懂得這幾點(diǎn),你就能活成自己想要的樣子
導(dǎo)語:生命的開始和終點(diǎn)已經(jīng)注定,我們能創(chuàng)造的只有過程。且過程決定了事物的性質(zhì),快樂的人生,容不得每一日都是悲傷。懂得下面這幾點(diǎn),你就能活成自己想要的樣子,一起來看看吧:
懂得這幾點(diǎn),你就能活成自己想要的樣子
文 | 熊爺
熊爺認(rèn)為,讀書,是為了探尋人生的快樂,并非一味訴求所謂的“成功”。
所以,熊爺今天想分享一本書給大家。這本書的名字是《雖然沒有遇到什么困難》。
“不知不覺已經(jīng)活了四十六年……二十幾歲時(shí)對(duì)著周圍的人揮刀舞棒奔波人生,三十歲時(shí)開始出現(xiàn)身心不適……我們一家三口離開東京,移居輕井澤,踏踏實(shí)實(shí)地在這個(gè)鄉(xiāng)下地方呆了十年。”
作者山口路子三十歲時(shí),人生遭遇困境,不愿與人交往,工作也不順,茫然而不知所措。
所有人都讓她堅(jiān)持下去,不要做生活的弱者,必須為更好的物質(zhì)生活而戰(zhàn)斗,“這不是理所當(dāng)然的事嗎?”但她真心感覺累了,在質(zhì)疑的眼光下,她逃避到了鄉(xiāng)下。
一家三口,過著簡(jiǎn)單的生活。然后,她開始讀書,讀大量的書來撫慰?jī)?nèi)心。
十多年之后,這個(gè)“失敗者”把自己讀書和看電影的筆記整理成一本書,分享那些讓她“找到自己想要的生活”的句子。卻沒想到,這本書一出版后就治愈了無數(shù)人。
“你想要的生活,到底是什么樣子?”她說,這個(gè)問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,可以是成為大企業(yè)老板的夢(mèng)想,也可以是平淡過日子的市井愜意,而關(guān)鍵的是到底哪一種適合自己,哪一種能夠讓自己真正的快樂。
今天,熊爺特別從書中摘選出7句話。它們并不能告訴你什么是對(duì)的人生,但它們能夠讓你在浮躁的時(shí)代里,找到一些平靜的力量。
而這股力量,或許能夠引導(dǎo)我們活成自己想要的樣子。
-1-
凡事量力而為,才能獲得幸福
作者說,過自己想要的更好的人生,幸福當(dāng)然要比不幸好得多。
那么該怎么做呢?最關(guān)鍵的就是,不要把“滿意的額度”設(shè)置得離自己太遠(yuǎn)。
這也關(guān)系到人是否具有客觀性的問題。在作家米原萬里的書中,用“注視著自己的另一個(gè)自己”來表達(dá),其實(shí)也就是客觀性。而不具備這種客觀性的人,往往容易將滿足額度設(shè)置得很高遠(yuǎn)而為此受盡折磨。
凡事不懂量力而為,只一味“求上進(jìn)”的想法,與幸福相去甚遠(yuǎn)。
熊爺自己覺得,生存是絕對(duì)的,而幸福是相對(duì)的。
絕對(duì)的事情,你不能拒絕,不用帶任何情緒和思考,必須去做;而相對(duì)的事情,就在于你自己對(duì)生活的理解和滿足。
因此,每個(gè)人都不相同,沒有必要去逼自己成為任何另外一個(gè)人,也不需盯著別人的人生目標(biāo),來衡量自己的生活。
-2-
為別人做犧牲,其實(shí)滿足的是自己
作者說,選擇非己所欲的路,也是我們的一種欲望。但現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人卻不能理解這一點(diǎn)。
你犧牲了自己,不要說這是為了別人,而是你自己也得到滿足。
比如,作家大庭美奈子就直面內(nèi)心,從不埋怨別人,坦誠這是自己的選擇和欲望:為了“纏人的小女兒”而不得不放棄了留在大學(xué)里繼續(xù)從事研究的工作、由于丈夫的工作調(diào)動(dòng)而去往誰也不想去的阿拉斯加。
這些犧牲,并不是無私,而也是滿足了她自己的“一種欲望”。
熊爺自己也深有感觸。
人往往在犧牲自我利益的'開始時(shí),都不會(huì)抱怨,并享受著犧牲帶來的道德快感。而當(dāng)快感消失,周圍人閑話增多,尤其又必須面對(duì)利益損失帶來的現(xiàn)實(shí),我們就容易心生不滿。
但其實(shí)我們都忘了,我們并不是完全無所得,只是欲望被滿足后,我們開始“后悔”了。這其實(shí)也是一種不自知的無賴想法。
當(dāng)然,如果犧牲是求回報(bào),那就是另一件事了,屬于交易范疇。嚴(yán)格談起來,這也不是犧牲,而是一種“投資”。投資失敗時(shí)的痛苦,就沒有必要談恩情了,免得大家都尷尬。
-3-
真正可怕的人,是抹殺對(duì)方個(gè)性的人
