關(guān)于如何進(jìn)行有效朗誦詩歌

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的詩歌都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于如何進(jìn)行有效朗誦詩歌，歡迎閱讀與收藏。

　　如何進(jìn)行有效朗誦詩歌

　　以《再別康橋》為例，朗誦就是大聲地朗讀，把詩歌的感情表達(dá)出來。同時(shí)，充分發(fā)揮豐富的聯(lián)想和想象，調(diào)動(dòng)全身的感官，聲情并茂地將一行行靜止的文字誦讀成一幅幅動(dòng)人的畫面，一首首和諧的樂曲，文本之意與讀者之情自然和諧共振，詩歌的意境呼之欲出，詩歌所表達(dá)的志向了然如心。但詩歌不是在朗誦一遍后就能理解文本的，而是要在一遍又一遍地朗誦后，定基調(diào)、提問題、挖內(nèi)涵、悟深情、明旨意。下面筆者就如何有效朗誦詩歌談四點(diǎn)策略。

　　一、初讀詩歌定基調(diào)

　　基調(diào)本是音樂作品中的一個(gè)術(shù)語，而在詩歌朗誦時(shí)指音高、音長、音強(qiáng)、音色的聲音表現(xiàn)，更強(qiáng)調(diào)音色的變化，如松緊、抑揚(yáng)、頓挫的自如彈動(dòng)，鮮活鋪陳。把握準(zhǔn)了基調(diào)，朗誦就有了基本方向，就不會(huì)偏離基本方向。要把基調(diào)定準(zhǔn)，首先要吃透作品，深入了解作品創(chuàng)作的年代、寫作背景，以及作者的生平和其他相關(guān)作品。徐志摩先生的《再別康橋》為例。在作者心中康橋是一塊精神凈土，作者對(duì)康橋的感情是深沉熾熱的。可以說，康橋有了徐志摩才擁有了靈性，徐志摩有了康橋才找到了精神皈依。有了以上背景資料作鋪墊，初讀《再別康橋》的基調(diào)是依依不舍、戀戀不忘的離別，朗誦時(shí)一節(jié)比一節(jié)感情強(qiáng)烈，由于離別的的現(xiàn)實(shí)、離別的痛苦不得放歌而沉默，到最后朗誦聲音要下降八度。

　　二、再讀詩歌提問題

　　再朗誦詩歌的同時(shí)，用心思考，詩歌中有些什么不懂的問題，有同學(xué)針對(duì)《再別康橋》提出了如下一些問題：“那河畔的金柳”為什么是“夕陽中的新娘”？“那榆陰下的一潭”為什么“不是清泉，而是彩虹”呢？為什么在“星輝斑斕里放歌”而詩的下一節(jié)又說“但我不能放歌”呢？……通過再次朗讀詩歌，同學(xué)們誦讀出了如此多的問題。讀出問題后，就需要繼續(xù)朗誦以解決問題。

　　三、品讀詩歌挖內(nèi)涵

　　品味詩中的意境是有效朗誦的關(guān)鍵。因?yàn)橐饩呈窃姼璧任膶W(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。不管是格律詩還是自由詩，如果沒有意境就很難說是好詩，品讀時(shí)表達(dá)不出意境，也就算不上是朗誦。無意境的朗誦，情浮意淺，聲音形式不管怎樣變化多端，也彌補(bǔ)不了這根本的欠缺。只有感受意境，通過思索、想象、回味、憧憬，緊緊抓住具體而微妙的構(gòu)思與變化，才能引發(fā)濃烈感情，并做到“因境抒情”，解決疑難問題。同學(xué)們繼續(xù)品讀《再別康橋》：通過了解作者寫作的時(shí)代背景就解決了為什么是再別康橋的問題，通過看文中的注腳了解康橋在什么地方。通過品讀，閉上眼睛，就會(huì)想象出這樣的畫面：晚秋，岸邊金柳在夕陽朗照下熠熠生輝，天上的彩虹倒映在水中，有“半江瑟瑟半江紅”之感。這樣天地遙相呼應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合，美妙無比。品讀“柳”，在中國古典詩歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。品讀“金”，夕陽西下，落日余暉斜照在樹干樹梢上呈金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴，燦爛、奪目，寫盡了楊柳的富麗嫵媚。于是作者由這樣美麗意境聯(lián)想到新娘，也就是用金柳喻新娘，想象出年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬種的枝枝柳條，美麗萬分，姿態(tài)絕佳。誰能拋開自己貌美的新婚妻子？誰能忍心別離自己喜愛山水花草？然而離別終究還是在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐心中。這么優(yōu)美的詩百讀不厭，到底應(yīng)該怎么讀才能讀出情感呢？

