【熱門】大學(xué)生勵(lì)志演講稿模板錦集6篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在社會一步步向前發(fā)展的今天，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)生勵(lì)志演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們： 大家好!
不是孩子一瞬間長大，而是時(shí)間在飛，曾經(jīng)同窗四年的室友再次重逢，總給人一種恍如隔世之感，感慨時(shí)間的飛逝，又感慨造化弄人。
借著去sc培訓(xùn)的契機(jī)，使得我能與闊別兩年的室友見上一面，望著他有些微胖的圓臉，我感慨萬千。
曾經(jīng)我們在同一片藍(lán)天下，寒窗苦讀，一起坐在窗明幾凈的教室里，聽著老師講解晦澀難懂的高數(shù)大物，一起緊張地在圖書館里復(fù)習(xí)期末考試，一泡就是整整一天;一起緊張地等待著畢業(yè)答辯，拿著自己做好的畢業(yè)設(shè)計(jì)，心神不寧地等待著叫到自己的名字;一起吃，一起笑，一起喝得酩酊大醉，一起憧憬著美好的未來，想象著十年后的樣子。
在大學(xué)時(shí)，總以為時(shí)間很慢，慢到我們有大把大把的時(shí)間可供揮霍，可時(shí)間太過匆匆，還未品嘗出青春的滋味，就一眨眼消散于偌大的繽紛世界。我們班的全體成員，帶著各自的夢想，奔向了祖國的各個(gè)省份，足跡遍布整個(gè)神州大地，我們仿佛一群找到方向的候鳥，拼命朝著各自向往的地方飛去。
當(dāng)我望著同學(xué)窗明幾凈的工作環(huán)境、貼心細(xì)心的娛樂設(shè)施、高薪多假期的福利待遇、可愛迷人的女朋友，我感慨良多，同時(shí)也感到深深的釋然和欣慰，我的室友在大學(xué)里就是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，年年都能拿到一等獎學(xué)金，這樣的努力和奮斗，承受得起如此上佳的生活。
有時(shí)我在想，人與人之間的差距，究竟是如何產(chǎn)生的，我們曾經(jīng)是那般相似，都在同一個(gè)屋檐下，生活同樣的時(shí)間，學(xué)著同樣的課本，怎么隨著時(shí)間的流逝，為何差距會越來越大，彼此越落越遠(yuǎn)，這其間取決定性作用的到底是什么呢?
當(dāng)然，這其中有內(nèi)因也有外因還包括個(gè)人選擇，這一項(xiàng)項(xiàng)或主觀或客觀的選擇累積，使得我們走上了如此不同的人生道路，讓我們過上了截然不同的生活，但轉(zhuǎn)念一想，又有什么好糾結(jié)的呢?他是他，我是我，他照著自己喜歡的路走著，我也跟著自己內(nèi)心的呼喚大步流星，我們從未曾想過復(fù)制別人的生活，我們目前的一切一切，都是由一個(gè)個(gè)小小的選擇累加的結(jié)果，生活真的沒有可比性，只要快樂，并且不后悔就夠了，如果不喜歡目前的狀態(tài)，努力改變就好了，畢竟路還很長，路還很多。
我時(shí)常在想，等到某一天，我們班再相聚時(shí)，每一個(gè)同學(xué)都能抬頭挺胸地說道：我的青春無悔，我的每分每秒都是充滿價(jià)值的。我想這才是我們應(yīng)該追求的偉岸一生。
想改變?nèi)松�，隨時(shí)都來得急。真希望每一個(gè)同學(xué)都能夢想成真、前程似錦，這樣我們就能互相幫助，收獲更加美滿而幸福的人生，我想這樣的班級才是值得我們共同期待和守護(hù)的，所以一起努力吧，同學(xué)們，努力成為一個(gè)更好的人!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2
博學(xué)名志，利劍空天的校訓(xùn)在我腦海中烙下了永遠(yuǎn)難忘的印跡，我感悟著直線加方塊的韻律，感動著驍勇與悲壯的交響，憧憬著戰(zhàn)火與血汗的洗禮�；蛟S有人會問：是什么讓軍人斑斕的本色?那么我告訴你，那就是信念與精神的巨大力量!
