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韓信報(bào)恩勵(lì)志故事
韓信報(bào)恩的勵(lì)志故事公元前二世紀(jì)的秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，跟小編我一起來(lái)了解韓的報(bào)恩勵(lì)志故事吧，希望大家能夠喜歡！
韓信報(bào)恩勵(lì)志故事:
公元前二世紀(jì)的秦朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城就是在這個(gè)朝代初具規(guī)模的。但因?yàn)楦缸觾纱实鄣谋┱爻慕y(tǒng)治僅有15年。秦末，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了許多英雄人物，韓信就是其中一位有名的軍事統(tǒng)帥。
韓信是中國(guó)古代一位著名的軍事統(tǒng)帥，他出身貧賤，從小就失去了雙親。建立軍功之前的韓信，既不會(huì)經(jīng)商，又不愿種地，家里也沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn)，過(guò)著窮困而備受歧視的生活，常常是吃了上頓沒(méi)下頓。他與當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)小官有些交情，于是常到這位小官家中去吃免費(fèi)飯，可是時(shí)間一長(zhǎng)，小官的妻子對(duì)他很反感，便有意提前吃飯的時(shí)間，等韓信來(lái)到時(shí)已經(jīng)沒(méi)飯吃了，于是韓信很惱火，就與這位小官絕交了。
為了生活下去，韓信只好到當(dāng)?shù)氐幕此烎~(yú)，有位洗衣服的老太太見(jiàn)他沒(méi)飯吃，便把自己帶的飯菜分給他吃，這樣一連幾十天，韓信很受感動(dòng)，便對(duì)老太太說(shuō)：“總有一天我一定會(huì)好好報(bào)答你的。”老太太聽(tīng)了很生氣，說(shuō)：“你是男子漢大丈夫，不能自己養(yǎng)活自己，我看你可憐才給你飯吃，誰(shuí)還希望你報(bào)答我�！表n信聽(tīng)了很慚愧，立志要做出一番事業(yè)來(lái)。
明代思想家呂坤說(shuō)：“貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。”若是一個(gè)人缺乏斗志，只會(huì)夸口而沒(méi)有真正的實(shí)力，連自己都無(wú)法照顧好，怎么可能回報(bào)和饋贈(zèng)他人呢？況且，那時(shí)候的韓信理應(yīng)是羞愧難當(dāng)?shù)模趺捶炊靡馑紱_著老太太允諾呢？
很多時(shí)候，不是別人看不起你、刁難你，而是你自己做得不夠好，讓人有話可說(shuō)。
于是韓信由這番刺激中清醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始奮發(fā)向上，歷經(jīng)艱險(xiǎn)困苦，終于成為漢代功名顯赫的大將軍，最后也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老太太的允諾。后
來(lái)韓信被劉邦封為楚王，他將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待他。我們不禁慶幸，要是老太太是一個(gè)溫柔賢淑的人，只是對(duì)韓信說(shuō)些不關(guān)痛癢的“你要上進(jìn)”“你要努力”之類(lèi)的話，那么當(dāng)時(shí)那個(gè)浪蕩的韓信會(huì)那么快找到人生的坐標(biāo)，并朝著這個(gè)方向進(jìn)發(fā)嗎？那是絕對(duì)不可能的。
