山區(qū)孩子的教育問題

　　山區(qū)孩子的教育一直是一個(gè)重大的問題，教育資源的稀缺，讓這些山區(qū)的孩子教育滯后。以下是小編整理的山區(qū)孩子的教育問題，歡迎閱讀。

　　在城鄉(xiāng)差距逐步擴(kuò)大的今天，山區(qū)的教育問題成了我們當(dāng)前關(guān)注的焦點(diǎn)。特別是最近在各重點(diǎn)高校的生源比例中，農(nóng)村孩子所占的比例呈現(xiàn)下降的趨勢，國家和社會(huì)各界對此非常關(guān)注。本文主要從家庭、學(xué)校和社會(huì)這三個(gè)方面來論證山區(qū)的教育落后問題。

　　一、貧困山區(qū)的孩子大多是留守兒童，從小缺乏父母的關(guān)愛

　　（一）山區(qū)的孩子從小缺乏父母的關(guān)愛

　　自從改革開放以來，農(nóng)民工進(jìn)城是一件屢見不鮮的事情。農(nóng)民工進(jìn)城打工，雖然能在外為家庭掙取一定的經(jīng)濟(jì)來源，但是，正所謂有①這里所說的教育不僅指孩子在學(xué)校所學(xué)的知識方面，而且包括了孩子從小開始所接受的家庭、社會(huì)等各方面的培養(yǎng)。

　�、谶@種劣勢主要是在普遍的、除開個(gè)別的情況。

　�、垡话闱闆r下，家庭、學(xué)校和社會(huì)對孩子的成長的影響是相互的，但是為了更好地說明山區(qū)的教育劣勢問題，本文還是對這三方面分開來論證。

　　收獲就要有付出。大部分孩子變成了留守兒童。留守兒童在受到父母的關(guān)愛方面處于先天的劣勢。

　　由于父母為了掙錢基本無空回家（一般一年回一次），就連電話都很少打回家，孩子從小就由他們的爺爺奶奶撫養(yǎng)。孩子從小就和少于父母接觸，自然而然與父母交流就少，受到父母的關(guān)愛也就少。這樣，孩子的心理方面就會(huì)受到影響。但也有人說，爺爺奶奶可以彌補(bǔ)缺乏的父愛和母愛，真是不正確的。首先，父母與孩子是生活在不同年代的兩代人，本身存在代溝，而爺爺和奶奶與孫子女的代溝更為嚴(yán)重，交流起來更為困難。其次，老人相比起年輕人來說，身體方面比較虛弱，由此導(dǎo)致了對孩子的關(guān)愛的強(qiáng)隊(duì)與力度比較少。比如對孩子的關(guān)心頻繁程度和物質(zhì)提供力度。再次，老人比起年輕人更喜歡平靜。舉個(gè)例子，假如孩子在外面受到了其他孩子的欺負(fù)上的，一般情況下老人會(huì)對此僅僅簡單的安慰被欺負(fù)的孩子，而父母則一般會(huì)為孩子討回公道，這對孩子心靈的撫慰時(shí)更有幫助的。

　�。ǘ�）山區(qū)的孩子從小缺乏父母的正確引導(dǎo)

　　犯錯(cuò)是孩子成長不可避免的過程。因此預(yù)防孩子犯錯(cuò)和對孩子的錯(cuò)誤糾正才是至關(guān)重要。相比起城鎮(zhèn)，山區(qū)的孩子在這個(gè)方面的缺陷主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

　　1、在預(yù)防方面

　　第一，由于山區(qū)孩子與父母接觸較少，自然的在道德倫理方面接受的少，他們犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)一比較多。第二，父母比起老年人或者其他起人來說，震懾力一般比較大。父母在孩子身邊的情況下，孩子由于

　　恐懼感，一般比較不敢犯錯(cuò)。

　　2、在處理方面

　　由于一些農(nóng)民工本身素質(zhì)普遍較低，在處理孩子犯錯(cuò)的事情容易采用以暴制暴的方式，對犯錯(cuò)的孩子進(jìn)行打罵，以此嚴(yán)重的傷害了孩子的心靈，導(dǎo)致了孩子并沒有有為自己的過錯(cuò)而悔過的想法，反而讓他們形成了暴力越強(qiáng)大才是王道的思想。

　　3、在處罰引導(dǎo)方面

　　假如孩子因犯錯(cuò)而受到了來自學(xué)校或其他的懲罰，由于孩子的任性或其他認(rèn)知原因，孩子可能為自己所受到的處罰而“憤憤不平”。由于山區(qū)的孩子缺少家長陪在身邊，他們在被引導(dǎo)上定然少了一份。僅憑留守老人就很難說清他們?yōu)槭裁捶稿e(cuò)了，又為什么要受處罰的道理。

　�。ㄈ�）山區(qū)的孩子在家庭的監(jiān)護(hù)存在欠缺。山區(qū)的孩子的監(jiān)護(hù)方法基本為隔代監(jiān)護(hù)和上代監(jiān)護(hù)。無論哪種監(jiān)護(hù)方式都存在不足

　　1、隔代監(jiān)護(hù)

