10本關(guān)于中國(guó)近代的經(jīng)典文學(xué)書(shū)單推薦
中國(guó)近代的蛻變，總是伴隨著巨痛。自行毀掉了舊有的社會(huì)，又秉持夢(mèng)想，亦步亦趨地嘗試建構(gòu)新的烏托邦。文學(xué)是一種展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)離合悲歡的重要形式，也在特定時(shí)期融入了民族的烙印。本期推薦10本五四以來(lái)映射轉(zhuǎn)型中國(guó)的經(jīng)典書(shū)籍(至少我認(rèn)為是經(jīng)典吧==)，從那些珠玉字字中，思忖中國(guó)。
《沉淪》
作者：郁達(dá)夫
內(nèi)容推薦： 郁達(dá)夫的小說(shuō)雖然飽含抒情，但在那些濃烈的抒情氛圍中你還能觸碰出主人翁的靈魂與脈搏。陰郁而壓抑，在絕望中甚至有了一種徹底毀滅的沖動(dòng)。這些想為而不能為的“知識(shí)分子”成了作者筆下無(wú)奈的“零余者”的形象，在彷徨與迷茫中墮落。
《傷逝》
作者：魯迅
內(nèi)容推薦：一提到魯迅，很多人估計(jì)都會(huì)想到中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文閱讀題那種標(biāo)準(zhǔn)答案“批判了人吃人的社會(huì)…在黑暗中需找光明”，對(duì)周先生儼然有了一種“苦大仇深”的刻板印象。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中周先生也沒(méi)見(jiàn)得活得那么陰郁。這本《傷逝》是他寫(xiě)的一部愛(ài)情小說(shuō)，用現(xiàn)代的“年輕人的語(yǔ)言”說(shuō)，就是刻畫(huà)了一部屬于“五四時(shí)期一代年輕人的小時(shí)代”。
小說(shuō)既浪漫又現(xiàn)實(shí)。那些勇于沖破重重舊制的青年人，秉持著想追求自我幸福的烏托邦式的夢(mèng)想，卻在現(xiàn)實(shí)的各種碾壓中，無(wú)處屏息，最終愛(ài)情也失去原本覬覦的顏色，回到舊有的`無(wú)奈中。
《子夜》
作者：矛盾
內(nèi)容推薦：“本書(shū)是教育部全國(guó)高等學(xué)校中文學(xué)校指導(dǎo)委員會(huì)指派用書(shū)……”
好吧，說(shuō)實(shí)話。我也是中學(xué)時(shí)期要參加個(gè)什么語(yǔ)文競(jìng)賽才“被迫”非常粗糙地瀏覽完這部小說(shuō)的。依稀現(xiàn)在還記得，但是對(duì)這本書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)性答題范句是“闡釋了民族資本主義在落后中國(guó)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的根源，以及批判了買(mǎi)辦階級(jí)”(好吧…看似是一本“又紅又專(zhuān)”的書(shū))
先撇開(kāi)這些舊有的偏見(jiàn)，再去讀這本書(shū)，其實(shí)你可以看到作者是在試圖展現(xiàn)那個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)象(或許又與現(xiàn)在的中國(guó)有著異曲同工之處咯)。期間刻畫(huà)主人翁吳蓀甫的悲劇命運(yùn)也還算入木三分，故事的精彩更在于人物對(duì)抗意識(shí)之間的搏斗。
《家》
作者：巴金
內(nèi)容推薦： 總覺(jué)得巴金筆下的這個(gè)上世紀(jì)的“家”依然存活著我們這個(gè)世紀(jì)中，至少潮汕地區(qū)或出于傳統(tǒng)保留的程度更深，所以讀完這本小說(shuō)自身也頗有感受。《家》整體的風(fēng)格也蠻熱血青春的，愛(ài)恨鮮明，大喜大悲。
《邊城》
作者：沈從文
內(nèi)容推薦：在這篇小說(shuō)的讀書(shū)筆記上我寫(xiě)這樣的一句話：“有機(jī)會(huì)一定要去湘西安靜地住上幾天。”實(shí)話說(shuō)，我并沒(méi)被翠翠的那段純凈的愛(ài)戀有多大的觸動(dòng)，反倒對(duì)作者筆下那帶有詩(shī)畫(huà)般的湘西鄉(xiāng)村心向往之。
以鄉(xiāng)村文學(xué)中的質(zhì)樸批評(píng)都市，對(duì)民族品德的消逝產(chǎn)生了憂患與疑慮。
《雷雨》
作者：曹禺
內(nèi)容推薦：人物之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系，到頭來(lái)也是宣揚(yáng)一種對(duì)命運(yùn)不公的控訴。
劇本中的每個(gè)人都陷入一種欲望與追求中，但命運(yùn)的悲劇卻無(wú)時(shí)不刻在禁錮著所要突破的欲望。看完或許會(huì)默默感嘆一聲“命運(yùn)啊，你如此殘酷。”
《圍城》
作者：錢(qián)鐘書(shū)
內(nèi)容推薦：“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。”
根據(jù)豆瓣上的普遍反映，這本書(shū)不讀個(gè)兩三次是讀不出錢(qián)先生那種幽默背后的真諦。
《呼蘭河傳》
作者：蕭紅
內(nèi)容推薦：真正了解蕭紅也是因去年的一部電影《黃金時(shí)代》。當(dāng)時(shí)興起一股蕭紅熱，便也乘機(jī)看下蕭紅的作品。新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊寫(xiě)過(guò)一篇文章《滿城盡是“蕭紅熱”，何人繪得蕭紅影》倒也讓我對(duì)蕭紅這人有了淺薄的了解。
看完《呼蘭河傳》是在深夜，伴隨著耳機(jī)中《夏目友人帳》和《蟲(chóng)師》的輕音樂(lè)，莫名之中有種感嘆，人生之美在于經(jīng)歷各種慘淡，時(shí)間總在雕琢著我們的一生，過(guò)客匆匆，多年之后又有誰(shuí)記得曾在這片土地上喜怒哀樂(lè)、悲歡離合的我們?
百態(tài)人生的東北鄉(xiāng)村，那么遙遠(yuǎn)卻又那么鄰近。
《傾城之戀》
作者：張愛(ài)玲
內(nèi)容推薦：看完這本書(shū)值得回味的話是男主范柳原對(duì)白流蘇說(shuō)的一句：“有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。”
有人說(shuō)，張愛(ài)玲的作品讀罷，無(wú)論是喜是悲，都有會(huì)一絲絲沉重的嘆息。嗯，或許吧。
《莎菲女士的日記》
作者：丁玲
內(nèi)容推薦：女性知識(shí)分子的形象。也是突顯了“五四”過(guò)后需求掙脫束縛的“普羅米修斯”們內(nèi)心騷動(dòng)與夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)之濱幻滅的無(wú)助。
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