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十本有深度有內(nèi)涵的勵(lì)志書(shū)籍

時(shí)間:2023-04-26 17:45:17 詩(shī)婕 勵(lì)志書(shū)籍 我要投稿
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十本有深度有內(nèi)涵的勵(lì)志書(shū)籍推薦

  處變不驚是其一,驚而不顯是其二,慌而不亂是其三。鎮(zhèn)而靜之,此為深度。而內(nèi)涵就包括的太多太多了,不是兩句話可以說(shuō)出來(lái)的,這就需要你有相當(dāng)多的經(jīng)歷、見(jiàn)識(shí)來(lái)跟其匹配。這十本書(shū),讓你變得更好。以下是小編幫大家整理的十本有深度有內(nèi)涵的勵(lì)志書(shū)籍,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

十本有深度有內(nèi)涵的勵(lì)志書(shū)籍推薦

  01、《黃金時(shí)代》

  王小波

  北京十月文藝出版社

  2014年12月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  身材高大的農(nóng)場(chǎng)知青王二頗為獨(dú)特怪異,獨(dú)往獨(dú)來(lái)且被視為不合作之人。女醫(yī)生陳清揚(yáng)被群眾叫做“破鞋”,她自己頗不能接受,偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚(yáng)走到一起,他們之間自然而然地發(fā)生了肉體關(guān)系。成為“破鞋”的陳清揚(yáng)反倒再?zèng)]人說(shuō)三道四了。這部作品敘述出知青時(shí)代的另一種生活,那是壓抑和反壓抑的生活,王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望,自然而坦然地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí),在這里身體得到了徹底的解放,因而是青春生命中的黃金時(shí)代。

  王小波自己如是說(shuō):“寫(xiě)《黃金時(shí)代》用了我很多時(shí)間和才華,寫(xiě)得很精致,傾注了我對(duì)小說(shuō)的許多想法。“性”是一個(gè)人隱藏最多的東西,是透視靈魂的真正窗口,這點(diǎn)《黃金時(shí)代》寫(xiě)得有些境界。”

  02、《圍城》

  錢鐘書(shū)

  人民文學(xué)出版社

  1991年02月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  錢鍾書(shū)所著的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書(shū)而定江山!秶恰凤@示給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的。

  03、《君子之道》

  余秋雨

  北京聯(lián)合出版公司

  2014年08月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  文化人類學(xué)認(rèn)為,一切重大文化的核心機(jī)密是集體人格。余秋雨進(jìn)而認(rèn)為,中華文化的人格理想是君子之道,中國(guó)文化的鑰匙也在其中。了解君子之道,是在追蹤中國(guó)人的精神家園和人格世界的底蘊(yùn)。

  全書(shū)分為四個(gè)部分:第一部分介紹君子之道的輪廓,縷析儒、道兩家在君子之道上的九項(xiàng)要點(diǎn)和四大難題,同時(shí)探討君子如何處理與世間、名譽(yù)、偽君子、自由的關(guān)系;第二部分闡述了作者面對(duì)人生問(wèn)題從佛學(xué)中得到的修行感悟,得益于三個(gè)“無(wú)”,精進(jìn)于三個(gè)“少”,以自如、自在、自由之心化解難題;第三部分為當(dāng)代中國(guó)愿意做君子的年輕人,提供更充分的國(guó)際視角,在故事中介紹國(guó)外思想家和藝術(shù)家的人生價(jià)值和終極關(guān)懷,互為觀照,互相滋養(yǎng);第四部分匯集了作者的幾十篇短文,著眼于君子人格的構(gòu)建,呼應(yīng)全書(shū)主旨。

  04、《一壇豬油》

  遲子建

  人民文學(xué)出版社

  2012年01月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  短篇小說(shuō)舞臺(tái)不大,所以作家在起舞的一瞬,身心要在最佳狀態(tài),既要有飽滿的激情,又要有氣定神凝的氣質(zhì)。不要以為舞臺(tái)小,它的天地和氣象就小了。在小舞臺(tái)上跳得出神入化,大世界的風(fēng)景就妖嬈呈現(xiàn)了。你在與天地交融的時(shí)刻,會(huì)覺(jué)得腳下的流水,與天上的銀河連為一體了。你既是大地之河的一簇浪花,又是天河中的一片漣漪,晶瑩剔透,遍體通泰。而這種美妙的感覺(jué),在長(zhǎng)篇的寫(xiě)作中幾乎很難感受到。

