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贊美母親的詩歌賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧，詩歌語言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏。詩歌的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的贊美母親的詩歌賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
贊美母親的詩歌賞析 1
游子吟
作者：【唐】孟郊
慈母手中線， 游子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。
誰言寸草心， 報(bào)得三春暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時(shí)作。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的`愛。這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
贊美母親的詩歌賞析 2
《母別子》
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
注釋 烏與鵲：林中自由自在的鳥兒。
雛：小鳥。
譯文 母別子，子別母，白天的陽光似乎都因?yàn)楸瘋チ斯獠�，哭聲中無限凄苦。一家人住在關(guān)西長 安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰(zhàn)功，又被加封了爵土。還得到了賞賜的金錢二百萬，于是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊 婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩 個(gè)親生的小孩。一個(gè)才剛剛會(huì)扶著床沿走路，一個(gè)才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會(huì)走路的孩子牽著我的衣服。你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別， 從此不得相見。此時(shí)此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護(hù)。此情此景，倒象是后園的桃樹，曾 經(jīng)遮蔽著花房的'花瓣已經(jīng)隨風(fēng)落去，幼小的果實(shí)還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。新人新人你聽我說，洛陽有無數(shù)的紅樓美女，但愿將軍將來又立了什么功勛，再娶一個(gè) 比你更嬌艷的新婦。
賞析
《母別子》是《新樂府》五十首中的一首。這兩句是寫將軍遺棄妻子，迫使母子別離時(shí)妻子說的話：我們母子生離死別，連林中鳥兒都不如；那些鳥兒母親不失兒女，丈夫陪伴妻子，過著恩恩愛愛、白頭到老的生活。凄婉哀怨，聲淚俱下，比喻真切，意境獨(dú)到。
贊美母親的詩歌賞析 3
《墨萱圖》
【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐?慈母倚門情，
游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
【注釋】：
�、佥娌莼ǎ褐袊哪赣H花，早在康乃馨成為母愛的象征之前，我國也有一種母親之花，它就是萱草花。另一稱號(hào)忘憂(忘憂草)，來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。
�、诒碧茫�"詩經(jīng)疏稱："北堂幽暗，可以種萱";北堂即代表母親之意。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。
【翻譯】：
燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風(fēng)吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳?
慈祥的.母親倚著門盼望著孩子，
遠(yuǎn)行的游子是那樣的苦啊!
對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn)，
孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片云林，
聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
【賞析】
萱草花是中國的母親花，詩人用萱草花暗喻濃濃的母愛，雖說忘憂，但對游子的牽掛卻終其一生。表達(dá)了在外游子對故鄉(xiāng)母親的深切思念之情和不能在母親身邊盡孝的愧疚之情。
贊美母親的詩歌賞析 4
思母
霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文翻譯
看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水。滿頭白發(fā)的老母親再也不會(huì)到門口倚靠著柴門盼望我、看望我了。
去年五月梅雨時(shí)節(jié)。家中糧斷，只好典袈裟糴米回家，奉養(yǎng)母親。
注釋解釋
�、偎�?dú)屘J花：寒霜把蘆花摧殘。蘆花：典出《史記？仲尼弟子列傳》。傳載孔子弟子閔損字子騫，少時(shí)受后母虐待。冬天，后母將蘆花塞入布中，給子騫穿。而以棉花制襖，給自己親生兒子穿。子騫父得知，欲休之。子騫跪求留母，曰：“母在一子單，母去四子寒�！备改酥�。后母悔，遂待諸子如一。后世轉(zhuǎn)以蘆花代指母愛。
