科學(xué)研究！
同學(xué)們，居里夫人的故事是非常曲折而動(dòng)人的，那么我們要從中學(xué)習(xí)些什么呢？
首先，我們從小要樹立崇高的理想。要將個(gè)人的成長與國家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，為中國民主富強(qiáng)而奮起讀書。其次，我們要學(xué)習(xí)居里夫人不向困難低頭的堅(jiān)毅精神。居里夫人面對困難時(shí)名言是：弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造機(jī)會(huì)！在學(xué)習(xí)上對照我們自己，有時(shí)我們面對一道難題，瞅了幾眼便放在了一邊，當(dāng)考試考到這個(gè)點(diǎn)時(shí)才在后悔：當(dāng)時(shí)為什么不勤奮一點(diǎn)。所以我們要用居里夫人的這種精神來激勵(lì)我們克服懶惰與恐懼，直面困難而勇往直前！最后，我們還要學(xué)習(xí)居里夫人志存高遠(yuǎn)，淡泊名利。那就是，在我們成長過程中不要被環(huán)境束縛，尤其不要被物質(zhì)享受所誘惑，不要被自己的私欲所控制，要放眼世界面向未來而奮發(fā)圖強(qiáng)；取得成功后，還要頭腦清醒，不驕不躁。
在我演講的尾聲，讓我們來聆聽居里夫人最經(jīng)典的原話，我們靈魂將得到一次升華。居里夫人說：“我認(rèn)為科學(xué)本身就是偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)員，也是一個(gè)小孩，他好像沉醉于神話故事中那樣，沉醉在大自然的景色中。這種魅力，就是使我終身能夠在實(shí)驗(yàn)室埋頭工作的主要原因了�！�
我的演講結(jié)束了，居里夫人精神則開始了對我們的鞭策！
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇2
我們談到愛的時(shí)候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個(gè)特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽聽看，盡量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個(gè)人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什么?施恩。因?yàn)槲易约簺]有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)說好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬一父母不能關(guān)心的話，怎么辦呢?就很尷尬。我一個(gè)朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時(shí)候跟他說：“老爸，最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什么?因?yàn)槠匠Ｋ鷥鹤記]有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個(gè)人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動(dòng)，因?yàn)橄鄲凼且环N關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢?任何關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，關(guān)系雙方都會(huì)改變。
比如說你認(rèn)識一個(gè)新朋友，你當(dāng)然會(huì)問他手機(jī)幾號呀?怎么聯(lián)絡(luò)呀?如果既沒有手機(jī)號碼也沒有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒見面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出現(xiàn)的時(shí)候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個(gè)支點(diǎn)，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享;有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點(diǎn)，也都是我們會(huì)面對的問題。所以我們看待人生的時(shí)候雖然年輕的時(shí)候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時(shí)候，也比較愿意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。 怎么樣的關(guān)系呢?這是第二點(diǎn)，要互相關(guān)懷，一起成長。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么?因?yàn)橐黄饘W(xué)習(xí)。千萬不要小看學(xué)習(xí)這兩個(gè)字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時(shí)候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情，同學(xué)們組隊(duì)參加各種比賽得獎(jiǎng)了，或者有人得到什么樣的榮譽(yù)，大家都覺得譽(yù)有榮焉，這種感覺叫做什么?叫做歸屬感。覺得我們是一個(gè)團(tuán)體，沒有人不需要團(tuán)體，團(tuán)體的力量比個(gè)人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長。
人最可貴的是什么?在《論語》里面，孔子的學(xué)生曾參說過一句話，他說：君子以文會(huì)友，以友輔仁。君子之間來往的時(shí)候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們在一起談問題呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個(gè)地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的�？梢韵胂螅�(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動(dòng)物的時(shí)候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來往的時(shí)候、互相思念的時(shí)候，下筆所寫的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時(shí)候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會(huì)覺得生命很充實(shí)�？鬃訌�(qiáng)調(diào)“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時(shí)候印象深刻，因?yàn)橥瑢W(xué)們對于古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時(shí)候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長，這個(gè)路才可以走得遠(yuǎn)。第三個(gè)，還要自我提升。