被人嘲諷是非常難堪的事情，但因?yàn)闊o(wú)法回避，所以最好的方法就是將它有效地消化，成為一個(gè)激發(fā)你開(kāi)拓新局面、扭轉(zhuǎn)逆勢(shì)的開(kāi)端。
哲學(xué)家蒙田說(shuō)：“若結(jié)果是痛苦的，我會(huì)竭力避開(kāi)眼前的快樂(lè)；若結(jié)果是快樂(lè)的，我會(huì)百般忍耐暫時(shí)的痛苦！”
一個(gè)人處于弱勢(shì)時(shí)，千萬(wàn)不要去回憶那些曾經(jīng)的風(fēng)光，也不要抱怨世道的不公平，更不要淪為可憐的氣球人（處處受氣，處處求人）。我們需要做的就是找到失敗的原因，把過(guò)去的一切打包，成為一個(gè)豐富的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，然后才能沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)地大步前進(jìn)。而沿途的重要工作就是，重拾自己的優(yōu)勢(shì)和信心，讓別人看到你的光亮！
韓信在韓信報(bào)恩是一個(gè)什么樣的人
說(shuō)明韓信是一個(gè)知恩圖報(bào)的
濟(jì)困、報(bào)恩，都是中華民族的傳統(tǒng)美德。韓信在困頓時(shí)得到過(guò)那位老大娘的接濟(jì)，并聲稱(chēng)要好好地報(bào)答她老人家，這屬常理。韓信幫助劉邦打下了天下，封了侯后，報(bào)答那位老大娘，這是踐諾，這是守信
韓信報(bào)恩的故事告訴我們，守信乃為人知根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)心為本！所以我們要為人守信。
擴(kuò)展資料
對(duì)韓信的評(píng)價(jià)：
韓信是唯一一個(gè)被時(shí)人稱(chēng)之為“國(guó)士無(wú)雙”的人，出將、入相、封侯、稱(chēng)王，中國(guó)歷史上只有韓信一個(gè)人全部做到過(guò)。韓信為劉邦建立漢朝立下了不朽的功勛，可以說(shuō)漢朝的一半是韓信打下來(lái)的。
他率軍出陳倉(cāng)、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無(wú)一敗績(jī)，天下莫敢與之相爭(zhēng)，這是他留下來(lái)的成績(jī)，彪炳史冊(cè)。
后世都稱(chēng)頌韓信的功勞，但其實(shí)劉邦和韓信是互相成就的，劉邦為韓信提供了施展才華的平臺(tái)，韓信在劉邦提供的基礎(chǔ)上完成了劉邦統(tǒng)一天下的心愿。
如果沒(méi)有韓信，劉邦足以封王，但不足以得天下，而如果沒(méi)有劉邦，韓信的才華會(huì)被埋沒(méi)，可能一直過(guò)著漂母求食的日子。最后，韓信有興漢之功，而無(wú)過(guò)。
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韓信敗在處世勵(lì)志人物故事
一代軍事奇才韓信，最終死于婦人之手。人們常說(shuō)，成功是一種偶然，失敗是一種必然。韓信的人生悲劇，是和他致命的性格缺陷分不開(kāi)的，只懂軍事，不懂做人與處世，最終落了個(gè)夷滅三族的下場(chǎng)。根據(jù)《史記》中的《淮陰侯列傳》我們可以看到韓信的大致人生脈絡(luò)，從而找出他的悲劇人生原因：
一、處世孤傲，人緣太差
先看史書(shū)上記載的一個(gè)細(xì)節(jié)：十二月，人有上變事告楚王信謀反，上問(wèn)左右，左右爭(zhēng)欲擊之。意思是說(shuō)把（韓信）那小子逮住活埋了。這說(shuō)明韓信的人緣不怎么人都是被自己打敗的好，因?yàn)檫@次是誣告，朝中卻沒(méi)有一個(gè)人為他說(shuō)句公道話，說(shuō)先去查證一下。
