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關(guān)于中國經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦
風(fēng)水堪輿，是中國獨有的一門研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。然而古今的風(fēng)水師為了提高自身的地位，故意加入一些玄理，使得風(fēng)水學(xué)出現(xiàn)魚龍混雜，難辨真假。故而編者特意推薦一些經(jīng)典的書籍，讀者有興趣不妨買來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，從這些經(jīng)典可靠的書籍入門。
中國經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍 1
《易經(jīng)》
“群經(jīng)之首，大道之源”。這是從古流傳下來對此書的一個評價，從這里也可以看出其在歷史中的地位。它是我國一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著，它包羅萬象，其中亦有對未來事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測，最早的風(fēng)水便是從這本書里演變而來。
《青囊經(jīng)》
在風(fēng)水當(dāng)中，堪輿是重中之重，比如選擇一個好的風(fēng)水寶地，這便需要用堪輿的手段來尋找，而《青囊經(jīng)》便是中國歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著，為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典，后一些古名人也是據(jù)此書而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書籍。
《撼龍經(jīng)》
此書亦是屬堪輿一脈，乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典，它也被稱作是最極至的.中國古代測繪學(xué)代表，古代許多皇帝找的風(fēng)水師，選擇龍脈時便是依此來挑選。
《葬經(jīng)》
《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書，也是中國風(fēng)水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇，被尊稱為東晉后歷代中國風(fēng)水的鼻祖�！对峤�(jīng)》從陰陽到五行等方面，都開辟了風(fēng)水歷史上的一個先河，也算是萬經(jīng)之首。
《地理正宗》
楊筠松等人著作。上卷為搜集整理的陽宅典籍及注解，如《黃帝宅經(jīng)》、《陽宅十書》等;中卷為陰宅典籍，歷代風(fēng)水宗師存留下來的理論著述及注解;下卷為針對風(fēng)水的歷代檄文，如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對答。
《地理五訣》
《地理五訣》一書著于清乾隆丙午年間，著作者為趙玉材先生，字九峰;，當(dāng)年編寫《地理五訣》的目的，是為了改變風(fēng)水學(xué)中“泥沙俱下，龍魚混雜”的局面，希望言簡意賅，言語顯近，地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂，達(dá)到通俗易懂的目地。
《發(fā)微論》
《發(fā)微論》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，從辯證的角度講解了風(fēng)水的理論精髓，只有一定風(fēng)水基礎(chǔ)的人才能感覺到內(nèi)容全面，思想深邃，于事無所不究，義理洞見田原，奧義精妙，融會貫通。此書可稱的上是風(fēng)水理論的“心經(jīng)”。
《葬法倒杖》
葬法倒杖，唐代楊筠松·著 。共六章：認(rèn)太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。
《玉尺經(jīng)》
作元劉秉忠撰，明代劉基作注解。為風(fēng)水實踐的玉尺經(jīng)“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機(jī)賦》是選擇、衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)。所以《玉尺經(jīng)》“三賦”的內(nèi)容是精微至妙的正統(tǒng)風(fēng)水文化。
《催官》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書分龍、穴、砂、水四篇，各為之歌。龍以二十四山分陰陽，以震、庚、亥為三吉，巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀，而著其變換受穴吉兇之應(yīng)。明代地理家徐試可注：至若星垣貴賤，妙在《催官
關(guān)于風(fēng)水的書籍結(jié)語：古語有云：順應(yīng)天時，巧借地利，促進(jìn)人和。建立天理人的和諧系統(tǒng)，就是風(fēng)水的本質(zhì)。古往今來。風(fēng)水學(xué)出現(xiàn)魚龍混雜的局面，就是很多人不得要領(lǐng)，今次編者推薦了一些關(guān)于風(fēng)水的書籍，希望風(fēng)水學(xué)愛好者們能夠自己找到風(fēng)水的入門方法，很好的傳承下去。
中國經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍 2
1、《黃帝宅經(jīng)》
在《黃帝宅經(jīng)》中易道書院張述任教授從古為今用的思維解析了《黃帝宅經(jīng)》風(fēng)水智慧，并在應(yīng)用中講述人與住宅、天地、萬物、自然、宇宙的和諧，為了方便學(xué)習(xí)他教授把《黃帝宅經(jīng)》風(fēng)水心得總結(jié)為：選宅風(fēng)水、居室風(fēng)水、辦公室風(fēng)水、店鋪風(fēng)水、別墅風(fēng)水的心得，張怡鶴用現(xiàn)代的繪畫手法一一配圖，淺顯易懂方便理解，風(fēng)水學(xué)入門書籍中推薦這本。
2、《葬書》