我們講自我提升是因?yàn)楦星橄窆饬烈粯�，�?huì)照亮一個(gè)人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個(gè)老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因?yàn)槠匠Ｄ悴挥X得自己有什么特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵(lì)自己。為什么?因?yàn)楦改改昙o(jì)大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個(gè)值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會(huì)讓你感覺到生命的振奮。為什么?代表你的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會(huì)喜歡一個(gè)毫無價(jià)值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價(jià)值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個(gè)字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個(gè)字，我說明一下，什么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習(xí)慣來安排生活，然后有一天有一個(gè)人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎么對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會(huì)覺得什么?開始收斂自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來。
所以西方學(xué)者研究戀愛的時(shí)候，他主張有二度結(jié)晶的說法，第一度結(jié)晶是什么?第一度結(jié)晶就是我從小對于異性的好感跟向往，我會(huì)集中起來結(jié)晶，投射在一個(gè)我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因?yàn)榻?jīng)過比較熟悉了，來往之后就發(fā)現(xiàn)他其實(shí)也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺得她很不一樣，因?yàn)槲野盐业慕Y(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時(shí)候需要怎么樣?第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個(gè)人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰達(dá)得到呢?那別人達(dá)不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，因?yàn)槲易约菏亲龈改傅�，有人跟我說你覺得哪個(gè)孩子長得最漂亮?我怎么想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時(shí)候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎么辦呢?所以我們要了解，這種愛是沒有什么客觀性的，愛是很主觀的。代表什么?每一個(gè)人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個(gè)人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎?當(dāng)然美啊。這個(gè)美是相對的，這個(gè)我們以前分析過，千萬不要以為說有一個(gè)人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒有這種事，我們?nèi)祟愄^于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水里去了;鳥看到她們，立刻飛到天上去了;鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個(gè)魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一樣的，為什么?因?yàn)槲覀內(nèi)祟愄饔^了。請問，對一條魚來說，最美的是什么?當(dāng)然是另外一條魚嘛;對鳥來說，最美的是什么?另外一只鳥啊;對鹿來說呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬不要這樣想，這說明什么?人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個(gè)人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個(gè)地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨(dú)到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人很美，值得欣賞的時(shí)候，代表什么?代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價(jià)值，他也因?yàn)槟汴P(guān)心他、愛護(hù)他，他也會(huì)珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價(jià)值，我要好好的表現(xiàn)出來。這個(gè)世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個(gè)和諧的社會(huì)，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，因?yàn)槟闫匠Ｕ５臅r(shí)候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現(xiàn)的時(shí)候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點(diǎn)像瘋狂了，這個(gè)人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會(huì)覺得生命有不同的價(jià)值值得珍惜。
所以愛一出現(xiàn)的時(shí)候有神圣性，神圣性就是把每個(gè)人都提到很高的高度，也確實(shí)如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個(gè)朋友過世了，孔子聽到之后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負(fù)責(zé)。有朋友過世沒有人管代表什么呢?家道中落，子孫不孝�？鬃铀敢鈦韼兔�。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個(gè)值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什么?我們要以孔子來作為學(xué)習(xí)的對象，你要有一套價(jià)值觀。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價(jià)值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。 孔子有一個(gè)學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點(diǎn)了。