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亞里士多德勵志名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。那么都有哪些類型的名言呢？下面是小編幫大家整理的亞里士多德勵志名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
亞里士多德勵志名言1
1、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
2、吠犬之用，勝于睡獅。
3、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。
4、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
5、在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。
6、幸福屬于滿足的人們。
7、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
8、沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。
9、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
10、對于美德，我們僅止于認(rèn)識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。
11、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
12、仲裁人要以衡平法為依據(jù)，法官要以法律為準(zhǔn)繩。
13、幸福就是至善。
14、人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
15、教育應(yīng)由法律規(guī)定，并且應(yīng)是國家的事務(wù)。
16、人生最終價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
17、邪惡事件起因于邪惡。
18、人類是天生社會性動物。
19、公正是賞罰公明者的美德。
20、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。
21、我愛我的老師，但我更愛真理。
22、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
23、憐憫是一個人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
24、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
25、運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
26、知識是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。
27、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
28、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長。
29、美是一種自然優(yōu)勢。
30、一個人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。
31、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。
32、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
33、人類是天生社會性的.動物。
34、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
35、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
36、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動物中最壞的東西�！趧游镏芯褪亲畈簧袷サ模钜靶U的。
37、當(dāng)你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢？
38、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
39、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)榻?jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習(xí)慣則屬于經(jīng)常的范疇。
40、求知是人類的本性。
41、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
42、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。
43、記憶為智慧之母。
44、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)�！焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂�。
45、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
46、最易于使人衰竭，最易于損害一個人的，莫過于長期不從事體力活動。
47、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
48、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟，
49、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
50、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人
51、真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。
52、政治學(xué)并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。
53、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。
54、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
55、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
56、習(xí)慣能造就第二天性。
57、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓(xùn)練，都?xì)w無用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。
58、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難
脫靶容易中靶難緣故。
59、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
60、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時愛著真理，在危險(xiǎn)時更愛真理。
61、幸福在于自主自足之中。
62、放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
63、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
64、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。
65、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。
66、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因?yàn)槿耸钦紊�，他的本性要求與他一起生活。
67、美麗的相貌和優(yōu)雅的風(fēng)度是一封長效的推薦信。
68、放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
亞里士多德勵志名言2
1、一個智者的目標(biāo)不是追求幸福，而是盡其可能地避免不幸。
2、質(zhì)料因、形式因、動力因和目的因是事物形成的基本要素。
3、在這個世上，如果你沒有勇氣將一事無成。勇氣是僅次于榮譽(yù)的最偉大的品質(zhì)。
4、人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
5、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
6、物質(zhì)與形式是抽象概念，一個具體的事物包含著兩者。
7、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
8、放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
9、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
11、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時愛著真理，在危險(xiǎn)時更愛真理。
12、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。
13、知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。
14、吾愛吾師，吾更愛真理。
15、當(dāng)你被水噎住的時時候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢?
16、憐憫是一個人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
17、工作在無意間滿足了人們想要遠(yuǎn)離日益混亂的生活的需求。
18、時間碾碎萬物;一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。
19、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
20、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
21、運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過多與過少，同樣的`損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
22、人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
23、只有克服了自己的恐懼，才可能獲得真正的自由。
24、我們重復(fù)的行為造就了我們。因此，優(yōu)秀不是一個行為，而是一種習(xí)慣。
25、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
26、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
27、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
28、賢哲追求的不是享樂，而是源于痛苦的自由。
29、公正不是德性的一個部分，而是整個德性;相反，不公正也不是邪惡的一個部分，而是整個邪惡。
30、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。
31、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會。
32、形式無論如何也比物質(zhì)更重要，因?yàn)樾问绞强梢詣?chuàng)造的。
33、氣度寬宏的人，無論遭遇的命運(yùn)為善為惡，皆能適度以應(yīng)之。成功不以為喜，失敗不以為悲，外界的毀譽(yù)褒貶，一不介懷，只是為所當(dāng)為，為所可為而已。
34、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
35、熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時愛著真理，在危險(xiǎn)時更愛真理。
36、語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
37、我認(rèn)為克服自己欲望的人比征服敵人的人更為勇敢，因?yàn)樽钇D難的勝利是戰(zhàn)勝自我。
38、我們?nèi)諒?fù)一日做的事情，決定了我們是怎樣的人。因此所謂卓越，并非指行為，而是習(xí)慣。
39、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。
40、一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。
41、人在達(dá)到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
42、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
43、離群索居者，不是野獸，便是神靈。
44、物質(zhì)與形式是抽象概念，一個具體的事物包含著兩者。
45、真正高宏之人，必能造福于人類。
46、在這個世上，如果你沒有勇氣將一事無成。勇氣是僅次于榮譽(yù)的最偉大的品質(zhì)。
47、一個智者的目標(biāo)不是追求幸福，而是盡其可能地避免不幸。
48、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
49、我們追求的是我們反復(fù)追求的目標(biāo)，而完美并不是一種行動，而是一種習(xí)慣。
50、公正不是德性的一個部分，而是整個德性;相反，不公正也不是邪惡的一個部分，而是整個邪惡。
51、憐憫是一個人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
52、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人，會變成放蕩的人;一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂的人，會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
53、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動統(tǒng)一。
54、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
55、對誰都是朋友，實(shí)質(zhì)對誰都不是朋友。
56、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
57、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。
58、知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。
59、善就是幸福。中庸是最高的善和極端的美。
60、只有克服了自己的恐懼，才可能獲得真正的自由。
61、事物在運(yùn)動著的任何時候總是一方面處在它所正在的狀態(tài)下，另一方面又是在它變化所趨向的那個狀態(tài)下。
62、工作在無意間滿足了人們想要遠(yuǎn)離日益混亂的生活的需求。
63、真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
64、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
65、吾愛吾師，吾更愛真理。
66、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
67、會成為什么樣的人，全看重復(fù)做什么樣的事。
68、嫉妒者之所以痛苦，是因?yàn)檎勰ニ牟粌H是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功!
69、人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。
70、人的行為出于下列七因之一：機(jī)會、本性、強(qiáng)制、習(xí)慣、理性、希望、熱情。
71、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。
72、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
73、時間碾碎萬物;一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。
74、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
75、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
76、一個人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。
77、質(zhì)料因、形式因、動力因和目的因是事物形成的基本要素。
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