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中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事（精選14篇）
導(dǎo)語(yǔ)：正所謂孩子是父母的縮影，我們?nèi)粝虢逃煤⒆樱紫葢?yīng)從我們自身做起，為孩子樹立良好的家風(fēng)，營(yíng)造良好的家庭氛圍!下面是中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事，歡迎閱讀：
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇1
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也"、"儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇2
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的'吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督�！�
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，人民陷入水深火熱之中，他反對(duì)蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇3
錢基博乃一代國(guó)學(xué)大師，是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)，錢鐘書十六歲時(shí)，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的.錢鐘書正讀中學(xué)，沒有溫習(xí)課本，而是一頭扎進(jìn)了小說(shuō)的世界。等父親回來(lái)考問(wèn)功課，錢鐘書過(guò)不了關(guān)，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后，錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說(shuō)：“做一仁人君子，比做一名士尤切要�！彪S后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學(xué)問(wèn)過(guò)我，我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過(guò)我，力行過(guò)我，我尤心慰�！毕ＭX鐘書能“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離，埋首國(guó)學(xué)，他這樣告誡錢鐘書，不過(guò)出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇4
梁?jiǎn)⒊芯艂�(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁?jiǎn)⒊視罚蜁?huì)了解在寫給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F(xiàn)堪稱典范。
寫信時(shí)，梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼邸?927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對(duì)于你們的'愛情，十二分熱烈。你們無(wú)論功課若何忙迫，最少隔個(gè)把月總要來(lái)一封信，便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好。”
在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說(shuō)：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好�！辈⒔毯⒆觽兦髮W(xué)問(wèn)、做學(xué)問(wèn)的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí)，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年，他寫給長(zhǎng)女梁思順的信中說(shuō)：“天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑�(dāng)然，寫信教導(dǎo)自己的孩子之余，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇5
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無(wú)聊”，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長(zhǎng)子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來(lái)”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來(lái)，全是不自然的`、病的、偽的!”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長(zhǎng)，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無(wú)供給子女之義務(wù)�！蓖瑫r(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇6
三國(guó)時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī)，他特別孝順父母。6歲那年，一次他到袁術(shù)家里做客，袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒吃，而是悄悄藏在懷里。后來(lái)他向袁術(shù)行禮告辭，叩頭的時(shí)候，懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。
袁術(shù)大笑道：“你吃了不夠，還要拿呀?”他回答說(shuō)：“我沒見過(guò)這么好的蜜橘，舍不得吃，想拿給母親嘗嘗�！痹g(shù)聽了大為驚訝，心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長(zhǎng)輩，實(shí)在難能可貴。他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來(lái)日必成為報(bào)效國(guó)家的.棟梁!”的確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績(jī)長(zhǎng)大后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇7
南北朝時(shí)期的顏之推官至給事黃門侍郎，他對(duì)子女的教育一直遵循著"讀書為上"的原則。
北齊滅亡后，顏之推被迫舉家遷徙到長(zhǎng)安，朝無(wú)祿位，家無(wú)積財(cái)。面對(duì)窘迫的生活，其子思魯問(wèn)道："現(xiàn)在我們既沒有朝廷的俸祿，也沒有積蓄的財(cái)產(chǎn)，我們就應(yīng)當(dāng)盡全力勞作，來(lái)養(yǎng)家糊口，但您卻經(jīng)常督促我們學(xué)習(xí)，讓我們勤習(xí)經(jīng)史，可是您知道嗎，我們做兒子的，不能供養(yǎng)雙親，心里感到非常不安啊。"
顏之推聽罷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道："做兒子的把供養(yǎng)雙親的責(zé)任放在心上是對(duì)的，但做父親的更應(yīng)該用學(xué)到的知識(shí)來(lái)教育子女。如果我的'豐衣足食是用你們放棄學(xué)業(yè)換來(lái)的，那我真是食不知味，衣不覺暖。只要你們能夠努力讀書，繼承祖上的基業(yè)，即使是粗茶淡飯、粗布短衣，我也是心甘情愿的。"
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇8
《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去，路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹林，在樹林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣�？鬃訂�(wèn)：您的動(dòng)作真是巧啊!有什么門道嗎?老人說(shuō)：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次;疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。