他有一個(gè)志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個(gè)年紀(jì)還沒有見過一個(gè)子路，只見過半個(gè)子路，什么叫半個(gè)子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個(gè)子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會(huì)壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國有這么好的思想，你學(xué)會(huì)之后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個(gè)人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個(gè)人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因?yàn)樯鐣?huì)需要有競爭才會(huì)有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個(gè)之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來往的時(shí)候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個(gè)朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實(shí)，友誼貴在深刻。 英國一個(gè)作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點(diǎn)，可是愛我久一點(diǎn)。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長，貴在長期維持，而不見得要求太過于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時(shí)候一定需要經(jīng)過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴(kuò)散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看，接著你要去愛的時(shí)候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價(jià)值可以呈現(xiàn)出來，最后要對人生抱著希望。
勵(lì)志演講稿 篇3
人生的過程中盡管不無遺憾，但我學(xué)到最價(jià)值連城的一課——逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。
我成長的年代，香港社會(huì)艱苦，是殘酷而悲涼的。那時(shí)候沒有什么社會(huì)安全網(wǎng)，饑餓與疾病的恐懼是強(qiáng)烈迫人。求學(xué)的機(jī)會(huì)不是每一個(gè)人的權(quán)利，貧窮常常像一種無期徒刑。今天社會(huì)前行，新的富足為大部分人帶來相對的緩沖保障，貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機(jī)遇憧憬破滅的挫敗感。很多人害怕可上升的空間越來越窄，一輩子也無法沖破匱乏與弱勢的局限。我理解這些恐懼，因我曾經(jīng)一一身受。沒有人愿意貧窮，但出路在哪里？
七十年前這問題每一個(gè)晚上都在我心頭，當(dāng)年十四歲時(shí)已需要照顧一家人，沒有接受教育的機(jī)會(huì)，沒有可以依靠的人脈網(wǎng)路，我很懷疑只憑刻苦耐勞，和一股毅力，是否足以讓我渡過難關(guān)？我們一家人的命運(yùn)是否早已注定？縱使我能餬口存活，但我有否出人頭地的一天？
我迅速發(fā)現(xiàn)沒有什么必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區(qū)分出來。若果成功是我的目標(biāo)，駕馭一些我能力內(nèi)可控制的事情是扭轉(zhuǎn)逆境十分重要的關(guān)鍵。我要認(rèn)清楚什么是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。
無論在言談、許諾及設(shè)定目標(biāo)各方面，我都慎思和嚴(yán)守紀(jì)律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個(gè)思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信；你的魅力，表現(xiàn)在你的自律、克己和謙遜中。
所有這些元素連接在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個(gè)成功基礎(chǔ)，幫助你應(yīng)付控制范疇以外的環(huán)境。當(dāng)機(jī)遇一現(xiàn)，你已整裝待發(fā)，有本領(lǐng)和勇氣踏上前路。縱使沒有人能告訴你前路是什么一道風(fēng)景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會(huì)領(lǐng)悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機(jī)會(huì)。一點(diǎn)點(diǎn)的態(tài)度，但卻能造成大大的改變�！�
生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你；有原則、有理想，追求無我的你。
勵(lì)志演講稿 篇4
清華大學(xué)的老師同學(xué)們，來自各個(gè)高校的老師同學(xué)們：
大家下午好！
首先我想說明一下，我沒帶講稿，因?yàn)槲沂莻�(gè)喜歡自由發(fā)揮的人�！白詮�(qiáng)之星”的起源比較簡單，因?yàn)槲矣X得人在某一個(gè)階段總是需要有人推一把。我認(rèn)為自強(qiáng)有兩個(gè)概念，首先是自己要強(qiáng)，清華大學(xué)的校訓(xùn)自強(qiáng)不息，厚德載物，就是說明自己要強(qiáng)。其次，在自我強(qiáng)大的同時(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻要有人能夠幫助你，和你一起共同強(qiáng)大，這也是我們拿出5000萬設(shè)立團(tuán)中央“新東方自強(qiáng)基金”的初衷。
大家都知道，一個(gè)人走可以走得很快，但是不一定走得很遠(yuǎn)，因?yàn)橐粋�(gè)人太孤單，走到一定程度的時(shí)候不愿意再往前走，也不一定有人看得到你，所以就容易停止進(jìn)步。如果是一幫人一起走，有兩個(gè)好處，第一會(huì)愿意走下去，因?yàn)閯e人都往前走，你不走，就掉隊(duì)了。掉隊(duì)以后會(huì)很孤單，人是社會(huì)群體動(dòng)物，愿意待在一群人中間，這群人都往遠(yuǎn)方走，你一個(gè)人不走就很難受。第二會(huì)受到鼓勵(lì)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的作用是當(dāng)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人落下來的時(shí)候，大家可以幫助你一起往前走。
在新東方有這樣一個(gè)活動(dòng)，凡是新東方的老師和員工，都要參加50公里徒步活動(dòng)。頭一天下午開始走，一直走到晚上，舉行篝火晚會(huì)住帳篷，第二天繼續(xù)走。第一天走得很興奮，第二天走得很辛苦，但是很少有人掉隊(duì)，除非真的受傷了或者膝蓋出問題走不下去，否則的話一定沒有人掉隊(duì)。我屬于暴走型的人，走到半路即使腳上走出泡了，也會(huì)把泡里的水放出來繼續(xù)走。只要是走到終點(diǎn)的人，最后談體會(huì)都有兩個(gè)感受，第一從來沒想到自己能走這么遠(yuǎn)，因?yàn)?0公里不是短的距離，第二從來沒想到這樣有成就感。
