21本適合文科老師讀的好書(shū)推薦
我們作為文科老師要讀哪些書(shū)?應(yīng)該具備什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)作為支撐?以我個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和寫(xiě)作體會(huì),我覺(jué)得各個(gè)領(lǐng)域都可以涉獵。盡管我們不是那個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家,但是我們可以涉獵,了解一些常識(shí)。以下是我覺(jué)得值得看的一些書(shū):
?思想類(lèi)
劉易斯《返璞歸真——純粹的基督教》
本書(shū)是英國(guó)C.S.路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間,應(yīng)邀到英國(guó)廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時(shí)系列講話(huà),講述超越不同派別基督教的純粹信仰。
本書(shū)將信仰的真諦娓娓道出,它被公認(rèn)為是路易斯最受歡迎的著作,并被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的宗教著作之一。
孟德斯鳩《論法的精神》
《論法的精神》是法學(xué)發(fā)展史上為數(shù)不多的鴻篇巨制。它以法律為中心,又遍涉經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、歷史、地理等領(lǐng)域,內(nèi)容極為豐富!墩摲ǖ木瘛分刑岢龅“追求自由”、 “主張法制”、 “三權(quán)分立”等理論,極大地影響了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,成為了美、英、法等國(guó)的立國(guó)之本。
本尼迪克特《菊與刀》
《菊與刀》的前身是一份研究報(bào)告——作者受美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托寫(xiě)的有關(guān)日本的研究報(bào)告。后來(lái)在原報(bào)告基礎(chǔ)上加上前后兩章,即成此書(shū)。此書(shū)于1946年出版后反響巨大,成為日本最暢銷(xiāo)的圖書(shū)之一。因其學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義,60多年后依然長(zhǎng)銷(xiāo)不衰,成為文化人類(lèi)學(xué)的典范之作,是了解日本民族繞不過(guò)的經(jīng)典讀本。
斯蒂芬 • 茨威格《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》
本書(shū)是“歷史上最好的傳記作家”——斯蒂芬•茨威格的傳世杰作!《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》曾培養(yǎng)了我們這一代人的激情和夢(mèng)想,但愿這些夢(mèng)想與激情能薪火相傳,穿越信息時(shí)代的龐雜,將人類(lèi)文明延伸至久遠(yuǎn)。
曾經(jīng),在這本書(shū)中的理想主義、浪漫主義和英雄主義的情緒,濃濃地包裹著我們的青春。這里的歷史與英雄,不是學(xué)校里的教科書(shū),也不是影視里杜撰的場(chǎng)景,它是人類(lèi)文明世界里的另一種真實(shí)!
朱學(xué)勤《道德理想國(guó)的覆滅——從盧梭到羅伯斯庇爾》
本書(shū)是目前中國(guó)關(guān)于法國(guó)大革命研究最經(jīng)典的博士論文,書(shū)中文采與思想齊飛,知識(shí)與見(jiàn)識(shí)共舞,顛覆了人們關(guān)于革命的看法,引起了學(xué)界一股“告別革命”的旋風(fēng),直到如今仍有廣泛影響。
赫爾岑《往事與隨想》
《往事與隨想》是赫爾岑用血和淚寫(xiě)成的回憶錄,它不僅忠實(shí)而真誠(chéng)地記載了他的一生,他的描繪還構(gòu)成了一部“俄羅斯生活的百科全書(shū)”。他來(lái)到西歐后,又碰到了1848年的革命高潮,目睹了歐洲民族民主運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的群眾場(chǎng)面,也經(jīng)歷了斗爭(zhēng)失敗后的慘痛景象。
他是作為歷史見(jiàn)證人寫(xiě)自己的回憶錄的,它的一個(gè)最顯著的特點(diǎn),便在于他不是從個(gè)人的角度而是從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)描繪一切,評(píng)價(jià)一切。
弗里德利希 • 馮 • 哈耶克《通往奴役之路》
《通往奴役之路》是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗里德利希 • 馮 • 哈耶克最知名的著作,這本書(shū)被翻譯成超過(guò)20種語(yǔ)言出版,哈耶克稱(chēng)要將這本書(shū)獻(xiàn)給“所有黨派的社會(huì)主義者”讀一讀!锻ㄍ壑贰芬粫(shū)是對(duì)古典自由主義和自由意志主義理論的闡述中最著名,而又最受歡迎的書(shū)籍之一。
卡爾 • 波普爾《開(kāi)放的社會(huì)及其敵人》