我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬(wàn)物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的.萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō)：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理�！�
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇9
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長(zhǎng)地久，他寫出了兩本書，引起了轟動(dòng)，別人問(wèn)他讀書有什么竅門。
他說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(xiàn)。”
人們很佩服他，他的名聲也越來(lái)越大。
附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的`。
董遇告訴他們說(shuō)：冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽了，恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇10
春秋時(shí)期的郯(tán)子，生性至孝，歷來(lái)為人所稱道，被視為德、才、威、雅的化身。在我國(guó)歷史上傳頌不衰的“二十四孝”中，郯子的.故事被視為楷模。
郯子的父母年老體衰，都患有眼疾，他特別傷心，到處求醫(yī)。聽說(shuō)鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，去深山混入鹿群中。獵人誤認(rèn)其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實(shí)情相告。獵人聽后非常感動(dòng)，想辦法給他弄來(lái)鹿乳，并護(hù)送他出山。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇11
孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習(xí)，有一天不愿讀書，就逃回了家。孟母正好在織布，見他逃學(xué)回來(lái)，一句話沒講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著馬上將要織成的.一匹布全毀了。
孟子非常孝順，忙跪下來(lái)問(wèn)：“您為什么要這樣?”孟母告訴他：“讀書求學(xué)不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線開始，然后一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書也是這個(gè)道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢?”若是現(xiàn)在的孩子，可能不懂反省自己，一句話就扔給母親：“這是你自己的事。”但孟子的根基畢竟不同一般，他如夢(mèng)初醒、恍然大悟，從此一心向?qū)W，再也不隨便曠課，后來(lái)繼孔子而成為“亞圣”。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇12
古代有個(gè)叫黃香的人，以孝出名。他9歲時(shí)母親去世，從此他更細(xì)心地照顧父親，一人包攬了所有的.家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍�，再扶父親上床睡下。
不像現(xiàn)在，可以開電熱毯、開暖氣，那時(shí)候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請(qǐng)父親去睡。黃香小小年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來(lái)他當(dāng)上了以孝聞名的好官，人稱“天下無(wú)雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇13
明代著名畫家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫畫，師從當(dāng)時(shí)著名畫家沈周學(xué)畫。
轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去了，他畫技大長(zhǎng)，所畫的畫已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，在附近很有名氣。唐伯虎開始有點(diǎn)洋洋自得，覺得比起老師的畫來(lái)自己也毫不遜色，從他那里再也學(xué)不到什么。于是，他借口母親需要照顧，向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的.畫作請(qǐng)老師點(diǎn)評(píng)，實(shí)際上是想炫耀自己的畫藝。
沈周老師知道他的心思。他既沒有強(qiáng)留唐伯虎，也沒有看他的畫作，只是請(qǐng)他到自己房間來(lái)吃飯送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶，窗外景色怡人，沈周老師就讓唐伯虎過(guò)去開窗通風(fēng)。
唐伯虎朝窗戶走去，可誰(shuí)知那“窗”怎么開也開不了。唐伯虎問(wèn)，“窗戶上鎖了嗎?”沈周笑笑說(shuō)：“哈哈，你看仔細(xì)了再開�！�
唐伯虎揉揉眼睛，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶，而是老師掛在墻上的一幅畫。老師這畫畫得十分逼真，以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶。
唐伯虎羞愧地對(duì)老師說(shuō)，“請(qǐng)老師原諒我的膚淺驕傲，我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年�！�
此后，唐伯虎改變了目空一切的態(tài)度，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師的教導(dǎo)，終于成為一代大師。
中國(guó)古代家庭教育簡(jiǎn)短小故事 篇14
匈奴自從被衛(wèi)青、霍去病打敗以后，平靜了好長(zhǎng)一段時(shí)間。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。
公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員�；�，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送回扣留的`使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個(gè)回信讓他回去，沒想到就在這個(gè)時(shí)候，匈奴的上層發(fā)生了內(nèi)訌，蘇武一行人也受到了牽連。匈奴單于扣留了蘇武，要他背叛漢朝。蘇武不愿，單于便許以高官厚祿。再次被蘇武嚴(yán)詞拒絕后，單于越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不愿殺他，但也不愿放他回去，便將他發(fā)配到北海牧羊。
蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。日子久了，旌節(jié)上的穗子也掉完了。一直到公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個(gè)國(guó)家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來(lái)求和。
那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊稱蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒有再提。
第二次，漢使者又到匈奴去，蘇武的隨從�；葸�在匈奴。他買通匈奴人，私下和漢使者見面，把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單于，嚴(yán)厲責(zé)備他說(shuō)：“匈奴既然存心同漢朝和好，不應(yīng)該欺騙漢朝。我們皇上在御花園射下一只大雁，雁腳上拴著一條綢子，上面寫著蘇武還活著，你怎么說(shuō)他死了呢?”
單于聽了，嚇了一大跳。他還以為真的.是蘇武的忠義感動(dòng)了飛鳥，連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說(shuō)：“蘇武確實(shí)是活著，我們把他放回去就是了�！�
蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長(zhǎng)安的那一天，人們都出來(lái)迎接他。人們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個(gè)不受感動(dòng)的，都說(shuō)他是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。
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