  05、《常識(shí)》

  梁文道

  廣西師范大學(xué)出版社

  2009年01月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  只有一種情況能使時(shí)事評(píng)論不朽,那就是你說(shuō)的那些事老是重復(fù)出現(xiàn)。幾年前發(fā)生過(guò)礦難,評(píng)論家費(fèi)煞苦心地分析它的成因,推介善后的處置,指出杜絕它再度發(fā)生的方法。結(jié)果它不只沒(méi)有消失,反而更加頻密地發(fā)生。如果時(shí)事評(píng)論的目的是為了改變現(xiàn)實(shí),那么現(xiàn)實(shí)的屹立不變就是對(duì)它極大的嘲諷了。任何有良心的評(píng)論家都該期盼自己的文章失效,他的文章若是總有現(xiàn)實(shí)意義,那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個(gè)知識(shí)分子的志趣;江山不幸詩(shī)家幸。

  06、《我們都是突然長(zhǎng)大的》

  艾小瑪

  湖南文藝出版社

  《我們都是突然長(zhǎng)大的》用清新機(jī)智的筆調(diào),為讀者提供有趣又實(shí)用的人生建議,并和讀者分享了溫暖美好的人生故事。在這些故事里,我們可以讀到那些長(zhǎng)夜的無(wú)助和寂寞,那些因愛(ài)而生的傷痛,看到每一個(gè)人從成長(zhǎng)到成熟的蛻變痕跡。正如作者艾小瑪所說(shuō)的,“每一年回頭看看,就是覺(jué)得人生不一樣了,就是覺(jué)得過(guò)去的自己太幼稚了。或許所謂成長(zhǎng),就是在自我反思的一剎那,突然之間產(chǎn)生了”。

  07、《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》

  周濂

  中國(guó)人民大學(xué)出版社

  2012年04月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  本書(shū)精選學(xué)術(shù)新銳周濂十年來(lái)公開(kāi)發(fā)表的隨筆文章,包括時(shí)評(píng)、書(shū)評(píng)及其部分學(xué)術(shù)文章等。作者以其深厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)作為根基,把他對(duì)幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等等這些問(wèn)題的哲學(xué)思考融進(jìn)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)故事和活潑潑的生命體驗(yàn)中,用最真切的道德直覺(jué)和清醒的問(wèn)題意識(shí)和柳葉刀式的概念分析能力,一猛子扎進(jìn)問(wèn)題的深處,把深邃的哲學(xué)拉回到“粗糙的地面”。

  在本書(shū)中,作者想告訴我們,在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代,在一個(gè)顛倒是非的時(shí)代里生活,個(gè)體性的痛楚可想而知,除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和,或者閉上眼睛裝睡。可是即使是在外部環(huán)境非常糟糕的情況下,一個(gè)人依然可以選擇過(guò)一種合乎德性的生活,并以此來(lái)安排自己的日常生活,依然可以選擇不止做個(gè)“好人”,還可以做個(gè)“好公民”。

  08、《三寸金蓮》

  馮驥才

  新星出版社

  2005年09月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  《三寸金蓮》中的一種意圖,即用大量充分的歷史細(xì)節(jié)——實(shí)物照片,復(fù)原那曾經(jīng)活著的奇異的歷史,再現(xiàn)三寸金蓮那一方匪夷所思的天地,給這中國(guó)文化中最隱秘、最閉鎖、最黑暗的死角以雪亮曝光。歷史的幽靈總是躲在某種遮蔽之下不肯離去,暗暗作崇;所以,當(dāng)歷史的一幕過(guò)去,我們應(yīng)該做的是把那沉重的大幕拉開(kāi)。