作者把筆墨集中于對(duì)柏拉圖、黑格爾和馬克思三個(gè)思想家的社會(huì)政治哲學(xué)的批判上,認(rèn)為正是他們的思想構(gòu)成現(xiàn)代極權(quán)主義的來(lái)源。這本書(shū)是西方民主思想寶庫(kù)中的經(jīng)典著作之一。作者曾經(jīng)由于這本書(shū)和《歷史決定論的'貧困》獲得過(guò)英國(guó)女皇頒授的爵位。
李澤厚《論語(yǔ)今讀》
本書(shū)或講本文,或談?wù)軐W(xué),或發(fā)議論,無(wú)一定之規(guī),明白透徹,文體活潑,該書(shū)是閱讀《論語(yǔ)》時(shí)最好的書(shū)童。
弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》
愛(ài)是一種能力,類(lèi)似于對(duì)藝術(shù)的感受力,愛(ài)情、母子之愛(ài)、朋友之愛(ài),都是走向完善性格、豐富靈魂的人生實(shí)踐。弗洛姆從人道主義和批判的精神分析立場(chǎng)出發(fā),把“愛(ài)”看作人類(lèi)對(duì)自我生存的一種思考與回答。愛(ài)不是程序,沒(méi)有使用說(shuō)明。
?歷史類(lèi)
埃德蒙 • 伯克《埃德蒙 • 伯克讀本》
對(duì)人性的洞見(jiàn),對(duì)歷史的預(yù)見(jiàn),使得伯克在英語(yǔ)世界中經(jīng)常被視為現(xiàn)代保守主義的奠基者,他的思想對(duì)于弗里德利希•馮•哈耶克和卡爾•波普爾等古典自由主義者也有極為深刻的影響。一方面伯克是個(gè)倡導(dǎo)自由的先驅(qū),另一方面他又是個(gè)替權(quán)威發(fā)聲的辯護(hù)者。他的權(quán)威是對(duì)于專(zhuān)制的反抗,無(wú)論那是對(duì)抗一個(gè)跋扈的君主或是一個(gè)腐敗的法庭和國(guó)會(huì)體制,或是任何證明了沒(méi)有自由存在的政體,對(duì)他而言都是一個(gè)必須加以對(duì)抗的殘忍暴政和邪惡集團(tuán)。
李銳《廬山會(huì)議實(shí)錄》
一位親歷者通過(guò)整理自己的各種筆記、書(shū)信、談話(huà)、日記、會(huì)議記錄,用平實(shí)的文字把歷史上舉足輕重的廬山會(huì)議迷霧一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi),呈現(xiàn)在讀者面前,讓我們看到了后來(lái)許多重大歷史事件的源頭。
唐德剛《袁氏當(dāng)國(guó)》
本書(shū)記載了從武昌起義到袁世凱病死的幾年中,中國(guó)從一個(gè)帝制時(shí)代到“民治時(shí)代”的紛亂無(wú)比的景象。在我們所受的歷史教育中,這段時(shí)間除了孫中山先生的所作所為外,其他的都是最混亂、最黑暗的,而對(duì)竊國(guó)大盜袁世凱,我們更是恨得咬牙切齒。但《袁氏當(dāng)國(guó)》力圖改變?cè)绖P這個(gè)形象,為讀者重新烹調(diào)了一份具有獨(dú)特口味的歷史文化大餐。
袁偉時(shí)《帝國(guó)落日——晚清大變局》
歷史是一面鏡子,晚清的衰敗與中國(guó)文化的負(fù)面思想緊密相關(guān)。作者用自己的思想反思和探索了晚清的敗局,正如作者在書(shū)中的扉頁(yè)上寫(xiě)道:“歷史在哪里扭曲,就要在哪里突破。說(shuō)真話(huà),說(shuō)自己的話(huà)。”
茅海建《天朝的崩潰:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》
《天朝的崩潰:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》是作者系統(tǒng)研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)十余年所得的成果。作者詳盡考訂了與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一系列重要史實(shí),力圖以當(dāng)時(shí)的道德觀念、思維方式與行為規(guī)范去理解歷史,使許多在今人看來(lái)是荒謬的現(xiàn)象得以顯示其在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的“合理性”。同時(shí),通過(guò)對(duì)有關(guān)人物及其言行活動(dòng)分析,觀察清王朝在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的作為,揭示歷史進(jìn)程中的偶然與必然。
托克維爾《論美國(guó)民主》
本書(shū)的基本思想在于承認(rèn)貴族制度衰落的必然性和平等與民主勢(shì)不可當(dāng)?shù)陌l(fā)展趨勢(shì)。它既是第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行綜合研究的著作,也是第一部記述美國(guó)民主制度的專(zhuān)著。作者把民主作為一個(gè)對(duì)象來(lái)觀察,沒(méi)有摻雜自己的觀點(diǎn)加以論證,使讀者得以看到那個(gè)時(shí)代美國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌。
黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》
本書(shū)是黃仁宇的成名之作,也是他的代表作之一。這本書(shū)融會(huì)了他數(shù)十年的人生經(jīng)歷與治學(xué)體會(huì),首次以“大歷史觀”分析明代社會(huì)之癥結(jié),觀察現(xiàn)代中國(guó)之來(lái)路,給人啟發(fā)良多。英文原本推出后,被美國(guó)多所大學(xué)采用為教科書(shū)。