記得大學(xué)第一課，教授在屏幕上打出這樣一行字：“最后一課”，大家頓時(shí)摸不著頭腦，只聽他語重心長地說：“同學(xué)們，你們記得都德的悲憤與無奈么?外敵入侵，在自己的祖國連母語都學(xué)不成。
今天，盡管和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，然而世界并不太平，戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)。我們要居安思危，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國而戰(zhàn)�！贝蠹蚁萑肓顺了�，不知是誰拍了第一下手，雷鳴般的掌聲便經(jīng)久不息。一種憂患意識和使命感在我心中油然而生。
在**年7月，大學(xué)教學(xué)改革如火如荼，升入進(jìn)入大四的我來到了空軍某部實(shí)習(xí)，在部隊(duì)的榮譽(yù)室里我看到了一個(gè)熟悉的名字，我心頭一震，他不就是我同學(xué)的父親么!他在執(zhí)行一項(xiàng)我軍尖端裝備試驗(yàn)飛行時(shí)不幸壯烈犧牲。
我想起這位同學(xué)曾告訴我，父親長年在部隊(duì)工作，她出生時(shí)、高考時(shí)、甚至18歲成人的生日時(shí)，父親都不在身邊;她的奶奶在彌留之際用微弱的聲音不斷地念叨著她父親的名字，家人也曾給父親打電話，可他參加的科研正在關(guān)鍵時(shí)刻，走不開，忠孝不能兩全的信念使他毅然選擇留在了工作。后來，她父親探親回家跪在奶奶的墳前，磕了三個(gè)響頭，留出了血一般的眼淚，望著蒼天，一遍遍地說：“母親啊，兒子回來了，可是我再也看不到您了，兒子不孝，沒能見您最后一面�！庇⑿廴缃褚不昊{(lán)天，那里是他的歸宿。他背后究竟是怎樣一種力量，讓我們熱血沸騰?
后來實(shí)習(xí)教員帶我們?nèi)ツ暇┯昊üΦ聢@，我看了那位同學(xué)父親的墓志銘，頓時(shí)便明白了一切。是他為祖國現(xiàn)代化國防事業(yè)奉獻(xiàn)一切的精神，使他甘愿舍棄常人的生活。我的心靈又一次被震撼。
在了解了烈士的事跡之后，我深深的趕到學(xué)習(xí)知識要有精神的動力，精神的力量對我軍做好軍事斗爭準(zhǔn)備，忠實(shí)履行新時(shí)期的歷史使命是多么的重要。實(shí)習(xí)回校后，我確立了考取思想政治教育專業(yè)研究生的目標(biāo)，并如愿以償。
在這，我想我追求到了一把精神利劍，那是愛黨愛國，抉擇無悔的利劍;那是責(zé)任使命，奉獻(xiàn)軍營的利劍;那是科技強(qiáng)軍，時(shí)不我待的利劍!正是這把利劍，使我在軍校中成長，我將用這把利劍開啟更多人的心靈，把我的一生獻(xiàn)給綠色的軍營，偉大的祖國!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3
親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：《我不是一張牌》。
大家一定都有玩撲克的經(jīng)驗(yàn)。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，它們的命運(yùn)也掌握在其中，就連“大王”和“小王”也無法主宰自己的命運(yùn)。
有時(shí)，我也在想，我們這場人生是否也是一盤牌局?我們每個(gè)人是否都如命運(yùn)掌握在別人手里的撲克牌?回顧十幾年的成長歷程，在家里，要受父母的管制，有時(shí)甚至是厲聲的呵斥;在學(xué)校里，要受紀(jì)律的約束，老師的訓(xùn)導(dǎo);長大了參加工作又要受社會環(huán)境的限制，而不能由自己的意愿干你我想干的事。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿陽光的輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車，又常會感到身不由己。
就拿考試來說吧，考好了，家長會把你當(dāng)寶貝，對你寄予的希望也就越大!早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個(gè)普通的人灌概成人才，甚至一條蟲也能變成龍或鳳!老師們提起你時(shí)也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你，也會瞅個(gè)沒夠，說個(gè)沒完。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無量;左看你是個(gè)人才，右看你是個(gè)棟梁。
而當(dāng)你付出汗水和努力后卻未有收獲的時(shí)候呢?家長雖只輕輕地說一句：“考大學(xué)可是你唯一的選擇啊!”但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑;老師不會說什么，只是用一種期待的目光定定地盯著你，一直盯得你好慚愧好內(nèi)疚;左鄰右舍呢?他們也不過在與你擦身而過的一剎那，用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅著你，那神情，足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚!