一個(gè)人干活，某種意義上是為了得到尊嚴(yán)和自尊，尊嚴(yán)是被別人尊敬，自尊是看得起自己。你自己真的把事情做的很好，就會(huì)感受到一種自尊。但有時(shí)你自己覺得好，別人不一定覺得好，你打游戲第一，別人不一定看好你，按照社會(huì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)價(jià)值體系，大家都說你做得好才能贏得尊敬。比如陳景潤一輩子待在家里研究數(shù)學(xué)，一走出門就撞上電線桿，因?yàn)檠劬Ω叨冉�，但他得到了全世界的尊重。即便一個(gè)人單干的時(shí)候，也要考慮做的事情對自己和社會(huì)是否有價(jià)值，考慮社會(huì)價(jià)值，有的時(shí)候是我們做事情的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
我們一旦選擇做一件事情，原則上是必須做完的，因?yàn)樽霾煌�，最后�?huì)導(dǎo)致一種失敗失落的心態(tài)，一種挫折痛苦的心態(tài)，甚至是一種自卑的心態(tài)。當(dāng)然，我們可以選擇過一種安逸的生活，沒有人強(qiáng)迫你一定要考清華大學(xué)，沒有人強(qiáng)迫你考試考高分，這個(gè)世界永遠(yuǎn)有選擇。往前走會(huì)有痛苦，沒有人不說高考是痛苦的，但痛苦為什么還要選擇往前走？因?yàn)槿藶榱宋磥砟骋粋�(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)可能是幸福點(diǎn)，也可能是成就點(diǎn)，愿意在現(xiàn)在付出。這就是我們?nèi)藚^(qū)別于動(dòng)物的地方，人愿意為了未來在今天更加的努力。為什么我們愿意忍受今天的痛苦？就是因?yàn)槲覀冎廊绻桓冻龅脑挘松奈磥頃?huì)更加痛苦。幸福永遠(yuǎn)是一個(gè)點(diǎn)，而奮斗和痛苦是一條線，只有走完那一條線才能到達(dá)那個(gè)點(diǎn)。
比如爬山，從山腳往山頂攀登的過程其實(shí)是個(gè)痛苦的過程，因?yàn)闀?huì)累，爬到山頂看山下的風(fēng)景時(shí)就會(huì)感覺到幸福。當(dāng)你站在山頂，看到遠(yuǎn)處有更高的山，你是飛不過去的，一定要再下山再上山又經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過程。中國兩個(gè)喜歡登山的企業(yè)家都登上了珠穆朗瑪峰，一是王石，還有一個(gè)是我的校友黃怒波。他們每次下山回來，都暗下決心這輩子再也不爬山了。但休息一段時(shí)間后，他們一定會(huì)再爬，他們征服的不是山頭。人來或者不來，山依然是一座山，山有自己的尊嚴(yán)，不需要人去征服。人為什么要征服山呢？其實(shí)征服的不是山，人是在征服自己，只有征服自己才會(huì)產(chǎn)生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。
我經(jīng)常帶新東方人到周邊沒有人煙的地方去徒步50公里，一般人走到25公里時(shí)就不想走了，這時(shí)有三個(gè)選擇，第一是走回起點(diǎn)，是25公里；第二是坐在那里不走了，方圓25公里都沒有人煙，不是餓死就是渴死，或者迷茫而死，第三是可以選擇走向終點(diǎn)，也是25公里，還有香噴噴的'烤全羊等著你，所以人生最好的選擇就是走向終點(diǎn)。
人生的25公里出現(xiàn)在什么時(shí)候？就在你們這個(gè)時(shí)候。你們這個(gè)時(shí)候，奮斗到考進(jìn)大學(xué)，往回走走不回去，在大學(xué)不能不進(jìn)步，唯一的選擇就是往前走。每個(gè)人的生命目標(biāo)不一樣，你的生命目標(biāo)是什么，你的生命對你來說是不是付出了努力，是不是得到了精神享受，是不是得到了心靈滿足，這是非常重要的。關(guān)于未來，你可以是希望掙錢，希望出名，希望做企業(yè)，哪怕說想做和尚，都可以成為自己的志向。真正做成像弘一法師那樣的和尚是很了不起的，前半生享盡世俗生活，后半輩子穿破袈裟吃蔬菜，成為中國宗教界最偉大的人物之一。
其實(shí)這也是我們判斷自強(qiáng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。像金晶這樣腿有殘疾還能把中國的火炬?zhèn)鞯绞澜�，用最英雄的形象展示我們中國人頑強(qiáng)不屈的一面叫自強(qiáng)。人最怕的就是心靈殘廢了，人生才會(huì)可怕。比如說我，我身體很健康，但坐在金晶和葉喬波邊上，我覺得很慚愧，跟她們相比我的心靈可能還不如她們健全。當(dāng)身體健康，卻心靈殘廢、精神殘廢的時(shí)候，才是最悲慘的時(shí)候。
對于自強(qiáng)結(jié)果的評判，不是未來擁有多高的社會(huì)地位，多么安逸的生活，而是在所有這些的背后，我們選擇的事業(yè)對自己的意義和對社會(huì)的意義。自己做的事情是心靈滿足的，對得起社會(huì)良知，對得起社會(huì)的普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這就是屬于心靈的滿足，就是對于自己所存在的意義的肯定。從社會(huì)判斷標(biāo)準(zhǔn)來說，做一個(gè)對社會(huì)至少無害，最好有用的人，是最低標(biāo)準(zhǔn)。做持續(xù)的英雄式的人物是需要修煉的，我們至少可以努力做到讓自己變得更好，這應(yīng)該是每個(gè)人可以做到的。
當(dāng)我們已經(jīng)在社會(huì)上獲得了一定的成功，不管是財(cái)富上的還是其他方面的，我們就要有愿意付出的心態(tài)。大家都讀過這樣一個(gè)故事：一個(gè)億萬富翁到教堂捐一百萬想進(jìn)天堂，被上帝擋住了，有一個(gè)老太太捐了一毛錢就進(jìn)了天堂。這個(gè)億萬富翁非常生氣，我為什么捐了一百萬不能進(jìn)天堂，上帝為什么這么不公平？上帝說，你捐了一百萬是你的百分之一，老太太捐一毛是她的百分之百，所以你進(jìn)不了天堂，她能夠進(jìn)天堂，當(dāng)然公平。我想我不會(huì)帶著我的財(cái)富走進(jìn)墳?zāi)�，我�?huì)把這個(gè)錢交給社會(huì)上最需要的人。當(dāng)我想進(jìn)天堂的時(shí)候，我希望上帝會(huì)說你沒拿出百分之百，但是你拿出了百分之九十，夠了，你進(jìn)去吧。
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇5
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰？―我自己�！薄叭绻麤]有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無�！薄拔沂莻ゴ蟮�，自我萬歲！”
這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱�！比魏稳硕疾豢赡苊撾x社會(huì)而單獨(dú)生存
正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦說的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他本身的力量，不如說是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活�！鄙鐣�(huì)是一片沃土，為個(gè)人成長提供著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長治久安”、“萬世基業(yè)”，不過是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己融化在社會(huì)里，那便很難殺死他。因?yàn)橄霘⑺浪�，就必然殺死周圍的一切，殺死整個(gè)國家、整個(gè)生活才行�！钡拇_，當(dāng)今社會(huì)里也有許多人，在以“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。