而他的人緣太差，在他少年時(shí)代就表現(xiàn)出來(lái)了。“始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄飲食，人多厭之者”，就是什么也不會(huì)干，老蹭白食，弄得別人都討厭他。而同樣不事生產(chǎn)的劉邦，卻被推為縣吏，為泅水亭長(zhǎng)，這說(shuō)明劉邦給人的印象比韓信可愛(ài)得多，而且劉邦身邊總是聚集了一大批“幫閑”的人。而韓信卻是孤單一人，沒(méi)什么朋友。
韓信之所以人緣太差，大概由于自負(fù)志向遠(yuǎn)大，不屑與庸人為伍。在年輕時(shí)。明明連飯也吃不飽，卻整天佩帶著標(biāo)志貴族身份的長(zhǎng)劍，這和魯迅筆下那個(gè)不肯脫下長(zhǎng)衫的孔乙己很相似。結(jié)果，身處底層當(dāng)然不能被上流社會(huì)所接納，其思想行為也不能為同一階層的人們所認(rèn)同，最終成了寓言故事里的蝙蝠，被獸類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)共棄，一個(gè)人可以心懷高志，卻不能因此而輕視蕓蕓眾生。我們知道韓信對(duì)天下大勢(shì)分析得很透徹，自己也確有奇才，這可能是他整日考慮這類(lèi)事情的結(jié)果，人的精力有限，韓信估計(jì)就是忽視了對(duì)怎么做人的考慮，不懂得和眾人相處，以致招來(lái)了胯下之辱。從這時(shí)候起，他做人處事上的缺陷就為他大喜大悲的人生埋下了隱患。
《易經(jīng)》上說(shuō)：“潛龍勿用”，就是說(shuō)人在潛伏期應(yīng)該和光同塵，要身平凡而心非凡，外表和眾人一樣，內(nèi)心默默積蓄力量。在韓信飛黃騰達(dá)后，他依然自恃功高而“羞與絳、灌等列�！表n信被貶為淮陰侯后，一次韓信路過(guò)樊將軍府，樊噲行跪拜禮恭迎恭送，并自稱(chēng)臣，說(shuō)：“大王竟肯光臨臣下的家門(mén)，真是臣下的光榮�！表n信出門(mén)后，笑道：“我這輩子怎么會(huì)與樊噲等同列！”看不起周勃、灌夫等人也就算了，還極端藐視樊噲，樊噲?jiān)邙欓T(mén)宴上對(duì)劉邦有救命之恩，又有一層裙帶關(guān)系，是劉邦妻子的妹夫。這么重要的人對(duì)韓信稱(chēng)臣，韓信居然坦然受之，末了還自負(fù)地說(shuō)我怎么與樊噲這等人為伍，這實(shí)在有著一股小家子氣。越是身居高位，越要虛懷若谷，韓信也許不明白，人們?cè)诿鎸?duì)大人物的時(shí)候，沒(méi)有人希望被大人物輕視。平時(shí)不注意團(tuán)結(jié)眾人，以至于有事的時(shí)候無(wú)人幫忙，墻倒眾人推，可以想像得到在劉邦想收拾他的時(shí)候，別人當(dāng)然恨不得立馬把他活埋了。
二、出爾反爾，失道寡助
項(xiàng)羽手下的大將鐘離末與韓信關(guān)系很好，在項(xiàng)羽敗亡后，投靠韓信，韓信把他收留了，而劉邦十分怨恨這個(gè)人，一心想把他殺了。在有人誣告韓信謀反時(shí)，劉邦就采用陳平的計(jì)策巡狩會(huì)諸侯，韓信知道這是沖著他來(lái)的，想發(fā)兵反叛，又自以為無(wú)罪，這時(shí)有人就給他出了個(gè)餿主意：“把鐘離末殺了送給皇上，皇上必定高興，那樣就沒(méi)有禍患了�！表n信大概被嚇得發(fā)昏了，竟然采納了。既然已經(jīng)收留了朋友，就要保護(hù)到底，否則開(kāi)始就91j收留，到事情危急時(shí)就拋棄人家，這是典型的小人做派，韓信既然把自己降格為一個(gè)小人，那他就必然失去道義上的支持，連朋友都出賣(mài)的人即使受冤屈，又有誰(shuí)會(huì)同情他呢？