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說來，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌?―沒有自己的主張，沒有自己的愿望，更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇?
果真這樣嗎?
不!我在心里這樣對自己說：我們絕不是一張撲克牌!
撲克畢竟沒有思維，而我們，卻是一群有著高級思維能力的活生生的人啊!我本該擁有與撲克截然不同的人生!自己的歷史靠自己去書寫，自己的青春靠自己去創(chuàng)造，自己的世界靠自己去闖!而不是像牌那樣在冥冥中失去自我!
謝謝大家!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇4
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則，誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是即將參加實(shí)際的社會生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚的，特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成，說，如何才應(yīng)當(dāng)動，如何才應(yīng)當(dāng)靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認(rèn)識得比任何民族文化更為清澈�！俺唧吨郧笮乓病�，寥寥兩句，是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動作是積極的，靜止是消極的，進(jìn)取是功德，保守是罪過，全不思動作進(jìn)取可能是亂動躁進(jìn)，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊(yùn)蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個(gè)過程，兩個(gè)段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復(fù)無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進(jìn)一步的道德的責(zé)成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年，認(rèn)為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果，不過對事業(yè)的認(rèn)識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個(gè)人的有為有守易，集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里，一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因?yàn)榇朔N清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結(jié)果，而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸罚耸且驗(yàn)橹行淖杂兄髟�，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣拥模覀兊氖厥潜粍拥摹?9XX年來，大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的，昆明一帶的大學(xué)生，走仰光，跑臘戍，一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認(rèn)為是自想辦法，自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣，此輩青年的`加入，也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外，別無遠(yuǎn)大的目的，別無比較超脫的理想，在動機(jī)上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實(shí)際上是被動的，是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質(zhì)趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計(jì)地想迎合“潮流”，無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學(xué)的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補(bǔ)于大局，臨了一死報(bào)國家，都是私的，因?yàn)椴凰啦蛔阋员Ｈ蝗艘患业拿?jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞，曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩，民族命運(yùn)的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“眾擎易舉，獨(dú)力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個(gè)“獨(dú)立易舉，眾擎難成”的結(jié)果，而獨(dú)力的成功難期久大，也是一個(gè)必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn)，便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見，在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代，個(gè)人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日，個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成，個(gè)人的保守緘默更勢所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸，所產(chǎn)生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì)，無論做好也罷，不做壞也罷，大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動的團(tuán)結(jié)起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創(chuàng)造，也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇5
在這激情似火的盛夏，伴著縷縷金色陽光，三秦學(xué)子們齊聚一堂，用自信譜寫豪邁，用魅力抒發(fā)胸懷，更用智慧、理性、希望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采!
