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劉勰勵(lì)志名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編整理的劉勰勵(lì)志名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
劉勰勵(lì)志名言1
1、評(píng)論一篇文章比較容易，總論歷代的文章很是困難。
2、時(shí)間飛快地過去，人的才智不能永存，要使聲名和事功可以流傳下去，只有靠創(chuàng)作罷了。
3、宇宙無窮無盡，常人和賢才總是混雜不分，超出一般的只靠才智罷了。
4、舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸;子桓慮詳而力緩，故不競(jìng)于先鳴。
5、九代之文，富矣盛矣;其辭令華采，可略而詳也。
6、說到山水，就能使讀者仿佛可以順著聲音看到山光水色的樣子;說到節(jié)令物候，就能使讀者在閱讀時(shí)似乎可以感受到所寫時(shí)令的寒暖特點(diǎn)。
7、文以辮潔為能，不以繁縟為巧;事以明核為美，不以深隱為奇。
8、談到歡樂時(shí)文字和笑聲并至，論到憂傷時(shí)語言和哭泣同來。
9、夸而有節(jié)，飾而不誣。
10、用簡(jiǎn)清的語言概括豐富的內(nèi)容，把事物的情態(tài)狀貌表現(xiàn)無遺。
11、景物描寫得十分詳盡而感情的抒發(fā)還含蓄有余。
12、講究全篇的對(duì)偶辭采，爭(zhēng)取一句的奇特警策;在情景上一定盡力刻畫形貌，在用辭上一定盡力要求新穎。
13、少一個(gè)字意義就不完整，多一句話辭采就受妨害。文章寫得一字不能少，一句不能多，足見其簡(jiǎn)潔凝練。煉字斟句如能達(dá)到述個(gè)水平，文章的語言文字就無可再改了。
14、文章中有可以刪削的句子，足見其粗琉;文章中沒有一個(gè)可以削減的字，才知道其精密。
15、善于刪削的人，文章中一些多余的字雖然去掉了，但意思仍保留下來;善于鋪陳的人，文章中所用的辭藻各不相同，而意思愈來愈明顯。
16、衡量文字哪里要增，哪量要減;考慮筆墨哪里該濃，哪里該淡，刪擊多余的字句，剪除蕪穢韻內(nèi)容，使文章減輕負(fù)擔(dān)，避免冗長(zhǎng)累敷。
17、改章難于造篇，易字艱于代句。
18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
19、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。
20、逍遙以針勞，談笑以藥倦。
21、道理正確，合乎常情，文章才有分景，能說服人;文辭簡(jiǎn)潔精練，才顯得優(yōu)美。
22、瞻望那些從前的賢人，都有美好的文才和品德。有的聲名昭著于南方楚地，有的文采震動(dòng)了北方梁國(guó)。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立榜樣?
23、后代的作家，力求華麗的文辭，放棄實(shí)用的美德。
24、君子要身藏利器，等待時(shí)機(jī)來加以施展，建立一番事業(yè)，本該積蓄知識(shí)修養(yǎng)德行以充實(shí)內(nèi)在的美，散發(fā)文采以顯示外在的`美，做到像楩木、楠木那樣質(zhì)地堅(jiān)硬，像豫樹、樟樹那樣高大的才干。
25、名聲受到貶抑或褒揚(yáng)，既然是這樣;職位的通達(dá)和阻塞，也有它的原因的。
26、將帥宰相因?yàn)樗麄兊牡匚怀绺�，所以名聲就特別顯達(dá);文人因?yàn)樗麄兊穆毼槐拔ⅲ越?jīng)常遭到譏誚;這正像大江大河之所以波濤騰涌，小溝小水之所以波濤曲折一樣。
27、人的生命總是有限的，學(xué)問卻無邊無際。
28、言語不能把用意完全表達(dá)出來，這也是圣人難辦到的;加上自己的知識(shí)很有限，怎么能夠講出創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來呢。
29、到了具體地品評(píng)文章作品，有的話和前人說的相同，但并不是人云亦云，實(shí)在是不能不同;有的話和從前的論述相異，并不是隨便標(biāo)新立異，按道理確實(shí)是不能不異。
30、屈平所以能洞監(jiān)風(fēng)騷之情者，抑亦江山之助乎。
31、文章中所闡述的道理強(qiáng)貴圓熟通達(dá)，易被人們理解和接受;文辭最忌諱支離破碎，冗長(zhǎng)繁雜，脫離中心。
32、文章的開頭話中，就應(yīng)該預(yù)先稍稍顯露出文章中心部分的意思;文章結(jié)尾處的語言，也要能承接照應(yīng)前面中心部分的主旨。
33、搜句忌于顛倒，裁章貴于順序。
劉勰勵(lì)志名言2
1、評(píng)論一篇文章比較容易，總論歷代的文章很是困難。
2、時(shí)間飛快地過去，人的才智不能永存，要使聲名和事功可以流傳下去，只有靠創(chuàng)作罷了。
3、宇宙無窮無盡，常人和賢才總是混雜不分，超出一般的只靠才智罷了。
4、舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競(jìng)于先鳴。
5、九代之文，富矣盛矣；其辭令華采，可略而詳也。
