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關(guān)于詩(shī)歌鑒賞教學(xué)原則淺談
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。那么都有哪些類(lèi)型的詩(shī)歌呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于詩(shī)歌鑒賞教學(xué)原則淺談，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《尚書(shū)》中說(shuō)：“詩(shī)言志，歌永言”。劉勰說(shuō)：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物詠志，莫非自然�！辩妿V更有：“動(dòng)天地，感鬼神，莫近乎詩(shī)”的概嘆，可見(jiàn)詩(shī)歌在中國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和在文學(xué)史上舉足輕重的地位。學(xué)生自小朗誦唐詩(shī)宋詞，耳濡目染古典詩(shī)歌的美，到了高中，詩(shī)歌教學(xué)往往因偏重大塊文章的分析而被忽略，更不用說(shuō)對(duì)詩(shī)歌鑒賞進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)了。
由于近幾年高考詩(shī)歌鑒賞題的比例不斷加大，特別是詩(shī)歌鑒賞題難度的不斷上升，就給我們高中語(yǔ)文教學(xué)提出了一個(gè)緊迫的課題――加強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)。經(jīng)過(guò)近年的探索和總結(jié)，我想就詩(shī)歌鑒賞教學(xué)方面談一些想法。
江山代有人才出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年
原則一：循序漸進(jìn)
教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)也不例外。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，優(yōu)秀詩(shī)詞如汪洋大海，要一一吸納是不可能的，若集中時(shí)間進(jìn)行突擊訓(xùn)練，效果往往是微乎其微。那么，最好的方法就是要遵循循序漸進(jìn)的原則。
嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中這樣說(shuō)過(guò)：“夫?qū)W詩(shī)者以識(shí)為主，入門(mén)須正；以漢、魏、晉、盛唐為師”，“醞釀胸中，久之自然悟入”。嚴(yán)羽的這些話為我們進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞教學(xué)提供了借鑒：“入門(mén)須正”，要擇名家名篇，“醞釀胸中，久之自然悟入”正說(shuō)明了詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的循序漸進(jìn)的原則。
據(jù)此，我就詩(shī)歌鑒賞教學(xué)編制了三年訓(xùn)練計(jì)劃：高中三年，除去高考前半學(xué)期的綜合復(fù)習(xí)，每半學(xué)期為一個(gè)周期，一個(gè)周期圍繞一個(gè)專(zhuān)題，比如高一第一學(xué)期介紹詩(shī)歌的一般知識(shí)和漢魏六朝名家名篇；下學(xué)期是唐詩(shī)精粹；高二上學(xué)期為宋詞咀英，下學(xué)期是元曲擷萃；高三上學(xué)期為現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞。讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在詩(shī)歌王國(guó)的陽(yáng)光之下，熏清陶染，潛移默化，提高文學(xué)修養(yǎng)，徹底摒棄社會(huì)上言情庸俗小說(shuō)和卡通畫(huà)的影響，用詩(shī)歌的“花鳥(niǎo)纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明”( 劉熙載語(yǔ) ) 的美來(lái)感染學(xué)生。
在設(shè)計(jì)了三年規(guī)劃后，可利用語(yǔ)文早自習(xí)時(shí)間編寫(xiě)一道詩(shī)歌鑒賞練習(xí)題，內(nèi)容包括字詞解說(shuō)，藝術(shù)技巧的賞析，并附帶介紹詩(shī)人生平和名篇佳作，教師講來(lái)生動(dòng)形象，學(xué)生學(xué)的興趣盎然。每一學(xué)期結(jié)束，編寫(xiě)一套綜合練習(xí)題，既檢驗(yàn)了教學(xué)效果，又了解到學(xué)生的得失。
筆落驚風(fēng)雨 詩(shī)成泣鬼神
原則二：注重詩(shī)歌意境的感悟
在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞分析中要緊緊抓住兩個(gè)字：意境。關(guān)于“意境”，中學(xué)語(yǔ)文教材中有了分析，教師要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“境者，心造也。一切物境皆虛幻，惟心所造之境為真實(shí)。”什么是意境：梁?jiǎn)⒊f(shuō)得比較抽象，而王國(guó)維分析得比較具體：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句�！苯又e例： “‘ 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去 ’ ， ‘ 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮 ’ ，有我之境也�！�， “‘ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ’ ， ‘ 寒波澹澹起，白云悠悠下 ’ ，無(wú)我之境也�！辈还芰�?jiǎn)⒊缘摹靶脑熘场�，還是王國(guó)維的“有我”、“無(wú)我”之境，其實(shí)歸根結(jié)蒂，不外乎是情景契合而造就的一種藝術(shù)境界，這種境界是詩(shī)人對(duì)生活的深切體察和感悟，對(duì)人生真諦的探幽發(fā)微，對(duì)人民苦難的愁憫嘆惜，對(duì)自然景物的親和與融化。這種藝術(shù)境界要靠教師的有情分析，學(xué)生身心貫注的悟入。
拓展：詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則：
1.知人論世原則
了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景以及所處的時(shí)代環(huán)境，有助于更深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵和情感。
2.整體感知原則
引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的整體意境、結(jié)構(gòu)、韻律等方面進(jìn)行初步感受，避免過(guò)早陷入對(duì)字詞的孤立分析。
3.多讀多悟原則
鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)歌，通過(guò)誦讀感受詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和情感變化，從而逐漸領(lǐng)悟詩(shī)歌的妙處。
4.啟發(fā)引導(dǎo)原則
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以啟發(fā)式的問(wèn)題和引導(dǎo)性的講解，激發(fā)學(xué)生的思考和自主探究，而不是直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案。
5.個(gè)性化體驗(yàn)原則
尊重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的個(gè)性化理解和感受，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和審美能力。
6.比較分析原則
通過(guò)對(duì)不同詩(shī)人、不同時(shí)期、不同風(fēng)格的詩(shī)歌進(jìn)行比較分析，幫助學(xué)生拓寬視野，加深對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
7.聯(lián)系生活原則
引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)歌中的情感、意境與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的情感共鳴和現(xiàn)實(shí)意義的理解。
8.循序漸進(jìn)原則
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)積累，逐步提高詩(shī)歌鑒賞的難度和要求，使學(xué)生在不斷積累中逐步提高鑒賞能力。
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