�、跓o復(fù)：不再。倚柴扉：指母親倚門望兒。
�、埸S梅雨：梅子熟時(shí)之雨，時(shí)當(dāng)農(nóng)歷四、五月。黃梅謂梅子，熟時(shí)呈黃色，故稱。
④典：典當(dāng)，抵押。糴（dí）：買入糧食谷物。
創(chuàng)作背景
《思母》是宋末元初與恭創(chuàng)作的一首七言絕句。作者是宋末元初浙江余姚九功寺名叫與恭的僧人。本詩想表達(dá)的'是作者對母親的思念之情。
賞析
與恭出家之后未久，其父見背，唯留老母貧苦獨(dú)守。恭公雖系出家之人，亦不能有負(fù)親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時(shí)時(shí)接濟(jì)老母�，F(xiàn)在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。這首詩并沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。然而，詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動(dòng)，惋嘆不已。
贊美母親的詩歌賞析 5
《遣興》
原文：
遣興
驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。
問知人客姓，誦得老夫詩。
世亂憐渠小，家貧仰母慈。
鹿門攜不遂，雁足系難期。
天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。
儻歸免相失，見日敢辭遲。
譯文：
驥子是個(gè)乖巧懂事的孩子，前年牙牙學(xué)語的時(shí)候。
就知道問家里來的客人的姓名，也能背誦我的的詩了。
世道不太平可憐驥子還是個(gè)小孩子，家中貧困，全部仰仗你母親來照應(yīng)。
未能攜全家一同避難，不知道何時(shí)才能互通音信。
全國到處是舉著麾旗的軍隊(duì)，戰(zhàn)亂不止。
倘若我能回去跟家人相聚，那就一定要爭取早日見面，決不拖延。
注釋：
⑴ 遣興（xìng）：猶“遣意”，也就是以寫詩來消遣之意。
�、� 驥（jì）子：杜甫兒子宗武的小名，這一年剛五歲。
⑶ 問知人客姓，誦得老夫詩：指驥子三歲時(shí)，知道問家里來人來客的姓名，能背誦他父親的詩。這是稱贊驥子的穎悟。
�、� 渠：他，指驥子。
⑸ 仰：依賴。
�、� 鹿門：山名，在襄陽（今屬湖北）境內(nèi)，漢江東岸。東漢末，天下大亂，龐德公攜全家隱居于此。后成為隱居地的代稱，這里意思是未能攜全家一同避難。
�、� 不遂：不成。
�、� 雁足：事見《漢書·蘇武傳》，大意是，漢求蘇武，匈奴單于詭言已死。漢使得密報(bào)，知武在某大澤中，于是聲稱：漢天子射上林苑中，得雁，足系帛書，知武所在。單于大驚，只好放還蘇武。此處指難以料定何時(shí)才能互通音信。
�、� 軍麾（huī）：軍旗。形容全國各地都處于戰(zhàn)亂之中。
�、� 戰(zhàn)角：軍中號(hào)角。
�、� 儻：通“倘”，如果。
�、� 免相失：免于相互離散。
�、� 遲：延遲。
賞析：
杜甫有二子，長子名宗文，次子名宗武，宗武乳名驥子�！肚才d》這首詩懷念的對象是兒子，慈愛之情溢于全篇。
這是一首排律（俗稱長律），中間四聯(lián)全是對仗。全詩可分三層，“驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。問知人客姓，誦得老夫詩。”前兩聯(lián)回憶過去，寫驥子兩三歲時(shí)穎悟過人，就能問知來客的姓名及能背誦杜甫的`詩句；杜甫通過回憶前年牙牙學(xué)語時(shí)嬌趣的憨態(tài)，極力把兒子宗武可憐可愛、天真無邪的神態(tài)表達(dá)出來，激起讀者的同情，催發(fā)讀者親子之情。[3]? 中間兩聯(lián)“世亂憐渠小，家貧仰母慈。鹿門攜不遂，雁足系難期�！睂戵K子當(dāng)前的遭遇，因逢“世亂”，居無定所，又值父親外出，音信全無，只能仰賴母親的愛撫，更讓詩人后悔不已的是沒能攜帶全家一起逃難，以致如今分隔兩地，不知何時(shí)才能互通音信；最后兩聯(lián)“天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。儻歸免相失，見日敢辭遲�！泵鑼懮系氖且桓眹苼y世的情景，到處都是舉著軍旗的軍隊(duì)，號(hào)角聲聲激起詩人心中無限悲涼，于是詩人感嘆曰，如果能有舉家團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，必定不敢遲慢，表達(dá)了詩人在這種國破家碎的情況下急切盼望和平及和全家團(tuán)聚的急切心情。
這首詩先寫過去是有深刻用意的。按作詩的時(shí)間來推算，驥子“學(xué)語時(shí)”當(dāng)為公元755年，戰(zhàn)亂還沒有發(fā)生，可是誰也沒有料想到就在這年的十一月安祿山發(fā)動(dòng)安史之亂，戰(zhàn)爭波及廣大地區(qū)，使千萬個(gè)家庭流離失所。詩人先寫驥子在先前的穎悟的表現(xiàn)，再寫他在戰(zhàn)爭中的遭遇，就更能引起讀者的同情。此外，從“憐渠小”“仰母慈”諸語中還能看出詩人因未能盡到自己的責(zé)任而深感內(nèi)疚的心情。
贊美母親的詩歌賞析 6
《歲暮到家》
歲暮到家 / 歲末到家
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
賞析
母愛是人類最偉大、最無私的情感，但古詩中表現(xiàn)這一題材的作品卻不很多，最著名的當(dāng)屬孟郊的《游子吟》，說盡了天下父母愛子之心。蔣士銓這首《歲暮到家》則從另一個(gè)角度細(xì)膩地刻畫了母親的愛心，與孟詩有異曲同工之妙。
詩中著意表現(xiàn)的母子之情，并沒有停留在單純、抽象的敘寫上，而是借助衣物、語言行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。