《葬書》是中華古代術(shù)數(shù)奇書，也是中國風(fēng)水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇，被尊稱為東晉后歷代中國風(fēng)水的鼻祖，全文不到兩萬字卻系統(tǒng)地闡述了風(fēng)水理論，《四庫全書》中以《葬書》為代表的陰宅著述，堪稱陰宅風(fēng)水學(xué)的權(quán)威和經(jīng)典，是快速振興家業(yè)和運勢、參悟陰宅風(fēng)水的最佳典籍，是學(xué)風(fēng)水的書中非讀不可的一本。
3、《撼龍經(jīng)》
《撼龍經(jīng)》是唐代風(fēng)水大師楊筠松的代表作之一，他是風(fēng)水形法派的鼻祖，被歷代形法派風(fēng)水學(xué)家尊為宗師，本書中具體分析了尋龍捉脈之法，指導(dǎo)怎樣選擇聚氣旺財之地，是了解與運用龍脈風(fēng)水、快速振興家業(yè)的最佳典籍，被譽(yù)為“中國古代測繪學(xué)之最”，也是歷代研究風(fēng)水學(xué)者必讀之書，但并不是很好的入門書籍，推薦有些底子的朋友挑戰(zhàn)這本。
4、《催官篇》
《催官篇》為宋代賴布衣撰，他被尊稱為贛南四大堪輿祖師之一，他的《催官篇》繼承總結(jié)了古代地理風(fēng)水學(xué)術(shù)概論，研發(fā)和補(bǔ)遺前人之不足，獨創(chuàng)編寫了龍的規(guī)律，詳細(xì)的描述龍的作用和缺點，龍的禍福相關(guān)論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺，是風(fēng)水名著中不可錯過的經(jīng)典。
5、《青囊經(jīng)》
《青囊經(jīng)》是中國歷史第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書，在中國古代哲學(xué)體系下，《青囊經(jīng)》確立了“風(fēng)水學(xué)”的具體哲學(xué)思想和理論體系。雖然寥寥400余字，卻博大精深、簡潔明快、直言學(xué)理，而不故弄玄虛，卻將巒頭理氣風(fēng)水之大成之法透露了出來，為風(fēng)水學(xué)的發(fā)展奠定了基石，是部不可多得的風(fēng)水學(xué)經(jīng)典。
6、《雪心賦》
《雪心賦》是中國堪輿學(xué)中的名篇名著，形勢法（巒頭法）風(fēng)水的經(jīng)典作品，詳論五行生克、吉兇互易，詞理明快，便后學(xué)之觀覽，引人漸入佳境，是繼楊公之后又一風(fēng)水理論著作，將贛州形勢派風(fēng)水術(shù)推上了另一個高度，推薦學(xué)習(xí)贛派楊公風(fēng)水的`朋友，一定要讀這本書。
7、《地理人子須知》
堪輿學(xué)入門書籍中一定要說這部《地理人子須知》，作者徐善繼、徐善述兩兄弟是明朝萬歷年間著名風(fēng)水大師，書中關(guān)于山勢水情的數(shù)百幅插圖，如同一部大自然語言的密碼手冊，使讀者一書在手，按圖索驥即可將身邊的山水看活，里面極為詳盡真實的風(fēng)水案例，即便是現(xiàn)代也堪稱難得，在堪史上是具有里程碑式意義的著作，被后世的堪家奉為地學(xué)圣經(jīng)。
8、《葬經(jīng)翼》
《葬經(jīng)翼》作者繆希雍是明代著名風(fēng)水師、中醫(yī)家，這部《葬經(jīng)翼》是明代形法派的代表作，被收錄進(jìn)《欽定古今圖書集成——博物匯編——堪輿部》中，該書將醫(yī)學(xué)中的望、聞、問、切醫(yī)學(xué)診斷流程四步驟收納和移植到傳統(tǒng)風(fēng)水理論中，進(jìn)一步地提升和完善了我國的風(fēng)水理論體系。
9、《八宅明鏡》
《八宅明鏡》也稱為“八宅法”，它把人與宅分成八類，再歸納為東西兩大類，東四命適合住東四宅，西四命適合住西四宅，并對男女合婚也提出了具體的操作方法，是流傳最久、影響最廣、閱讀人數(shù)最多的一本陽宅風(fēng)水書籍，本書由深入淺，循序漸進(jìn)，即使初學(xué)風(fēng)水的人，也一看就懂，一懂就用，一用就靈，不知道風(fēng)水學(xué)入門看什么書，這本絕對不會出錯。
10、《易經(jīng)》
《易經(jīng)》內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是群經(jīng)之首，“群經(jīng)之首，大道之源”，從這句古代流傳下來的對此書的評價中就也可以看出其在歷史中的地位，它是我國一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著，包羅萬象，其中亦有對未來事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測，最早的風(fēng)水便是從這本書里演變而來，對于所有人來說這都是一本值得一看的書。
中國經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍 3
一、《易經(jīng)》
《易經(jīng)》是我國歷史上一本經(jīng)典巨著，其素有“群經(jīng)之首，大道之源”之稱。在《易經(jīng)》中，有著最完整的關(guān)于風(fēng)水學(xué)理論和常識的詮釋。值得一提的是，《易經(jīng)》適合于各類風(fēng)水學(xué)習(xí)者所研讀，而且沒有一點風(fēng)水學(xué)知識的朋友們也可以通過研讀其前半部來建立自己的關(guān)于風(fēng)水學(xué)的理論體系。
二、《青囊經(jīng)》
風(fēng)水學(xué)，有一別稱叫做是青囊術(shù)，而《青囊經(jīng)》就是一般我國歷史上即《易經(jīng)》之外的又一巨著。《青囊經(jīng)》自古以來，就被人們評價為是學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典巨著。值得一提的是，目前流傳于世的許多關(guān)于風(fēng)水學(xué)的各類書籍都是根據(jù)《青囊經(jīng)》所創(chuàng)作的.。
三、《葬經(jīng)》
《葬經(jīng)》被稱為是中華古代術(shù)數(shù)奇書，被認(rèn)為是東晉后歷代風(fēng)水學(xué)的鼻祖之書。而且，《葬經(jīng)》的內(nèi)容主要是從陰陽、五行等方面來進(jìn)行講解，在風(fēng)水學(xué)歷史中具有著首開先河的地位。
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