在那個(gè)時(shí)代，有著這樣的社會(huì)刪則，就是小人“人人得而誅之”，劉邦完全可以把他當(dāng)小人誅殺。鐘離末自刎前估計(jì)很痛恨自己看走眼，怎么把這樣的人當(dāng)朋友，大罵韓信：“公非長(zhǎng)者�！币馑际琼n信不是一個(gè)厚道的、仁慈的、講義氣的人。出賣(mài)朋友取媚于敵人，就先在心理上輸了三分，因?yàn)樽寯橙丝闯隽怂麅?nèi)心的懦弱和恐懼，同時(shí)也讓劉邦瞧不起：這樣的人不會(huì)有真正的朋友，沒(méi)有朋友的人無(wú)疑是很沒(méi)出息的。因此，人在任何時(shí)候都要堅(jiān)持基本的做人原則，堅(jiān)持道義。
而劉邦作為那個(gè)時(shí)代的英雄，是有著英雄惜英雄的心態(tài)的，他在聽(tīng)了別人的辯解后，不殺游說(shuō)韓信謀反的說(shuō)客，而且與“胳膊肘往外拐”的項(xiàng)伯定下兒女之親，說(shuō)明劉邦同樣敬重義士，厭惡小人，如果韓信堅(jiān)持道義，說(shuō)不定劉邦也不會(huì)下手，鐘離末也會(huì)忠心耿耿地保衛(wèi)韓信。拋棄道義，連自己的敵人也會(huì)討厭這種人。
三、出言無(wú)忌，心性不定
在有人勸韓信另起爐灶自己打天下時(shí)，他以“漢王遇我甚厚，載我以其車(chē)，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車(chē)者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以向利背義乎”的緣故拒絕反叛，這時(shí)候的韓信有著樸素的做人原則，吃了人家的飯穿了人家的衣，就耍忠心耿耿地為人家辦事。既然這樣想了，就應(yīng)該一心為劉邦打仗。但他卻在劉邦被項(xiàng)羽打得最困難的時(shí)候要挾劉邦封他為齊王，史書(shū)上記載劉邦大怒，在陳平、張良的暗示下才明白不封韓信是不行的。筆者以為，其實(shí)劉邦這時(shí)就對(duì)韓信起了殺機(jī)。
韓信這一招只是小孩子的智商和做法：若真想要權(quán)，自己干不就得了，自己的力量劉邦是控制不了的，既然要依附劉邦忠心就得了，這么做真不知道他是怎么想的，可能既想要權(quán)力又想要忠誠(chéng)的美名，結(jié)果最后一樣也沒(méi)落下。還有那個(gè)“韓信將兵多多益善”的典故，劉邦問(wèn)他：“我能統(tǒng)帥多少人馬？”韓信說(shuō)：“陛下最多不過(guò)能統(tǒng)帥十萬(wàn)人馬。”劉邦問(wèn)他：“那你能統(tǒng)帥多少？”韓信就說(shuō)：“我是越多越好。”在劉邦早就懷疑他不忠心時(shí)，說(shuō)出這樣讓劉邦恐怖的話來(lái)，不是催著劉邦向他下殺手嗎？可嘆他那么精通軍事，卻于人事上一無(wú)所知，說(shuō)話如此肆無(wú)忌憚，能不招來(lái)災(zāi)難嗎？
當(dāng)然，韓信在做人上也有亮點(diǎn)，他最大的亮點(diǎn)就是把他年輕時(shí)侮辱他，讓他從褲襠里鉆過(guò)去的那個(gè)人提拔為楚中尉，他說(shuō)這人是個(gè)壯士。能看出他當(dāng)年胸懷寬廣，氣度不凡。我們知道，一個(gè)成功的人大多有著迷人的人格魅力，能把周?chē)司o密地團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)�，這樣的人干事業(yè)是會(huì)立于不敗之地的，而有著高尚人格魅力的人都是善于做人處世的人。正如《道德經(jīng)》所言：“江海所以為百谷王者，以其善下也。”可惜韓信沒(méi)能把這樣的胸襟保持到最后。如果能像對(duì)待壯士那樣對(duì)待所有人，估計(jì)也不會(huì)落得如此悲慘的下場(chǎng)。
韓信的悲劇再次印證了，一個(gè)人的命運(yùn)，在很大程度上取決與他做人與處世能力的高低。