“愛子心無盡，歸家喜及辰。”母親對兒子的愛心沒有止境，兒子及時(shí)歸來使母親驚喜萬分，首聯(lián)上句直寫母親的愛心，下句寫久別的兒子歲暮之際回家團(tuán)聚時(shí)母親的喜悅心情，一個(gè)“喜”字，包含了母親對兒子無盡的關(guān)懷和憐愛、思念和期望，是上句的最好注腳。
“寒衣針線密，家信墨痕新�！闭f御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，問候的家信墨痕尚新。這兩句詩極力突出母親對兒子的關(guān)懷和思念：細(xì)細(xì)縫好御寒的冬衣，時(shí)時(shí)捎去噓寒問暖的家信。那一針一線，一字一句中蘊(yùn)涵了多少慈母的愛心。一個(gè)“密”字，道出了母親對兒子的憐愛；一個(gè)“新”字，道出了母親心中的思念和關(guān)懷。
“見面憐清瘦，呼兒問苦辛�！闭f一見面便心疼兒子的面容清瘦，叫著孩子問起一路上的艱辛。這里敘寫母親與兒子相見時(shí)的情景，進(jìn)一步表現(xiàn)了母親對兒子的憐愛：看到兒子面容清瘦，母親心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細(xì)詢問一路上的風(fēng)塵勞頓，問長問短，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩。一“憐”一“問”，慈愛之心，躍然紙上。
“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵�！眱删鋵憙鹤有闹袘M愧自己沒有盡到孝敬母親的責(zé)任，不敢向母親訴說那一路的風(fēng)塵，這里通過直抒詩人的`慚愧心情表達(dá)出母子之間的深情。在慈愛的母親面前，詩人心中百感交集：一方面充滿了對母親的感激和敬愛，另一方面也感到十分內(nèi)疚，由于自己出門在外未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責(zé)任，從而辜負(fù)了母親的拳拳之心。因此，不敢訴說自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔(dān)心直言遠(yuǎn)行的勞頓，會(huì)使母親更加心疼的含義，因此“不敢嘆風(fēng)塵”，自然也蘊(yùn)涵了“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的意味。
該詩是一首表現(xiàn)骨肉親情的詩作。詩中通過描述久別回家的游子與母親相見時(shí)的情景，頌揚(yáng)了母愛的深厚和偉大。
贊美母親的詩歌賞析 7
別老母
朝代：清代
作者：黃景仁
原文：
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。
譯文及注釋
作者：佚名
譯文因?yàn)橐ズ恿褐\生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。
在這風(fēng)雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去，不禁令人興嘆：養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。
注釋①搴(qiān)帷(wéi)：掀起門簾，出門。
�、诤恿海簶�，替代送別地。
�、劭�(kū)：干涸。
�、軕K慘：幽暗無光。
�、莶耖T：樹枝編的門，替代貧苦人家。
賞析
“搴帷拜母河梁去”中以“河梁去"，點(diǎn)明了別母的主題，并融含了遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)、身世飄零的悲哀之感�！鞍装l(fā)愁看淚眼桔”緊承首句而來，
人并沒有直接抒寫別母時(shí)的傷痛之情，但“搴帷拜母”的具體細(xì)節(jié)和特征鮮明的母親的形象已經(jīng)能夠感受到母與子各自內(nèi)心的`情感運(yùn)動(dòng)及相互間情感的交流：兩兩相對，默然無語，母親的凄楚和耽念，詩人的悲愁和愧疚，盡在不言中。
“慘慘柴門風(fēng)雪夜”是一幅情景交融的全景式畫面，同時(shí)造成了一種充溢著強(qiáng)烈悲哀情緒的氛圍。詩人也不由從心底發(fā)出“此時(shí)有子不如無”的慨嘆。“此時(shí)有子不如無”是詩人感情步步加深，層層蓄積，凝聚到飽和狀態(tài)時(shí)的迸發(fā)，從而就產(chǎn)生了動(dòng)人的情感力量，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心情感的矛盾運(yùn)動(dòng)，具有豐富復(fù)雜的心理內(nèi)容。
這首詩通過眼見別時(shí)的實(shí)況與懸想今后的虛景相結(jié)合，用直白如話的語言對詩人遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)和離別母親時(shí)見到的場景進(jìn)行描寫，抒發(fā)了詩人對母親至真至誠的情感。
作者介紹
黃景仁(1749～1783)，清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號(hào)鹿菲子，陽湖(今江蘇省常州市)人。四歲而孤，家境清貧，少年時(shí)即負(fù)詩名，為謀生計(jì)，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，后授縣丞，未及補(bǔ)官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)，年僅35歲。詩負(fù)盛名，為“毗陵七子”之一。詩學(xué)李白，所作多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當(dāng)軒全集》。
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