他試了試，卻無濟于事。于是，又開始繼續(xù)尋找。
不久，他來到一個山洞里，看見有一個老人獨坐在洞中，面帶滿足的微笑。
他深深鞠了一個躬，向老人說明來意。老人問道：“這么說你是來尋求解脫的?”
他說：“是的!懇請不吝賜教�！�
老人笑著問：“有誰捆住你了嗎?”
“……沒有。”
“既然沒有人捆住你，何談解脫呢?”
他驀然醒悟。
由于沒有調整好心態(tài)，煩惱也就一個跟著一個而來，實際上，大多數(shù)煩惱都是無中生有。把心態(tài)調整好，問題會變得很簡單，煩惱也就不驅而散。
7、《四個過橋人》
有一處地勢險惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，而所謂的橋則是幾根橫亙在懸崖峭壁間光禿禿的鐵索。
一行四人來到橋頭，一個盲人、一個聾子，以及兩個耳聰目明的正常人。四個人一個接一個抓住鐵索，凌空行進。
結果呢?盲人、聾子過了橋，一個耳聰目明的人也過了橋，另一個則跌下深淵喪了命。
難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人嗎?
是的!他的弱點恰恰源于耳聰目明。
盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索�！�
聾人說：“我耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多�！�
那個過了橋的耳聰目明的人則說：“我過我的橋，險峰與我何干?激流與我何干?只管注意落腳穩(wěn)固就夠了�！�
積極地面對周圍的環(huán)境，不要被虛張聲勢所威嚇，要知道，那多半都是紙老虎，唯有一顆坦然面對而又積極進取的心才可排除虛張聲勢對你的威嚇。
8、《王子選妻》
從前在夏威夷有一對雙胞胎王子，有一天國王想為兒子娶媳婦了，便問大王子喜歡什么樣的女性。王子回答：“我喜歡瘦的女孩子�！倍懒诉@個消息的年輕女性想：“如果順利的話，或許能攀上枝頭做鳳凰�！庇谑谴蠹覡幭瓤趾蟮亻_始減肥。
不知不覺，島上幾乎沒有胖的女性了。不僅如此，因為女孩子一碰面就競相比較誰更苗條，甚至出現(xiàn)了餓死的情況。
但后來事情的變化急轉直下，大王子因為生病一下子就過世了，因此倉促決定由弟弟來承王位。于是國王想為小王子娶媳婦，便問他同樣的問題�！氨绕疬@樣的女孩子，我比較喜歡豐滿的女性。”小王子說。
而知道消息的島上年輕女性，又開始大吃大喝以求增肥，不知不覺間，島上幾乎沒有瘦的女性了。島上的食物被吃得亂七八糟，為預防饑荒而儲存的糧食也幾乎被吃光了。而最后王子所選的新娘，卻是一位不胖不瘦的女性。王子的理由是：“如果是不瘦不胖的女性，不必擔心她會餓死，永遠都能保持健康�！�
你的缺陷可能是你的優(yōu)勢，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對你的缺陷，放對了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢。
9、《被一個念頭殺死的明星》
這個女孩子小的時候曾經(jīng)經(jīng)歷過一次意外：一天，她跟著媽媽去看牙醫(yī)，這本來是個很小的事情，她以為一會兒就可以跟媽媽回家了。但是我們知道，牙病是會引發(fā)心臟病的�？赡芩膵寢屩皼]有檢查出來存在這種隱憂，結果讓小女孩看到的是驚人的一幕：她的媽媽竟然死在了牙科的手術椅上!
這個陰影在她的心中一直存在著。也許她沒有想到要看心理醫(yī)生，也許她從沒有想過應該根治這個傷痛，她能做的就是回避、回避、永遠回避，在牙痛的時候從來不敢去看牙醫(yī)。后來她成了著名的球星，過上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得實在忍受不了，家人都勸她，就請牙醫(yī)到家里來吧，咱們不去診所，這里有你的私人律師，私人醫(yī)生，還有所有親人陪著你，你還有什么可怕的呢?
于是請來了牙醫(yī)。意外的事情發(fā)生了：正當牙醫(yī)在一旁整理手術器械、準備手術的時候，一回頭，吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。當時倫敦的報紙，記述這件事情時用了這樣一句評價：吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個念頭殺死的。這就是心理暗示的力量。一個遺憾能被放大到多大呢?它可以成為你生命中一個陰影，影響到你的生命質量。
10、《面對生命的態(tài)度》
有位太太請了個油漆匠到家里粉刷墻壁。油漆匠一走進門，看到她的丈夫雙目失明，頓時流露出憐憫的眼光�？墒悄兄魅艘幌蜷_朗樂觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機;油漆匠也從未提起男主人的缺憾。工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發(fā)現(xiàn)比談妥的價錢打了一個很大的折扣。
她問油漆匠：“怎么少算這么多呢?”油漆匠回答說：“我跟你先生在一起覺得很快樂，他對人生的態(tài)度，使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對他表示一點謝意，因為他使我不會把工作看的太苦!”油漆匠對她丈夫的推崇，使她落淚，因為這位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。態(tài)度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負面的，我們都受到它的牽引。
而思想就像輪子一般，使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀，雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境，我們無法調整環(huán)境來完全適應自己的生活，但可以調整態(tài)度來適應一切的環(huán)境。畢竟，你的生活并非全數(shù)由生命所發(fā)生的事所決定;而是由你自己面對生命的態(tài)度，與你的心靈看待事情的態(tài)度來決定。