  09、《沒(méi)有個(gè)性的人》

  (奧地利)羅伯特穆齊爾

  上海譯文出版社

  2015年04月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  小說(shuō)的主人公——平行行動(dòng)委員會(huì)秘書(shū)烏爾里!诠适麻_(kāi)始時(shí)32歲,他認(rèn)識(shí)到,對(duì)自己來(lái)說(shuō),可能性比中庸死板的現(xiàn)實(shí)性更重要;他覺(jué)得自己是個(gè)沒(méi)有個(gè)性的人,因?yàn)樗辉侔讶,而是把物質(zhì)看作現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)的中心:“今天……已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)無(wú)人的個(gè)性的世界,一個(gè)無(wú)經(jīng)歷者的經(jīng)歷的世界!彼吹阶约罕黄让鎸(duì)時(shí)代的種種問(wèn)題,面對(duì)理性和心靈、科學(xué)信仰和文化悲觀主義之間的種種矛盾。另外,小說(shuō)還塑造了主人公在平行行動(dòng)的活動(dòng)圈里接觸到的一系列形形色色的人物,如行動(dòng)負(fù)責(zé)人狄?jiàn)W蒂瑪、金融巨頭和“大作家”阿恩海姆、年輕時(shí)代的朋友瓦爾特和克拉麗瑟、神經(jīng)錯(cuò)亂的殺人犯莫斯布魯格爾等等。

  10、《安妮日記》

  (德)安妮·弗蘭克

  北京聯(lián)合出版公司

  2016年09月

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  小說(shuō)以猶太少女安妮的視角記述了二戰(zhàn)反猶太主義盛行期間猶太人藏匿的生存狀態(tài)。更記錄了一個(gè)正值花樣年華的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)和種族迫害的陰影下,依舊堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、渴望自由的不凡經(jīng)歷。安妮雖然年紀(jì)尚小,但卻展示了非凡的文字功底,日記內(nèi)容流暢通俗,字里行間體現(xiàn)了一個(gè)青春期女孩非凡的個(gè)性和勇氣。這部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)與民眾、親情與叛逆、青春與愛(ài)情的少女沉思錄,是德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的真實(shí)報(bào)道,是寶貴的歷史印記,曾獲得美國(guó)前總統(tǒng)約翰·肯尼迪的高度贊譽(yù)。

  勵(lì)志書(shū)籍

  《不抱怨的世界》

  抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候,我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境,表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨,我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng),來(lái)的恰是時(shí)候,它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看:天下只有三種事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人,應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人,請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái),你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變,你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。

  《不要讓未來(lái)的你,討厭現(xiàn)在的自己》

  不要讓未來(lái)的你,討厭現(xiàn)在的自己;明天生活得好不好,取決于你今天怎么過(guò)!大城市競(jìng)爭(zhēng)激烈,小城市拼錢又拼爹,面對(duì)生活的殘酷與壓力,我們究竟該留在大城市,還是回老家?這個(gè)世界大體還是公平的,出來(lái)混早晚要還的,別以為躲掉了就會(huì)真的躲掉,你躲過(guò)的,總有一天會(huì)找回來(lái)。你的孤獨(dú)、迷茫、困惑、彷徨……這些本就是青春該有的情緒。趁著青春,我們應(yīng)該追逐自己的夢(mèng)想,青春是追逐夢(mèng)想的最好時(shí)光。一旦夢(mèng)想開(kāi)始了就別停下,追逐夢(mèng)想的路上永無(wú)遺憾。無(wú)論你在追逐夢(mèng)想的道路上,遇到怎樣的挫折與困窘,你都是最棒的。因?yàn)閾碛袎?mèng)想并敢于追逐的人,未來(lái)充滿了無(wú)限可能。在追逐夢(mèng)想的路上,“無(wú)論身在何地,請(qǐng)別害怕,至少還有我陪著你”!

  《戒了吧,拖延癥》

  迪克牛仔有一首歌這樣唱道:“有多少愛(ài)可以重來(lái),有多少人愿意等待,當(dāng)懂得珍惜以后歸來(lái),卻不知那份愛(ài)會(huì)不會(huì)還在?”