鄭曦原《帝國(guó)的回憶——〈紐約時(shí)報(bào)〉晚清觀察記》
本書(shū)系《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)華報(bào)道選編,起訖年代為1854年1月至1911年10月。這一時(shí)代的中國(guó),正經(jīng)歷著“千年未有之變局”,從獨(dú)立自主的東方老大帝國(guó)淪為“東亞病夫”,傳統(tǒng)的帝制和士大夫政治走向終結(jié),軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活發(fā)生了蛻變,人民承受著無(wú)與倫比的劇痛!都~約時(shí)報(bào)》以當(dāng)時(shí)中國(guó)人還未具備的近代眼光和技術(shù),即時(shí)、全面、連續(xù)地觀察和記錄了這段歷史,內(nèi)容涉及內(nèi)政、外交、國(guó)防、文化、社會(huì)、革命及華僑等方面,既是一份十分翔實(shí)珍貴的史料,又構(gòu)成了一部具有獨(dú)特視角的中國(guó)近代史。
吳思《潛規(guī)則:中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》
在這部以歷史為解讀對(duì)象的著作中,作者以亦雅亦俗、亦莊亦諧的寫(xiě)作方式,敘述了歷史上無(wú)數(shù)值得人們思考的大大小小的案例,在生動(dòng)、有趣地講述官場(chǎng)故事的同時(shí),作者透過(guò)歷史表象,揭示出隱藏在正式規(guī)則之下、實(shí)際上支配著社會(huì)運(yùn)行的不成文的規(guī)矩,并將其名之曰“潛規(guī)則”,進(jìn)而指出潛規(guī)則的產(chǎn)生在于現(xiàn)實(shí)的利害計(jì)算與趨利避害。書(shū)中對(duì)于潛規(guī)則的定義、特征,潛規(guī)則陰影下皇帝、官員、百姓的不同處境與抉擇,潛規(guī)則盛行的社會(huì)土壤,以及潛規(guī)則何時(shí)會(huì)萎縮,均有論述。潛規(guī)則現(xiàn)象產(chǎn)生、盛行于我國(guó)的封建社會(huì),但它一時(shí)還難以消失,只有加強(qiáng)社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,才能最后根除潛規(guī)則。
威廉 • 曼徹斯特《光榮與夢(mèng)想》
本書(shū)是美國(guó)的一部斷代史,勾畫(huà)了從1932年羅斯?偨y(tǒng)上臺(tái)前后,到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門(mén)事件的四十年間美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)生活的全景式畫(huà)卷。這是一部場(chǎng)景宏大又描寫(xiě)細(xì)膩的歷史巨著。本書(shū)充分運(yùn)用新聞報(bào)道的特寫(xiě)手法,根據(jù)大量的美國(guó)報(bào)刊資料和采訪(fǎng)材料寫(xiě)成,對(duì)了解美國(guó)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的內(nèi)幕情況,提供了比較豐富的資料,有很大的參考價(jià)值。
馬克斯 • 韋伯《新教倫理與資本主義精神》
本書(shū)的獨(dú)到之處在于極為注重對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)興起過(guò)程中非經(jīng)濟(jì)因素的重要意義的深究。通過(guò)對(duì)大量經(jīng)驗(yàn)材料的搜集與分析,論述了新教倫理與近代理性資本主義發(fā)展之間的生成發(fā)育關(guān)系,并對(duì)東西方宗教文化傳統(tǒng)進(jìn)行了深入的比較研究。不僅是結(jié)論,包括本書(shū)的方法論,都為當(dāng)代的社會(huì)科學(xué)提供了富于啟迪意義的思路,并開(kāi)辟了多線(xiàn)研究途徑。
有人把讀書(shū)叫作啃書(shū),我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很貼切,尤其是在讀哲學(xué)書(shū)籍的時(shí)候,沒(méi)有那種一目十行的閱讀快感,沒(méi)有具體的情節(jié),你必須一句一句去啃,熟悉它的表達(dá)方式,熟悉它思考問(wèn)題的方式?袝(shū)很不舒服,但是堅(jiān)持下去,習(xí)慣了就好了。
(文章選自源創(chuàng)圖書(shū)《怎么上課,學(xué)生才喜歡》,魏勇著,中國(guó)人民大學(xué)出版社2016年4月出版,有刪改。標(biāo)題為小編自擬,原標(biāo)題為“文科老師應(yīng)該讀什么書(shū)”。)
《怎么上課,學(xué)生才喜歡》
魏 勇 著
關(guān)于作者
魏勇,北京十一學(xué)校歷史特級(jí)教師,北京市海淀區(qū)中學(xué)教師高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審專(zhuān)家。出版有《用思想點(diǎn)燃課堂》《教師的力量》等。
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