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韓信之死勵(lì)志人物故事
西漢初年，流浪漢出身的韓信為中國(guó)軍事史上難得的將才，其人生經(jīng)歷也充滿著傳奇和悲劇色彩。因?yàn)樗鯇こ５牟拍�，使他從一逃兵一躍而成率領(lǐng)百萬(wàn)之軍的漢軍統(tǒng)帥。他戰(zhàn)必勝、攻必克，一手締造了西漢王朝；同時(shí)，也因?yàn)樗^頂?shù)牟拍芎酮?dú)一無(wú)二的成功勝率，使他落了個(gè)血濺未央宮、屠滅三族的悲慘下場(chǎng)。
中國(guó)歷史上，這樣的例子并不鮮見(jiàn)。像曹操的謀臣楊修、朱元璋手下的宰相胡惟庸和大將藍(lán)玉、雍正帝的西北軍事統(tǒng)領(lǐng)年羹堯……等等，莫不如是。楊修死于他的太過(guò)聰明，又無(wú)半點(diǎn)眼色，純屬自己找死；胡惟庸身為宰相，藍(lán)玉位居大將，一個(gè)權(quán)勢(shì)過(guò)大，幾近一手遮天，一個(gè)驕縱過(guò)頭，為所欲為，世上就沒(méi)有他不敢干的事，再加上朱元璋的重重猜疑和小人心理，不設(shè)法弄死這兩個(gè)人才叫怪呢；年羹堯飛揚(yáng)跋扈、賣(mài)官鬻爵、奢靡享樂(lè)、不可一世的摸樣，簡(jiǎn)直就是一個(gè)無(wú)所不能的西北王，皇帝老兒怎能饒他不死？
其實(shí)，韓信本可以不必那么早死的，然而是禍躲不過(guò)。那么，劉邦為什么要?dú)㈨n信呢？除了維護(hù)家天下的需要外，似乎再?zèng)]有別的理由了。對(duì)于韓信來(lái)說(shuō)，一生有三得，使他功蓋天下：一得于秦末農(nóng)民起義為他施展軍事才能提供了大舞臺(tái)；二得于劉邦寬容的用人政策；三得于朋友的鼎力推薦與相助。所以，后人有一副對(duì)聯(lián)，總結(jié)了韓信的一生：生死一知己，存亡兩婦人。
丞相蕭何是韓信拜將的恩人，最后請(qǐng)韓信入宮亦是蕭何，有掌故“蕭何月下追韓信”足可為證。同時(shí)，沒(méi)有河邊的洗衣女救他，韓信也會(huì)餓斃，但最終又死于呂后之手。
對(duì)韓信而言，除了三得之外，還有三失：一失于在拜將時(shí)要?jiǎng)钜酝鹾钪》赓p有功之臣。這種話，作為主人可說(shuō)得，也做得，但作為臣子卻不能說(shuō)。這樣一來(lái)，使劉邦對(duì)韓信的信任度大打折扣。二失于討封齊王。當(dāng)時(shí)韓信手握百萬(wàn)大軍，雄踞北方，劉邦正在成皋吃緊。這時(shí)要?jiǎng)罘馑麨辇R王，明顯是要挾，使劉邦證實(shí)了自己對(duì)韓信的想法，即韓信有野心。三失于被貶后恃功凌人。韓信被貶為淮陰侯后，沒(méi)有汲取教訓(xùn)，而是恃功自傲，盛氣凌人，使劉邦覺(jué)得這個(gè)韓信實(shí)在留不得。
有一次，劉邦與韓信在宮中閑聊品評(píng)朝中諸將的優(yōu)劣，韓信認(rèn)為這些將軍都算不上一流水平。劉邦突問(wèn)韓信：“你以為我能帶多少兵？”韓信說(shuō)：“陛下只能帶十萬(wàn)兵而已。”劉邦反問(wèn)：“那你能帶多少兵？”韓信十分自負(fù)地回答：“多多益善�！眲钜宦�(tīng)，笑道：“你認(rèn)為自己如何厲害，怎么就被我抓起來(lái)了呢？”韓信道：“陛下不能將兵，但能將將。所以，我為你所擒�！�
此次談話之后，劉邦的心病更重了：此人如此狂傲，一旦自己歸天，孱弱的兒子劉盈是制不住他的。于是，韓信的死期就快要到了。
順便插一句，樊噲是韓信的老部下，每次上朝見(jiàn)到韓信，總是說(shuō)：“臣拜見(jiàn)大王�！惫虬萁铀筒恢�，而韓信總是不屑一顧，對(duì)人說(shuō)：“大丈夫怎能與樊噲這種屠戶(hù)為伍�！狈畤埪�(tīng)后，恨得咬牙切齒。因此，朝中大臣對(duì)韓信是既怕又恨。