  那份愛(ài),或許還有可能再回來(lái),但時(shí)間卻無(wú)法倒退,生命也無(wú)法重來(lái)。

  讀書(shū)時(shí),你以為青春永駐,歲月很長(zhǎng),大把的時(shí)間可以用來(lái)?yè)]霍,該學(xué)的東西沒(méi)有學(xué)會(huì),該看的書(shū)也沒(méi)有翻開(kāi),等到匆匆四年畢業(yè)了,沒(méi)有一項(xiàng)技能、找不到工作時(shí),才知道“書(shū)到用時(shí)方恨少”。

  工作時(shí),你以為時(shí)間還多,精力還夠,大把的時(shí)間用在刷微博、聊QQ、侃八卦,白天的事拖到晚上,晚上的事拖到明天,直到Deadline就在眼前,急得像熱鍋上的螞蟻,敷衍了事交了差遭到一通狠批,才知道什么叫做“悲催”。

  戀愛(ài)時(shí),你以為山盟海誓,永遠(yuǎn)不變,答應(yīng)了對(duì)方的事遲遲未做,好心的提醒也被當(dāng)成了耳旁風(fēng),等到有一天你突然想明白了,想去做了,才知道什么叫做“可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人!。

  難受時(shí),你以為自己年輕,身強(qiáng)體...

  《對(duì)自己狠一點(diǎn),離成功近一點(diǎn)》

  叢林社會(huì)的生存實(shí)戰(zhàn)指南:8節(jié)課8個(gè)步驟36個(gè)方法讓你內(nèi)心強(qiáng)大無(wú)所畏懼!

  對(duì)于弱肉強(qiáng)食的殘酷社會(huì),我們大多數(shù)人都是小學(xué)生,缺乏必要的認(rèn)知和訓(xùn)練,喜歡幻想,意志薄弱,做事猶豫,害羞膽小、害怕接觸異性、害怕接觸陌生人、害怕沖突、自卑、心理素質(zhì)差、內(nèi)心也不夠強(qiáng)大,很容易被他人控制。作者將在本書(shū)中深入破解控制我們的心理學(xué)以及高端人物在叢林社會(huì)的生存法則。

  讓自己“狠”起來(lái),這個(gè)固然“狠關(guān)鍵”,但更重要的還是本書(shū)中的實(shí)戰(zhàn)課程——理想課、成長(zhǎng)課、思維課、溝通課、交際課、心理博弈課。每一課都是“干貨”,每一課都需要用到“狠”精神與“狠”秘訣。

  《別讓壞情緒毀了你》

  《別讓壞情緒毀了你》內(nèi)容簡(jiǎn)介:人有時(shí)候容易陷入情緒低谷,在你心情不好的時(shí)候,怎么辦?當(dāng)面你面臨一種憤怒會(huì)激動(dòng)的情緒時(shí),要怎么辦?情緒從通俗意義上講,就是指?jìng)(gè)體受到某種刺激后所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài)。情緒狀態(tài)的發(fā)生每個(gè)人都能夠體驗(yàn),但是對(duì)其所引起的生理變化與行為卻較難以控制。心理學(xué)上把情緒分為四大類:喜,怒,哀,懼。再把它們細(xì)分的更多;景ㄎ覀兩砩纤l(fā)生的所有。現(xiàn)代生活的緊張和壓力,更是使人類的情緒處在情緒失控邊緣,生氣、憤怒、傷心、郁悶、焦慮、恐懼甚至抑郁癥者越來(lái)越多。我們?cè)撛趺凑{(diào)控自己的情緒,做個(gè)快樂(lè)、開(kāi)心的人,不被壞情緒影響工作和生活,更不要被壞情緒損害身心健康。

  《別讓壞情緒毀了你》分為上中下三篇,共11章,詳細(xì)解讀了情緒這個(gè)看不到摸不著又每時(shí)每刻都存在的身體密碼。并提供了16種風(fēng)行世界的自我情緒療法。從飲食、運(yùn)動(dòng)、自我調(diào)節(jié)各個(gè)方面給讀者提供了若干可以選擇的實(shí)用方法,從而幫助那些被壞情緒困擾的人們,更好地調(diào)節(jié)情緒,走出壞情緒的泥潭,健康快樂(lè)地生活。

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