當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛因斯坦說過：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來�！彼�曾說：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！边@正是自我解放的真實(shí)寫照。
以自我為中心的思潮是脫離國家前途，脫離人民希望的。俗話說：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以；在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇6
秋意漸濃，迷蒙雨霧里的一中頗有一番“層林盡染”的韻味。我不由得想起，在一中生活的這九十多個(gè)日日夜夜。
還記得我們踏著金色的季節(jié)進(jìn)入一中，帶著滿酬的壯志，火熱的情懷，將我們的青春安放在這里。那些懵懂而充滿希望的少年，將在這里張揚(yáng)生命的光鮮，領(lǐng)略知識的無限。古老的校園里跳動(dòng)著我們年輕的容顏，帶著成長的疼痛與愉快，我們要在這兒，在一中，揮灑三年汗水，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
每一天，我們在晨曦中醒來。朗朗的讀書聲層層疊疊地響起，奏響了校園的第一曲樂章。旭日東升，校園里的一切都開始忙碌了起來�？�，一支粉筆，兩袖清風(fēng)，那是一中老師們真實(shí)的寫照。看，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，那是一中學(xué)子們靚麗的風(fēng)采。夜晚來臨，燈影稀疏。結(jié)束了一天的忙碌與學(xué)習(xí)，夜幕下的一中，寧靜而不同。我們褪去一身疲憊，也開始醞釀下一個(gè)美好的明天。
人來人往，潮起潮落。我們要在一中度過三年春秋。在一中的三年里，每一輪太陽都是新的，每一片葉子都是綠的，每一顆心都是堅(jiān)定不移的。拋開過去，一中是我們新的起點(diǎn)，它不是囚禁我們?nèi)甑睦位\，它是讓我們放飛夢想的沃土。它的每一滴露水，映射出我們的笑容。每一縷輕風(fēng)，凝載著我們的思緒。一中，這個(gè)即將承載我們?nèi)隁g笑與淚水的家園，這個(gè)即將呵護(hù)我們?nèi)甑谋茱L(fēng)港灣，這個(gè)讓我們揮斥方遒，盡情揚(yáng)灑的樂園。我愛它，愛它的古老，愛它的穩(wěn)重，愛它給予我的一切，愛它無私奉獻(xiàn)的歲月。我愛一中，我不要等到三年過后要離開要失去的時(shí)候才說我愛它，我不要等到流淚哭泣時(shí)才記得它給我的感動(dòng)。一中用它寬容的心容納我們，用它樸實(shí)的心教育我們，用它仁厚的心孕育我們。一中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們要從現(xiàn)在開始珍惜。
春華秋實(shí)，落葉歸根。深秋里的一中氤氳著一層淡淡的水汽，窗外隱約的山峰柔和而美麗�？諝庵械臎鲆鈹巢贿^我們鏗鏘有力的心跳。
一中，一中！讓我們大聲的呼喊：一中，我愛你！
勵(lì)志演講稿 篇7
我其實(shí)很羨慕現(xiàn)在的大學(xué)生們，不是因?yàn)槟贻p，也不是因?yàn)槠粒伊w慕是因?yàn)�，在更年輕的時(shí)候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因?yàn)樵谛Ｍ饧媛毰膹V告，曠課超過了學(xué)校規(guī)定，被大學(xué)趕出來，那種感受就相當(dāng)于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認(rèn)為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會(huì)有今天的我�；钪囊饬x不僅僅是一個(gè)一個(gè)選擇或者一個(gè)一個(gè)無奈，很多時(shí)候也是一個(gè)一個(gè)問題�？赡芤�?yàn)橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時(shí)，我最喜歡問的一個(gè)問題就是，人活著的意義究竟是什么？當(dāng)時(shí)看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧？如同前任特首曾蔭權(quán)說的，香港的核心價(jià)值就是不斷維護(hù)香港的核心價(jià)值。所以你看，其實(shí)大家都搞不明白什么是價(jià)值，什么是意義。
我有時(shí)候也會(huì)問，田樸珺又是誰呢？有時(shí)候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因?yàn)樗?jīng)常會(huì)問三個(gè)哲學(xué)問題，你是誰？你到哪里去？你要做什么？我總是喜歡反復(fù)問自己，活著的意義是什么呢？從我的人生經(jīng)歷里體會(huì)到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個(gè)世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會(huì)有今天的我。我認(rèn)為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動(dòng)的，極不情愿的。常常有人說，這是命運(yùn)跟你開的一個(gè)玩笑。而我不這么看，因?yàn)椋@個(gè)玩笑也太大了點(diǎn)兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學(xué)到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時(shí)光，那幾個(gè)月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時(shí)，我日夜攻讀《卡耐基人際關(guān)系學(xué)》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書？因?yàn)槲乙此甲约�，是不是我的為人處世方式有問題？為什么那么多同學(xué)曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個(gè)老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個(gè)同學(xué)出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會(huì)點(diǎn)贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個(gè)怎樣的人。從學(xué)校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時(shí)的田樸珺是個(gè)二流演員，有人說是個(gè)三流演員，有人說是個(gè)八流演員，總之，這個(gè)不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學(xué)著跟合同，學(xué)著怎么談成一個(gè)項(xiàng)目，怎么做個(gè)好的商人，學(xué)著怎么依靠自己，學(xué)著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴(yán)，還要活得有意義。