公元前206年，劉邦在長(zhǎng)安稱(chēng)帝。在劉邦看來(lái)，對(duì)于他的新興政權(quán)尤其是他死后的劉姓王朝最具威脅的，莫過(guò)于被他稱(chēng)為漢初“三杰”之一的韓信。
稱(chēng)帝剛結(jié)束，劉邦為防韓信當(dāng)齊王時(shí)間長(zhǎng)了，根基扎穩(wěn)了，對(duì)他不利，就把韓信由齊王改封楚王。因?yàn)轫n信太能用兵了，所以封楚王不久，劉邦還覺(jué)得不放心，就想削掉韓信的楚王封號(hào)。
罷人家的官，總得找個(gè)由頭。于是劉邦就暗中指使人上告韓信謀反，以偽游云夢(mèng)之計(jì)，把韓信捉入長(zhǎng)安，貶為淮陰侯，放在自己眼皮底下看管起來(lái)�？蓵r(shí)間一長(zhǎng)，劉邦覺(jué)得韓信這樣的人即使在京城，也是個(gè)隱患，就開(kāi)始對(duì)韓信下手了。
漢高帝十一年，在代地的陳豨謀反，劉邦親率大軍平叛。臨行時(shí)，他妻子呂后哭哭泣泣地說(shuō)：“你遠(yuǎn)離京城，一旦禍起蕭墻，怎么辦？”劉邦想了想說(shuō)：“天下剛平定，誰(shuí)會(huì)造反？如要出問(wèn)題，定是韓信。此人功高才大，被削職閑居，牢騷最多�！辈⒔淮鷧魏�，有事找蕭何，因韓信是蕭何請(qǐng)回來(lái)的，兩人感情較好。
呂后是個(gè)心狠手毒的婦人，就在劉邦率軍離京不久，她以漢軍平叛大勝為借口，要朝臣入宮慶賀勝利，并要蕭何去把韓信請(qǐng)來(lái)。蕭何不敢不從，就去韓信家中請(qǐng)他入宮慶賀勝利。
見(jiàn)是蕭何相請(qǐng)，閑居在家的韓信坦然不疑，就隨蕭何入了宮。結(jié)果走入未央宮時(shí)，被早已埋伏在那里的刀斧手抓了起來(lái)，并被押入未央宮的長(zhǎng)樂(lè)鐘室。在一個(gè)四周布滿帷幔的暗示中，呂后命武士剝掉韓信的衣服，用削得鋒利的竹簽將他殺死。因據(jù)迷信說(shuō)法，殺韓信這樣的功臣，上不能見(jiàn)天，下不能見(jiàn)地，不能用刀，否則要遭天怒。隨后，呂后又命人滅了韓信三族。
故此，像韓信這樣的軍事奇才，既有震主之威和不賞之功，又不想背漢獨(dú)立，與項(xiàng)羽、劉邦三分天下，惟一的全身保官之計(jì)就在于八個(gè)字：功成謙讓?zhuān)陨平K身。
因?yàn)檫@些原因，歷史學(xué)家司馬遷在看過(guò)韓信父母的墳后說(shuō)：“韓信應(yīng)該是有前途的，如不恃才傲物，而自損謙讓?zhuān)撬欢ㄊ菨h朝的周公、呂尚。”但韓信沒(méi)有這樣做，倒應(yīng)驗(yàn)了蒯徹之語(yǔ)：往前看，位不過(guò)侯，危而不久；往后看，貴不可言。
這就是韓信之死留給后人的啟示，也是楊修等人用生命留給我們的一點(diǎn)記性，以期實(shí)現(xiàn)并不至于因我們顯擺過(guò)度而遭人忌，也不至于使我們莫名其妙受外力打擊而殞命。自謙自警之人，外可藏匿真功，含而不露，內(nèi)則平和無(wú)恙，保全自身，而終究獲益多多！如此泰然祥樂(lè)，豈不美哉？
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韓信這一生勵(lì)志人物故事
韓信年輕時(shí)在淮陰走來(lái)走去，人人都不待見(jiàn)，因?yàn)樗指F又驕傲。
按說(shuō)驕傲是他自己的事，然而，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，你想表現(xiàn)自己的“與眾不同”，就意味著你看不起他們處于其中的“眾”。
魯迅筆下的孔乙己，人畜無(wú)傷，買(mǎi)了茴香豆還會(huì)記得分給旁邊的小朋友，并認(rèn)真地想要告訴酒店里的小伙計(jì)“茴”字的四種寫(xiě)法，擔(dān)心他當(dāng)上掌柜不會(huì)記賬。韓信的問(wèn)題在于，他沒(méi)有錢(qián)，卻比孔乙己還會(huì)擺譜。