站在這里，此時(shí)此刻，我心中依然在不斷地鼓勵(lì)自己。為什么?因?yàn)槊鎸@次比賽，我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗，害怕失敗后無法面對那一雙雙期待的眼神;但是，我告訴我自己，面對生活，我需要這樣一種心態(tài):直面逆境，不做生活的屈服者! 說起逆境，我們大家的思維定勢都會聯(lián)想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的經(jīng)歷，總是常人無法想象和承受的。其實(shí)我們大家的生活并沒有多少大坎坷，大痛苦;相反，我今天所要談的逆境，就像前面我自己的例子一樣，是我們大家生活中經(jīng)常可以碰到的瑣事與煩惱。
舉一舉例子。有時(shí)，我們會因?yàn)榕c朋友的關(guān)系搞不好而發(fā)愁;有時(shí)，我們會因?yàn)楦械缴鐖F(tuán)領(lǐng)導(dǎo)交給自己的任務(wù)太難，而身感壓力;還有時(shí)，我們會因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績的不滿意，而哀聲連連。諸如次類的瑣事與煩惱才真正構(gòu)成了我們生活中常見的逆境。面對它們，我們感到痛苦，我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧靜與祥和的心?!!
請隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候，我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難:首先，這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大，10張vcd，6本書，不僅要濃縮，還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性;其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報(bào)，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作;最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí)，面對這些困難，身處逆境的我，該當(dāng)如何?!
我不斷地自我激勵(lì)!首先，我努力擺正心態(tài)，去面對這次演講的困難與壓力;同時(shí)，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動，為我理性的分析困難，尋找對策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態(tài)。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn):人類在面對逆境的壓力和困苦時(shí)，只有坦然正視的心態(tài)，才會讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發(fā)潛力，化逆境為順境! 朋友們，人之一生，不如意者十有**。重要的是我們自己對自我的認(rèn)識，對環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運(yùn)，相反，我們自己對環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。 萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對生活中的逆境，請不要退縮!沮喪時(shí)，讓我們引亢高歌;悲傷時(shí)，讓我們開懷大笑;自卑時(shí)，讓我們換上新裝;恐懼時(shí)，讓我們勇往直前! 我親愛的朋友們，面對生活，請直面逆境!因?yàn)橹挥羞@樣，我們才是生活中真正的不屈者!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇6
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點(diǎn)點(diǎn)的困惑與迷茫�！叭绾尾拍懿还钾�(fù)大學(xué)的美好時(shí)光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問題。
大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個(gè)全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個(gè)看似尋常的話題，但是在當(dāng)前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時(shí)又個(gè)人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
一、回歸“做人立德”的常識
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當(dāng)是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時(shí)會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的非正�，F(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹(jǐn)記弘揚(yáng)“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
二、回歸“讀書科研”的常識
樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一�；貧w“讀書科研”的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認(rèn)為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷GPA，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成“土豪”，當(dāng)“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚(yáng)光大�；貧w“讀書科研”的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當(dāng)成自己的矢志追求。
在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強(qiáng)造福人類社會的責(zé)任感；我們參加科學(xué)研究，提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會做貢獻(xiàn)�；貧w“讀書科研”的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當(dāng)成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當(dāng)成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當(dāng)成科學(xué)研究的目標(biāo)。
同時(shí)，讀書科研一定要認(rèn)真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂；要實(shí)事求是，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，也不能急于求成；要學(xué)會找準(zhǔn)問題，鍥而不舍，究其本質(zhì)；要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神，以及面對嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)問題時(shí)樂觀自信的心態(tài)�；貧w“讀書科研”的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我；于社會，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
三、回歸“自理和自立”的常識
學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進(jìn)入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨(dú)立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。
看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門坐火車到學(xué)校報(bào)到，我感到很高興，為你們自立的第一步點(diǎn)贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅(jiān)持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國為”的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費(fèi)量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。
要反對浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團(tuán)活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻(xiàn)社會做好準(zhǔn)備。
四、我希望同學(xué)們回歸“獨(dú)立思考”的常識
保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨(dú)立之人格，自由之精神”。要形成獨(dú)立之人格，獨(dú)立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨(dú)立思考是精神內(nèi)核。獨(dú)立思考具有改變?nèi)松�、改變社會的力量，�?dú)立思考會產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)推動人類文明進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時(shí)代，價(jià)值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時(shí)代要練就的基本功之一。
你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨(dú)立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非。
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