6、說到山水，就能使讀者仿佛可以順著聲音看到山光水色的樣子；說到節(jié)令物候，就能使讀者在閱讀時(shí)似乎可以感受到所寫時(shí)令的寒暖特點(diǎn)。
7、文以辮潔為能，不以繁縟為巧；事以明核為美，不以深隱為奇。
8、談到歡樂時(shí)文字和笑聲并至，論到憂傷時(shí)語言和哭泣同來。
9、夸而有節(jié)，飾而不誣。
10、把晦澀當(dāng)作深，雖然奧秘卻不是含蓄；用雕琢去求工巧，雖然華麗卻不是精彩。文章如果故作高深，寫得人們讀都讀不懂，正好說明它“雖奧非隱”，很可能還是故弄玄虛，用來文飾淺��；文辭如果雕琢堆砌，雖然華麗卻決不精辟，只能是華而不實(shí)之作。
11、用簡(jiǎn)清的語言概括豐富的內(nèi)容，把事物的情態(tài)狀貌表現(xiàn)無遺。
12、景物描寫得十分詳盡而感情的抒發(fā)還含蓄有余。
13、講究全篇的對(duì)偶辭采，爭(zhēng)取一句的奇特警策；在情景上一定盡力刻畫形貌，在用辭上一定盡力要求新穎。
14、少一個(gè)字意義就不完整，多一句話辭采就受妨害。文章寫得一字不能少，一句不能多，足見其簡(jiǎn)潔凝練。煉字斟句如能達(dá)到述個(gè)水平，文章的語言文字就無可再改了。
15、文章中有可以刪削的句子，足見其粗琉；文章中沒有一個(gè)可以削減的字，才知道其精密。
16、善于刪削的人，文章中一些多余的字雖然去掉了，但意思仍保留下來；善于鋪陳的人，文章中所用的'辭藻各不相同，而意思愈來愈明顯。
17、衡量文字哪里要增，哪量要減；考慮筆墨哪里該濃，哪里該淡，刪擊多余的字句，剪除蕪穢韻內(nèi)容，使文章減輕負(fù)擔(dān)，避免冗長(zhǎng)累敷。
18、改章難于造篇，易字艱于代句。
19、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
20、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。
21、逍遙以針勞，談笑以藥倦。
22、道理正確，合乎常情，文章才有分景，能說服人；文辭簡(jiǎn)潔精練，才顯得優(yōu)美。
23、瞻望那些從前的賢人，都有美好的文才和品德。有的聲名昭著于南方楚地，有的文采震動(dòng)了北方梁國(guó)。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立榜樣？
24、后代的作家，力求華麗的文辭，放棄實(shí)用的美德。
25、君子要身藏利器，等待時(shí)機(jī)來加以施展，建立一番事業(yè)，本該積蓄知識(shí)修養(yǎng)德行以充實(shí)內(nèi)在的美，散發(fā)文采以顯示外在的美，做到像楩木、楠木那樣質(zhì)地堅(jiān)硬，像豫樹、樟樹那樣高大的才干。
26、名聲受到貶抑或褒揚(yáng)，既然是這樣；職位的通達(dá)和阻塞，也有它的原因的。
27、將帥宰相因?yàn)樗麄兊牡匚怀绺�，所以名聲就特別顯達(dá)；文人因?yàn)樗麄兊穆毼槐拔�，所以�?jīng)常遭到譏誚；這正像大江大河之所以波濤騰涌，小溝小水之所以波濤曲折一樣。
28、人的生命總是有限的，學(xué)問卻無邊無際。
29、言語不能把用意完全表達(dá)出來，這也是圣人難辦到的；加上自己的知識(shí)很有限，怎么能夠講出創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來呢。
30、到了具體地品評(píng)文章作品，有的話和前人說的相同，但并不是人云亦云，實(shí)在是不能不同；有的話和從前的論述相異，并不是隨便標(biāo)新立異，按道理確實(shí)是不能不異。
31、屈平所以能洞監(jiān)風(fēng)騷之情者，抑亦江山之助乎。
32、文章中所闡述的道理強(qiáng)貴圓熟通達(dá)，易被人們理解和接受；文辭最忌諱支離破碎，冗長(zhǎng)繁雜，脫離中心。
33、文章的開頭話中，就應(yīng)該預(yù)先稍稍顯露出文章中心部分的意思；文章結(jié)尾處的語言，也要能承接照應(yīng)前面中心部分的主旨。
34、搜句忌于顛倒，裁章貴于順序。
35、篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。
36、時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變，古今情理，如可言乎。
37、萬古以來的聲名得到它的宣揚(yáng)，千里外的呼應(yīng)能得到它的推動(dòng)。
38、言語既然能顯示個(gè)人身份，信用也是邦國(guó)珍貴的寶玉，文壇中的人應(yīng)該想到記錄事實(shí)。
39、才華出眾的第一流的大手筆，卻多數(shù)疏于書信，好比相馬能手九方堙能識(shí)別千里馬而忽略了馬的毛色和雌雄這類小事一樣。
40、在筆札上寫下言辭，雖然是各種文辭中的下品，但卻是治理政事的要?jiǎng)?wù)。
41、分享生活故事，品味人生百態(tài)，同一個(gè)故事，不同的感悟，這里有千百種人生。珍惜每一段上天帶來的感情，珍惜相愛時(shí)的一點(diǎn)一滴。
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