比如他母親去世，家里窮得沒(méi)錢(qián)安葬，他仍設(shè)法將母親埋到一個(gè)又高又開(kāi)闊的地方，認(rèn)為這個(gè)墳?zāi)怪車(chē)鷮?lái)必然會(huì)成為居住著萬(wàn)戶(hù)人家的熙攘城鎮(zhèn)。
大多數(shù)人隨便討厭一下也就算了，有一種地痞無(wú)賴(lài)，偏要不依不饒。有天韓信走在大街上，一個(gè)殺豬的少年攔住他，說(shuō)：“你一個(gè)膽小鬼，還成天帶著刀劍，有膽你就殺了我，沒(méi)有膽子，就從我胯下鉆過(guò)去�！�
如若韓信能未卜先知地知道這一幕，怕是又要吐出那四個(gè)字：“匹夫之勇”。真正的勇者，不爭(zhēng)一時(shí)一地之得失，無(wú)視無(wú)關(guān)別人的說(shuō)長(zhǎng)道短，韓信靜靜地看了那個(gè)少年一會(huì)兒，慢慢地，趴下去，從他的褲襠底下鉆了過(guò)去。滿大街的人，都笑得很開(kāi)心。
和這樣一些人，能說(shuō)什么呢，韓信的當(dāng)務(wù)之急是出淮陰，到更大的天地里去。
正好項(xiàng)梁渡淮而來(lái)，韓信仗劍追隨而去，在楚軍中他沒(méi)有得到重視，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽，都無(wú)法將他從人群里識(shí)別出來(lái)。韓信也曾向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，如石沉大海，沒(méi)有得到回應(yīng)。
侃侃而談的韓信，就像一個(gè)視力特別好的人，能從一團(tuán)迷霧中，見(jiàn)常人之所未見(jiàn)。又像一盞指路明燈，照亮了身處偏遠(yuǎn)心有不甘的劉邦的前程。
而韓信的過(guò)人之處，還不只是目光卓越，實(shí)戰(zhàn)中，他亦料事如神，屢出奇兵。漢高祖二年，劉邦攻打項(xiàng)羽大敗而歸，與剛剛收合了一些人馬的韓信會(huì)師于滎陽(yáng)，在韓信的幫助下，打敗了追擊他的楚軍，挽回了一些局面。
之后三年內(nèi)，韓信“涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)，引兵下井陘，誅成安君，徇趙，脅燕，定齊，南摧楚人之兵二十萬(wàn)，東殺龍且，西向以報(bào)”，被蒯通稱(chēng)之為“功無(wú)二于天下，而略不世出者也”。
這話不算太夸張，韓信也說(shuō)過(guò)，劉邦帶兵打仗的能耐一般。項(xiàng)羽當(dāng)然很厲害，但是他基礎(chǔ)好，起點(diǎn)高，感召力比韓信強(qiáng)，尚不能占足韓信上風(fēng)，可見(jiàn)韓信的確不是凡人。
看韓信的一場(chǎng)場(chǎng)勝利，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他成功的關(guān)鍵，在于他深諳人性，項(xiàng)羽善于激發(fā)士兵的勇猛，韓信更懂得利用人的恐懼和不安。
韓信的高明之處，在于他懂得弱小者的心理，這與他出道之前的寒微生涯有關(guān)。他知道不太給人面子但更尊重他人利益的劉邦，一定能夠贏了對(duì)眼前人客氣，卻舍不得給人封賞的項(xiàng)羽。在韓信的孤獨(dú)歲月里，他可能將人的九曲回腸各種腦回路都琢磨得一清二楚了。
劉邦對(duì)韓信始終留著一手，韓信對(duì)劉邦，也沒(méi)有那么赤膽忠心。打下齊國(guó)之后，他提出要?jiǎng)罘庾约鹤觥凹冽R王”，劉邦正被項(xiàng)羽打得暈頭轉(zhuǎn)向，這簡(jiǎn)直是要挾，但這要挾起了作用，識(shí)時(shí)務(wù)的劉邦，干脆封韓信做了真齊王。