　　四、讀詩歌悟深情

　　抑揚(yáng)頓挫是詩歌朗讀的最基本的要領(lǐng)。它包括語音的高低、語調(diào)的輕重、氣息的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢，其中最重要的是兩條，一是語音高低，二是節(jié)奏快慢。把握好了這些，抑揚(yáng)頓挫自然發(fā)，詩歌朗讀的藝術(shù)效果也自然發(fā)生。其實(shí)都不必刻意追求，只要順著詩句的自然語音狀態(tài)來讀，順著詩句的自然節(jié)奏來讀，何愁沒有抑揚(yáng)頓挫的效果。如《再別康橋》：開頭一節(jié)和最后一節(jié)要讀得輕而緩慢。第二節(jié)中的“金柳”“新娘”稍重而讀出嬌羞狀，“蕩漾”要讀得讓聽眾閉著眼睛想象出水波在慢慢地蕩漾開去，范圍越來越大，聲音拖長“蕩——漾——”。詩歌朗讀也像講故事，這首詩第一節(jié)是引子，第二節(jié)是開端，第三節(jié)、四節(jié)是情節(jié)的發(fā)展，第五節(jié)是情節(jié)發(fā)展的高潮�！皾M載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！鼻椴蛔越�地兩手向上一舉，仰頭放歌，氣宇軒昂。而這短暫的回憶只有此刻，馬上又要離別，第六節(jié)“但/我不能放歌”，故作失落狀，輕而緩，痛心疾首，氣息下降�！扒那�/是別離的/笙簫；夏蟲/也為我/沉默；沉默/是今晚的/康橋！”抑揚(yáng)頓挫自然而然在美讀中綻放，綻放的是意境、綻放的是內(nèi)涵、綻放的是深厚情感。詩歌有效朗誦到此才會(huì)凸現(xiàn)出來。第七節(jié)自然結(jié)尾，與第一節(jié)語意上同中有異，朗誦的節(jié)奏上則完全相同，內(nèi)容上遙相呼應(yīng)，形式上互相對(duì)稱，形成周而復(fù)始的和諧美。

　　朗誦詩歌技巧

　　節(jié)奏是詩歌的生命。講究節(jié)奏是詩歌文本本身的藝術(shù)和詩歌朗誦藝術(shù)的重要特征，同時(shí)也是詩歌朗誦藝術(shù)的重要表達(dá)方法。增強(qiáng)詩歌朗誦的節(jié)奏感應(yīng)該注意以下幾方面的問題：

　�。ㄒ唬┗丨h(huán)往復(fù)

　　節(jié)奏離不開聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也就是說，相同或相近的聲音形式不斷出現(xiàn)才能形成節(jié)奏。

　　格律詩在形成節(jié)奏方面有先天的優(yōu)勢(shì)。比如講究押韻，韻腳的反復(fù)出現(xiàn)有利于節(jié)奏的形成；講究平仄，平仄相間也使得相似的聲音形式不斷出現(xiàn)；對(duì)仗等寫作手法也為節(jié)奏的形成提供了條件。

　　有了這些能夠形成節(jié)奏的先天優(yōu)勢(shì)并不夠，還要把這些優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來，其關(guān)鍵就是要努力造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù)，并能夠引起聽眾的注意，重要原則就是要敢于突出強(qiáng)調(diào)相關(guān)的詞句。

　�。ǘ�）疏密變化

　　語句的疏密處理使句子行進(jìn)時(shí)產(chǎn)生節(jié)拍變化，時(shí)疏時(shí)密，循環(huán)出現(xiàn)，同樣能造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù)，也有利于節(jié)奏感的形成，并在聽覺上造成疏密、長短的音樂美。