作者說,即使對(duì)方并無惡意,甚至可以說對(duì)自己很親切,卻不知何故覺得別扭。和對(duì)方在一起,總覺得自己是一個(gè)沒有價(jià)值的人。是的,就是完全失去了個(gè)性的那種感覺。
周圍有沒有讓你有這種感覺的人呢?如果有的話,或許他正在不自覺地吞噬你的個(gè)性。盡快與其拉開距離比較好,因?yàn)槊芮薪煌粫?huì)使情況變得更糟糕。
比惡意或者指責(zé)更可怕的,是磨滅自己個(gè)性的東西。
當(dāng)然,如果大多數(shù)人都讓你有這種感覺,或許我們也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤词∽约骸?/p>
因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,真正在吞噬我們個(gè)性的并不某一個(gè)人,而是我們自己搖擺不清的內(nèi)心。
-4-
沒有不曾傷害過孩子的母親
作者說,無論你是專事家務(wù)的全職主婦,還是忙于事業(yè)而無暇顧家的女性,對(duì)孩子無論是放任自流還是過度保護(hù),身為人母,對(duì)孩子沒有傷害幾乎是不可能的。
真相就是如此殘忍?墒俏覀儏s總是不愿意去相信這個(gè)事實(shí)。
熊爺自己覺得,無論是父母對(duì)子女,還是子女對(duì)父母,其實(shí)都是如此。
無論這種關(guān)系有多神圣,只要是人與人的關(guān)系,就一定會(huì)存在傷害。沒有不傷害子女的父母,也沒有不傷害父母的子女。
我們必須學(xué)會(huì)承認(rèn)造成的傷害,因?yàn)榫芙^承認(rèn)傷害的想法,對(duì)于雙方的關(guān)系才是真正的打擊。
就如朋友之間難免會(huì)有摩擦,但如果任意一方死咬著“我怎么可能傷害到你”的想法,這段關(guān)系難免走向毀壞。
所以,我們不用逃避或自責(zé)自己對(duì)于父母的傷害,關(guān)鍵是去面對(duì)和彌補(bǔ);同理,我們也不要怪自己的父母對(duì)我們的某些傷害,因?yàn)樗麄円彩侨,這無法避免。
-5-
人應(yīng)該去選擇適合自己天性的人生
在書中,作者分享了美國印第安納大學(xué)金賽教授的一段話:“透過顯微鏡,我研究了數(shù)千只蜜蜂,迄今為止還沒有看到過兩個(gè)一模一樣的個(gè)體......讓我們來想想其中的意義。如果所有的生物都與其他生物不同,那么相異即是生命的基本原理。”
作者說,道德教育的本質(zhì)就是偏見教育,因此雖然道德規(guī)范不可缺,但過度使用,就會(huì)變成惡意的偏見,從自然界生命的本質(zhì)來說,生命之間的不同,并沒有正常與不正常,也不存在健全和不健全。
因此,延伸到每個(gè)人的人生,在不傷害別人的前提下,在遵守一般的社會(huì)道德和法律規(guī)則的情況下,人應(yīng)該去選擇適合自己天性的人生。
生育與不生育、男女婚姻、同性愛情、獨(dú)身主義,每一種人生都有其獨(dú)特的美好。而就僅僅從愛情關(guān)系上來說,每一種關(guān)系,無論結(jié)婚、同性、單身也都具有同樣的風(fēng)險(xiǎn)。
因?yàn),關(guān)鍵的是人與人如何相處,生活方式本身并沒有任何所謂的優(yōu)越可言。
-6-
快樂,才是你應(yīng)該擁有的樣子
無論你選擇什么樣的人生,最重要的是你大多數(shù)時(shí)候是開心的。如果你現(xiàn)在的生活,讓你每天醒來時(shí)都在哭泣,那實(shí)在太悲傷了。
如果現(xiàn)狀如此,請(qǐng)你一定離開這樣的人生。無論你在為了什么樣偉大目的而堅(jiān)持,你都不應(yīng)該繼續(xù)下去。
“現(xiàn)在好辛苦,好難受,但未來我會(huì)有安全感。“
“他們說一定要堅(jiān)持,未來的我會(huì)感謝現(xiàn)在的我。”
熊爺想說,未來的你,不會(huì)希望現(xiàn)在的你,每天都不快樂的。偶爾的悲傷,是一種宣泄。但痛苦若是長(zhǎng)期,則是在毀滅你的人生。
就如有人問:如果目的是偉大的,那過程是否可以骯臟?
生命的開始和終點(diǎn)已經(jīng)注定,我們能創(chuàng)造的只有過程。且過程決定了事物的性質(zhì),快樂的人生,容不得每一日都是悲傷。
一起讀書吧,一起感受自己的快樂,活成自己想要的樣子。
不是所有人,都要成為馬云、喬布斯、或某某某;不是所有人,都必須擁有某些東西,才一定會(huì)快樂。
薩特說:“他人即地獄。”那天堂呢?相信熊爺,它在你的笑容里。
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