如同一個(gè)國家一樣，每個(gè)人的歷史構(gòu)成了ta的現(xiàn)在。歷史無處不在，站在你們面前的我，就是由我的歷史構(gòu)成的。這些被稱為“人生經(jīng)驗(yàn)”或者“人生經(jīng)歷”的東西，就是我的一個(gè)一個(gè)的小故事，也有人把這個(gè)叫做“成長”。這其中的一部分，編成了我今年出版的一本書《習(xí)慣就好》，這本書印刷之前，我拿到樣書的設(shè)計(jì)封面和內(nèi)文的時(shí)候，突然有個(gè)可怕的想法：這個(gè)人就是田樸珺么？不，絕對不是。這個(gè)書里的人，只是田樸珺想讓你們看到的那個(gè)田樸珺，絕不是田樸珺本人。有誰知道，光是封面圖片我就改了九次？
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達(dá)這種美好呢？我認(rèn)為是“豐富性”和“可能性”。反過來會(huì)有人問，如何實(shí)現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢？去盡可能地增加經(jīng)歷，擴(kuò)大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
20xx年，我有了不錯(cuò)的積蓄。當(dāng)我財(cái)務(wù)自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認(rèn)為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個(gè)決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學(xué)，就在美國找個(gè)大學(xué)繼續(xù)讀吧。
感謝在紐約的一年，讓我認(rèn)識到一個(gè)被稱為偉大的城市，究竟是為了什么而偉大，也讓我重新審視自己人生構(gòu)建的可能性與豐富性。我愛上了這座城市，以至于在我出版了講述紐約游學(xué)生活的隨筆集《習(xí)慣就好》之后，還意猶未盡地重返紐約，把書里的內(nèi)容拍成了紀(jì)錄片《謝謝你，紐約》。
一個(gè)我在紐約求學(xué)時(shí)的故事
我的教授莎士比亞課的老師，要求我們背誦《哈姆雷特》，那是大段大段的古英文，這對一個(gè)外國人來說簡直不可思議，就像讓美國人背誦李密的《陳情表》一樣艱難。但他為了教授學(xué)生，將近80歲的老人，在我面前痛哭表演，他告訴我怎么理解一部戲，他說，“你能想象，一個(gè)女人，深入骨髓地愛著一個(gè)男人，但男人卻瘋了，曾經(jīng)所有的美好都飄散了，這個(gè)女人的愛，只會(huì)更加熾烈更加痛苦更加絕望——所以她會(huì)痛徹心扉地說出，‘誰料過去的繁華，變作今朝的泥土�！崩舷壬呀�(jīng)泣不成聲，躺坐在地板上，完全變身為奧菲莉亞，這讓我理解了什么是悲劇，悲劇的經(jīng)典定義是：把美好的事物毀滅給你看。那之后我?guī)讉�(gè)星期都在看那些古典英文。他讓我愛上了莎士比亞，我希望有一天，我能去專門學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇和古典英文。
在紐約，因?yàn)槲业暮闷�，我得以接觸到華爾街的細(xì)節(jié)，也體會(huì)到了最最普通的紐約人的人情冷暖。提到紐約，大家還會(huì)想到什么？財(cái)富？紐約就是個(gè)猶太村，那里居住了很多猶太人。那么，就再講一個(gè)猶太人的故事吧。
我剛到紐約的時(shí)候，請一個(gè)猶太木匠爺爺做訂做了一個(gè)滿意的書架。由于書架太高，我又請他做個(gè)梯子，先付了一半的定金300美元，約定十天后交貨。十天之后，我沒有收到梯子，卻接到了爺爺?shù)碾娫�，他對噴漆廠的工藝不滿意，需要退回重做，晚兩天交貨。沒想到兩天之后，他親自上門來，沒有帶來梯子，卻退還了300美元的定金，他說油漆重做的效果依然不滿意，只能取消訂單了。
他費(fèi)工費(fèi)料已經(jīng)做好了，又是配合我書架的特殊尺寸，我不要的話，就得由他承擔(dān)全部損失，于是我說可以要，但他卻堅(jiān)持自己的意見，我無奈，只好同意作罷。
這次拍攝《謝謝你，紐約》時(shí)，我們攝制組特意來到木匠爺爺?shù)牡�。我們才發(fā)現(xiàn)，這位木匠爺爺他的作坊非常偏僻，只有四十多平米，堆滿了木板。他的身上，作坊里，甚至辦公室，都落著厚厚的木屑灰�？梢韵胂�，我之前那個(gè)梯子所造成的600美元損失對他來說，不是一個(gè)小數(shù)目。我問他，當(dāng)時(shí)您為什么把定金退給我？爺爺說：我做了40多年的木匠，沒交過一個(gè)不滿意的貨。
在我看來，當(dāng)世俗的絕大部分眼光都還停留在“財(cái)富權(quán)利大于一切”時(shí)，木匠爺爺讓我看到了生活中的“豐富性”，他證明了一件事：他人對你的尊重，不僅是因?yàn)槟愕纳鐣?huì)地位，或者你的財(cái)富，而是因?yàn)槟惚旧硪凶銐虻淖饑?yán)，有尊嚴(yán)地堅(jiān)持著自己的原則，有尊嚴(yán)地尋找著自己對于這個(gè)世界的意義。
求學(xué)之后，我開始習(xí)慣用文字表達(dá)自己，在這我特別感謝邀請我寫專欄的那位雜志主編，我不知道他憑什么能斷定我會(huì)成為一個(gè)專欄作者。今天站在這里，我也在學(xué)著成為一個(gè)好的演講者。求學(xué)的經(jīng)歷，文字的經(jīng)歷，讓我能夠?qū)W著坦然面對各種褒獎(jiǎng)和非議。
60年前，BobDylan也問過這個(gè)問題，“一個(gè)男孩要走過多少路才能成為一個(gè)男人”，對女人何嘗不也是如此。
有一天晚上，我餓了，拉開冰箱找吃的，發(fā)現(xiàn)冰箱里還有一排雞蛋，其中一個(gè)是帶毛的。在這一剎那，我想起剛?cè)肼殘鰰r(shí)，我很自卑，身邊人都大學(xué)畢業(yè)，就我是個(gè)肄業(yè)生，總覺得不好意思。同是冰箱里的雞蛋，為什么你們歧視我，他們說，因?yàn)槟闶莻�(gè)獼猴桃。對呀，本來我的人生，也許應(yīng)該像那排渾圓的雞蛋，我卻活成了一只獼猴桃。
對，我要勇敢地承認(rèn)：沒錯(cuò)，我就是那只獼猴桃！它還有一個(gè)很文藝的名字，叫做“奇異果”。
勵(lì)志演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!今天，我來說說夢想。
夢想，簡簡單單的兩個(gè)字卻包含了太多太多。有人說：有理想并為之奮斗的人一定是堅(jiān)強(qiáng)的人，有夢想并陶醉其中的人一定是浪漫的人。而我想說：夢想，真的很美，擁有夢想并為之奮斗的人，更美。
認(rèn)認(rèn)真真地看完了《開學(xué)第一課》，給了我很大的感觸。小時(shí)候，夢想真的很簡單。那時(shí)候我們不管夢想是否現(xiàn)實(shí)，科學(xué)家，藝術(shù)家，老師，醫(yī)生，等等一切美好的職業(yè)都能成為我們夢想中最美好的點(diǎn)綴。也正是因?yàn)檫@些美好的夢想伴隨著我們一步步地成長，到如今，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)為著自己的夢想而努力奮斗，我們已經(jīng)懂得追逐自己的夢想，并且不放棄。
我想，夢想貴在堅(jiān)持。尋夢的旅途是坎坷的，夢想的終點(diǎn)是遙遠(yuǎn)的，但是未來卻是光明的。當(dāng)一個(gè)身體殘缺的人為著夢想不懈地努力，當(dāng)劉偉用那雙人人都擁有的平凡的腳彈奏出一首首不平凡的鋼琴曲時(shí)，你是否想過自己對于夢想的態(tài)度，是否真的堅(jiān)持過?當(dāng)孟衡在水中起伏的時(shí)候，當(dāng)他因夢想失敗而憤怒地嘶喊的時(shí)候，他父親告訴他，這只是夢想的第一步，跌倒了，再站起來。一個(gè)成功背后至少有一千個(gè)錯(cuò)誤，我們永遠(yuǎn)都只能是倒下了再站起來。
我想，夢想貴在腳踏實(shí)地。馬云說的幾句話讓我記憶猶新。他說：其實(shí)夢想不必要很大，只需要覺得你能做得到。夢想永遠(yuǎn)跟眼淚和汗水是在一起的。假如夢想離開了眼淚和汗水那就變成亂想和空想。每個(gè)人都有夢想，每個(gè)階段都有不同的夢想，我不例外，你也不例外。但是，你是否真的有努力地去追求過?