理性、機(jī)智如韓信，怎么畫(huà)風(fēng)陡變？忘記了自己和劉邦的真實(shí)關(guān)系？
我覺(jué)得韓信不會(huì)忘，他是一個(gè)記憶力特別好、心里有桿秤的人。
項(xiàng)羽烏江自刎之后，劉邦江山已定，便奪了韓信的兵權(quán)，將他改封為楚王。這連杯酒釋兵權(quán)都不算。但韓信也沒(méi)有太計(jì)較，因他是楚人，也算衣錦還鄉(xiāng)，他找來(lái)幾個(gè)在他未發(fā)達(dá)時(shí)曾與他有交集的人，將恩怨一一結(jié)清。
首先是一位曾經(jīng)分飯給他吃的洗衣老婦，賜千金；
其次是當(dāng)年有位亭長(zhǎng)，曾容留他在家里吃飯，亭長(zhǎng)的老婆不樂(lè)意了，每天早早做好飯讓家人吃完，等韓信起床，就啥也不剩了。韓信給了這位亭長(zhǎng)一百錢(qián)，說(shuō)，您是個(gè)小人，做好事不徹底；
最后，他找到當(dāng)年羞辱他的無(wú)賴(lài)，出人意料地，封了這無(wú)賴(lài)一個(gè)中尉的官職，他對(duì)各位將相說(shuō)，當(dāng)年他羞辱我時(shí)，我難道不能殺了他嗎？殺之無(wú)名，故忍而就于此。
劉邦也封賞過(guò)曾看不起自己的雍齒，但那是為穩(wěn)定大局。韓信封賞這無(wú)賴(lài)，更多的是為了雪恥。這個(gè)方式挺巧妙，可也說(shuō)明，當(dāng)年的他，并不像表現(xiàn)出來(lái)的那樣情緒穩(wěn)定，即使他如此成功，也沒(méi)能將舊日放下。
至于亭長(zhǎng)，人家是你什么人啊，讓你蹭飯是人情，不讓你蹭飯是本分，何至于怨念如此之深？
他和漂母的關(guān)系，則更值得玩味。當(dāng)年他在城外釣魚(yú)，遇到洗衣的老婦人，老婦人見(jiàn)他餓得慌，就把飯食分給他吃，一連幾十天。韓信信誓旦旦，說(shuō)他將來(lái)一定要報(bào)答這個(gè)老婦人，老婦人煩了，說(shuō)：大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是看你可憐才給你飯吃，豈會(huì)指望你報(bào)答？
這番對(duì)話可以看出，韓信對(duì)于老婦人有感念之情，他想建立一種綿長(zhǎng)的報(bào)恩關(guān)系，老婦人的兩句話，截?cái)嗔怂臅诚�，她沒(méi)有他那么感性。
韓信的不幸，或許就在于，他的理性與感性都太發(fā)達(dá)，他能將天下大勢(shì)說(shuō)得頭頭是道，卻無(wú)法走出內(nèi)心的城池，即便功成名就，他仍然記得少年時(shí)曾經(jīng)歷過(guò)的辛酸，予溫情以報(bào)答，予無(wú)情以報(bào)復(fù)，至于那無(wú)賴(lài)，與感情無(wú)關(guān)，他也要想方設(shè)法予以清賬。
他一生都是一個(gè)孤兒，對(duì)這世間，他有警惕，能洞察，善投機(jī)，但對(duì)于溫情又沒(méi)有抵抗力。一方面懂得怎樣跟劉邦斗智斗勇，另一方面，又念念于劉邦曾經(jīng)給他的溫暖，自己給自己制造幻象。
他是如此矛盾的一個(gè)人，這注定了他的糾結(jié)、不徹底、當(dāng)斷不斷，也注定他干不過(guò)劉邦，并最終死于呂后之手。
上世紀(jì)八九十年代，有句名言流行于一時(shí)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉”。韓信的一生，都在這么做，在許多個(gè)關(guān)口，他憑著智慧勝出，然而，有誰(shuí)能夠真正走出自己的命運(yùn)？繞了一大圈，韓信依舊在用當(dāng)年那個(gè)寒微少年的頭腦，處理至關(guān)重要的事件，他是這樣，今日的我們，又何嘗不是這樣？
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