　　大家可以注意到，一首詩中的不同詩句有著疏密的變化，同一個(gè)詩句內(nèi)也會(huì)有疏密的變化。以七言詩為例，一句中的七個(gè)字，往往是前四個(gè)字比較快、比較密，而后三個(gè)字則比較慢、比較疏。比如李白《早發(fā)白帝城》中的詩句：

　　朝辭白帝／彩云間，千里江陵／一日還。

　　用斜線劃分后，這兩句詩有如形成四個(gè)拍節(jié)，在朗誦時(shí)，四個(gè)拍節(jié)的絕對(duì)時(shí)值大致相同，而有的拍節(jié)是四個(gè)字，有的拍節(jié)是三個(gè)字，這自然就使得其疏密快慢發(fā)生了變化。

　　詩句內(nèi)部的疏密變化，不同詩句的快慢處理，既形成了詩歌表達(dá)變化豐富的特點(diǎn)，同時(shí)又因?yàn)槭杳芟嚅g而形成節(jié)奏，增強(qiáng)了詩歌朗誦的欣賞性。

　　（三）停頓造勢(shì)

　　詩句與詩句之間有連有停，詩句內(nèi)部因?yàn)橐舨降拇嬖谝矔?huì)有停頓的存在。這種停頓并非思維進(jìn)入真空狀態(tài)，相反，有時(shí)恰恰是人的思維進(jìn)入了廣闊、深邃的想象空間。此時(shí)聲音雖斷，但意蘊(yùn)連綿，朗誦者與聽眾會(huì)同時(shí)徜徉于這任意馳騁想象的思維時(shí)空中，詩歌作品雖短，但其言語容量卻大幅度增加了。這是有無互動(dòng)、虛實(shí)相生的最精妙之處。

　　當(dāng)然，停頓不是任意為之的，它是須要細(xì)心經(jīng)營的。句中的停頓，停前要蓄勢(shì)，頓后要承接，停頓本身無法修飾，完全靠這一“蓄”一“接”才得以實(shí)現(xiàn)其功能。比如賈島《尋隱者不遇》中的詩句：

　　只在／此山中，云深／不知處。

　　尾句采取下山類的語勢(shì)，語速放慢，“云深”的“深”字字尾平走延長，然后夸張地停頓，但要帶有引領(lǐng)下文的語氣；“不知處”三字更慢，可以使用虛實(shí)結(jié)合的音色承接，語氣中帶有一種悵惘和神秘的色彩。這一停一接之間可以讓聽眾去想象那高聳入云的山峰，去想象隱者的行蹤。這樣，詩歌傳達(dá)的意韻就更為豐富了。

　　古詩詞的朗誦技巧

　　古詩詞由于其言簡意深的特點(diǎn)，所以在朗誦時(shí)有三點(diǎn)要求;1應(yīng)該理解寫詩的目的2還要注意每個(gè)字都要發(fā)音清晰3一定要讀出詩的節(jié)奏。

　　比如《春曉》這首詩，前兩句是寫詩人早上醒來后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語調(diào)，音量不要過大�！疤幪幝勌澍B”的“鳥”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)鳥語花香的明朗景象。后兩句寫詩人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿園的景象。可重讀“落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩人對(duì)落花的惋惜心情。此外，每行詩句都可處理為三處停頓來體現(xiàn)節(jié)奏：春眠/不覺/曉，處處/聞/啼鳥......念到“曉、鳥、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。

　　現(xiàn)代詩歌的朗誦特點(diǎn)

　　現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富。朗誦時(shí)也就不必拘泥于格式，但要理解詩意。也就是要求我們聲隨情動(dòng)，在朗誦時(shí)要能領(lǐng)會(huì)詩的意境，感受作者的寫作意圖，從而激起我們與詩的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽眾受到強(qiáng)烈的感染。

　　例如《我的“自白”書》這首詩既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。我們?cè)诶收b這首詩的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語調(diào)要高昂有力。就像詩中 “哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!”這句，“血”字的尾音要稍微拖長，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。還有“毒刑拷打算得了什么”一句，要讀出反問的語氣。詩讀到最后要感情奔放，語調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂觀主義精神。

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