夢想是可以傳遞的，韓璇的夢想是做一名教師，可是他卻已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn)了。而如今，我站在這里，追求著我的夢想，也是做一名教師的夢想。說實(shí)話在這之前，我從沒真正地意識到將來我要做一名人民教師�？墒蔷蛷默F(xiàn)在開始，就從演講開始，因?yàn)檫@是為成為一名合格教師所做的鋪墊，這也是我尋夢途中的一塊基石。對于這個(gè)夢想的未來我似乎還缺少點(diǎn)信心，因?yàn)榫湍壳暗奈�，我們而言，距離成為一位合格教師的資格還差很遠(yuǎn)。但是我想借章子怡最后的那句話與大家共勉：“為夢想，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女人�！�
我的演講完畢，謝謝大家!
勵(lì)志演講稿 篇9
親愛的20xx級同學(xué)們：
今天是公元二〇一七年九月十三日。此刻，全球交大人的目光正聚焦于會(huì)場，聚焦于你們，20xx級交大新生，來自115個(gè)國家的1萬2千多名新交大人，交大歡迎你們!
你們從五湖四海、天南地北相聚于交大。你們當(dāng)中，有來自江西的李陽同學(xué)，你因?yàn)閷ο８袼沽Ｗ拥呐d趣和向往浩瀚無垠星空的壯闊與神秘來到了交大，也許這幾天還來不及像傳說中的學(xué)長那樣去感受大草坪的星空，就要馬上投入忙碌的選課和學(xué)習(xí);來自遼寧的丁正一同學(xué)，剛滿14周歲的你，也許一邊正與父母道別，一邊就要自己去尋找，在這近五千畝校園內(nèi)的上院、中院和下院;來自意大利的Stefano Colpani同學(xué)，你從地球的另一端，飛行近萬公里，來到交通大學(xué)，也許還來不及調(diào)整時(shí)差，你就要去熟悉南洋、宣懷、叔同，那么多承載交大文化的校內(nèi)路名。
來到交大，我相信你們除了興奮和激動(dòng)外，會(huì)對即將開始的新生活有些迷茫和疑惑，當(dāng)熱鬧的新生入學(xué)季過去時(shí)，會(huì)有什么開始在你心底積淀，讓你們在大學(xué)階段養(yǎng)成獨(dú)立的人格、造就更好的自己。今天我講演的主題是獨(dú)立，我想與你們一起探討?yīng)毩⒌娜齻�(gè)方面：“自信”、“自勵(lì)”、“自省”，希望從自我認(rèn)同、自我驅(qū)動(dòng)和自我審視這三個(gè)角度與你們一起思考獨(dú)立的含義。
獨(dú)立之一——自信。同學(xué)們，你們都是在競爭中勝出的佼佼者，相信你們一定比同齡人多一份自信。然而，來到交大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍都是和你一樣出色的同學(xué)，他們甚至比你想象得更加優(yōu)秀。第一天開班會(huì)，同學(xué)們互相自我介紹時(shí)，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)鋼琴十級并沒有什么了不起，坐在你身邊的同學(xué)就曾經(jīng)代表國家在世界舞臺上演出;做過學(xué)生干部也并不代表什么，你的三位室友可能恰好是三個(gè)不同高中的學(xué)生會(huì)主席;第一次課程考試結(jié)束后，身邊的同學(xué)也許輕松地拿到九十分，而埋頭啃了好久參考題的自己剛剛勉強(qiáng)及格。這個(gè)時(shí)候，緊張和焦慮會(huì)讓你的自信開始瓦解。當(dāng)你們只看到別人的優(yōu)點(diǎn)，而看不清自己的追求，就會(huì)產(chǎn)生迷茫和不自信。在這個(gè)時(shí)候，最重要的就是要相信自己，就是要毫不猶豫、毫不退縮地追逐自己的夢想，建立獨(dú)屬于你的自信。在座的哪位同學(xué)有自信在火車上高聲演講，對著全體乘客談?wù)撃愕膲粝?剛剛畢業(yè)的安泰經(jīng)管學(xué)院的黃冬昕同學(xué)在大二時(shí)就勇敢地跨出了許多人不敢走出的這一步。他帶著一把小提琴、一個(gè)背包和50元現(xiàn)金只身上路，通過火車上的表演和演說籌集到4850元錢，他完成了跨越15個(gè)省市的夢想，并把除去旅費(fèi)的錢全部捐獻(xiàn)給公益事業(yè)，為農(nóng)村孩子帶去了希望。自信是點(diǎn)燃夢想的火種，因追逐夢想而燃燒激情才能產(chǎn)生真正的、持久的自信。我希望，每一名交大的學(xué)子都能夠不受外界的干擾，獨(dú)立地學(xué)習(xí)和思考，大聲說出內(nèi)心深處的夢想，用自信去奏響你們?nèi)松拿恳粋�(gè)樂章!
獨(dú)立之二——自勵(lì)。今天，和你們一同坐在臺下的還有一位我特意為你們請來的嘉賓。20xx年6月15日的凌晨，人類歷史上第一次通過這位年僅25歲女孩的眼睛，發(fā)現(xiàn)了人類苦苦找尋半個(gè)世紀(jì)的希格斯粒子的存在!這位發(fā)現(xiàn)“上帝粒子”的女孩就是你們的學(xué)姐，機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院20xx級校友楊明明。正是楊明明和她團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)為的諾貝爾物理獎(jiǎng)做出了重要貢獻(xiàn)，也讓霍金輸?shù)袅四莻�(gè)100美元的賭局!從交通大學(xué)畢業(yè)之后，楊明明赴MIT攻讀物理學(xué)博士，并在歐洲核子研究中心(CERN)一待就是三年多。那一段時(shí)間，除去每天三四個(gè)小時(shí)的睡眠和休息外，她沉浸在實(shí)驗(yàn)室中，觀測、研究、討論，與數(shù)以千計(jì)的全世界最頂尖的科學(xué)家們交流、PK、碰撞。楊明明將這段經(jīng)歷作為她至今最有意義、最有價(jià)值的一段生命旅程。她說：“我就像一束光一樣在時(shí)空中旅行，直到我發(fā)現(xiàn)可以讓我停留的領(lǐng)域。從希格斯預(yù)言到上帝粒子被證實(shí)，用了將近50年的時(shí)間。能夠在我們的時(shí)代，和那樣一群忘我的同事們并肩奮斗，親眼觀測到上帝粒子，已經(jīng)可以終身無憾了。永恒的意義是什么?我想，永恒的意義就在于經(jīng)歷永恒的每一個(gè)瞬間�！笔鞘裁醋寳蠲髅鞒掷m(xù)燃燒自己的激情，義無反顧地去探索宇宙最終極的奧秘?我認(rèn)為，是一種內(nèi)生驅(qū)動(dòng)的自我激勵(lì)!自勵(lì)，就是始終保持追求卓越的慣性，它源于內(nèi)心深處的熱愛和矢志追求的純粹。用熱愛激勵(lì)自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上蘊(yùn)藏的無窮潛能;用純粹激勵(lì)自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)挫折不過是一時(shí)的風(fēng)景。自勵(lì)是持續(xù)創(chuàng)造激情的過程，也是知識探究的不竭動(dòng)力。我希望，每一名交大的學(xué)子都能夠在自我激勵(lì)中保持獨(dú)立的創(chuàng)造，多一份熱愛、多一份純粹!
獨(dú)立之三——自省。今年6月，我在和畢業(yè)班學(xué)生座談中，聽到他們對大學(xué)生活的精辟總結(jié)“上大學(xué)的過程是從不知道到知道再到不知道的過程。一開始是不知道自己不知道、逐漸才知道自己不知道;后來又不知道自己知道、再后來才能知道自己知道;到最后是以為自己都知道，才知道自己還有更多不知道”。真正的“知道”和“不知道”都來源于自省，自省就是要在一次次審視中超越自我。你們有這樣的一位師兄，他叫戴文淵。他在校時(shí)就讀于電子信息與電氣工程學(xué)院，曾在第29屆世界ACM大賽中奪得全球總冠軍，但榮譽(yù)和光環(huán)并沒有讓他迷失自我，反而讓他自省人生真正的價(jià)值所在。畢業(yè)后，戴文淵在自己的興趣驅(qū)動(dòng)下，先入百度，幫助百度建起了中國最大最成功的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，被譽(yù)為遷移學(xué)習(xí)領(lǐng)域天才少年，獲得百度百萬美元最高獎(jiǎng)。短短三年，年僅29歲的戴文淵就晉升為鳳毛麟角的T10級百度科學(xué)家，這幾乎是在百度工作的眾多名校畢業(yè)生追求一生的目標(biāo)。站在前進(jìn)的路口，戴文淵又一次審視自己，詢問自己在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的發(fā)展方向會(huì)在哪里。20xx年，這位被IT界精英膜拜的大神再次選擇自我超越，與全球頂尖的數(shù)據(jù)科學(xué)家一起創(chuàng)立“第四范式”公司，志在用數(shù)據(jù)刻畫規(guī)律，讓數(shù)據(jù)創(chuàng)造價(jià)值，“用技術(shù)改變世界”。角色在變、領(lǐng)域在變，不變的是他通過自省不斷超越自我的人生態(tài)度。同樣，你們即將開始的大學(xué)生活，就是一個(gè)自省的過程。自省的前提是“知道什么對自己更重要”。在學(xué)習(xí)過程中找到“什么比分?jǐn)?shù)更重要”;在研究過程中找到“什么比論文更重要”;在人生規(guī)劃中找到“什么比職業(yè)更重要”。我希望，從今天起，每一名同學(xué)都能夠通過尋找這三個(gè)“更重要”，將自省作為自己的座右銘，在自我超越中去實(shí)現(xiàn)獨(dú)立!
同學(xué)們，大學(xué)生活本身就是從確定性思維到批判性思維，從隨流從眾到內(nèi)心覺醒的轉(zhuǎn)變過程。獨(dú)立，是你們?nèi)松亟?jīng)的道路。從今天開始，我希望你們能夠開始自覺地走向獨(dú)立，在你們成長的道路上，不要害怕失敗，更不要拒絕改變，愿你們在“自信、自勵(lì)、自省”中無所畏懼、披荊斬棘，努力成為你們想成為的那個(gè)人。獨(dú)立，讓你們在未來成就更好的自己!