　　隔代監(jiān)護(hù)是指由山區(qū)的孩子由其爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”監(jiān)護(hù)對于這種監(jiān)護(hù)的方式，外出的或者在家為了生活奔波無力照顧孩子的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長過程中，卻有著難以克服的問題。一是由于血緣、親緣關(guān)系，監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。二是祖孫輩年齡差距大，觀念不一①這里說農(nóng)民工素質(zhì)偏低，只是總體一種現(xiàn)象，沒有歧視之意。

　　樣，對待許多事物的看法往往存在很大的差異，“代溝”明顯，難以相互溝通。一般來說，祖輩們往往以他們自己成長的經(jīng)歷來教育要求孫子輩，思想觀念保守，教育方法簡單。而現(xiàn)在的孩子見識廣，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新，做事不拘一格等，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外，老人年歲大，精力不濟(jì)，健康狀況欠佳，再加上有的老人監(jiān)護(hù)的有幾個(gè)“留守兒童”，真是力不從心。以上情況說明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé)。

　　2、上代監(jiān)護(hù)

　　上代監(jiān)護(hù)是指由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教或者“粗暴”管教。對于缺乏嚴(yán)格管教的來說，上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。而對于“粗暴”管教的來說，上代管教也大多是缺乏物質(zhì)和精神引導(dǎo)或者只有物質(zhì)而無精神引導(dǎo)的管教方式，這容易導(dǎo)致孩子的叛逆心理更加嚴(yán)重，甚至導(dǎo)致暴力傾向。

　　二、相比城鎮(zhèn)，山區(qū)的教育資源少，質(zhì)量差。

　�。ㄒ唬┥絽^(qū)學(xué)校的教育資源少

　　1、學(xué)校教育基礎(chǔ)設(shè)施不全和落后

　　教育經(jīng)費(fèi)主要投入到了城鎮(zhèn)，導(dǎo)致山區(qū)的學(xué)校數(shù)量不足和學(xué)校的設(shè)施落后問題�，F(xiàn)代教育為了更好地開發(fā)孩子的腦力和智力，都將大

　　部分的傳統(tǒng)的書本授課方式改為了實(shí)驗(yàn)型方式。而做實(shí)驗(yàn)就必須有實(shí)驗(yàn)設(shè)施，對于山區(qū)缺乏實(shí)驗(yàn)設(shè)施而教育方式又被改革的學(xué)校說，這無疑是個(gè)難題。老師授課無從下手，只能采用原來的教育方法。相比起城鎮(zhèn)，山區(qū)的孩子所接受的教育方法就存在和大差距，導(dǎo)致他們所學(xué)的知識偏少，創(chuàng)新性思維偏低。

　　2、學(xué)校生活條件差

　　不少山區(qū)孩子因?yàn)榕c自己上的學(xué)校距離較遠(yuǎn)，為了方便學(xué)習(xí)，選擇在學(xué)校住宿，特別是在上了初中后。雖然學(xué)習(xí)主要靠個(gè)人，但個(gè)人的生活條件對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有重要影響。首先，學(xué)校資金不夠?qū)е伦∷蕲h(huán)境差。第一，學(xué)生宿舍不足，每間宿舍容納的學(xué)生量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常的容納標(biāo)準(zhǔn)。第二，在每間宿舍學(xué)生數(shù)多情況下，學(xué)生的日常洗漱消耗時(shí)間長，或多或少會(huì)影響學(xué)習(xí)和休息時(shí)間。其次，為了盡量安置學(xué)生住宿，在本身宿舍不足的情況下，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“魚龍混雜”，一些學(xué)生在正常的休息時(shí)間內(nèi)必然會(huì)影響到其他正在休息的學(xué)生。最后，在飲食方面，學(xué)生的伙食質(zhì)量差。學(xué)生營養(yǎng)跟不上必然會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)。

　　3、書籍資源不足

　　城鎮(zhèn)學(xué)校大多都設(shè)有圖書閱覽室，以供學(xué)生課外學(xué)習(xí)，開拓視野。但圖書閱覽室對于山區(qū)學(xué)校來說卻是一種奢望。第一，他們本身無力建造供學(xué)生課外閱讀的建筑設(shè)備。第二，缺少購置課外書籍的資金。第三，即使學(xué)校有課外書籍，書籍的種類也是不足，而且內(nèi)容大多傾向于對課本知識的輔導(dǎo)。學(xué)生的課外知識閱讀量少，制約著他們視野的開拓，對他們的人文修養(yǎng)必然會(huì)有有或多或少的影響。

　�。ǘ�）師資力量不足

　　1、教師數(shù)量不足

　　城鎮(zhèn)擁有更好的生活設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施、休閑設(shè)施、服務(wù)設(shè)施等，集天時(shí)地利之優(yōu)勢，吸引了大全部人才。符合教師資格大部分人也不例外地涌向城鎮(zhèn)，力爭在城市立足，爭取享受城鎮(zhèn)給他們帶來的各方面的利益。在教師數(shù)量有限的情況下，教師向城鎮(zhèn)擁擠必然必然導(dǎo)致山區(qū)的教師數(shù)量較少。在我國，山區(qū)地區(qū)教師數(shù)量不足是個(gè)普遍的現(xiàn)象。特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師數(shù)量嚴(yán)重不足，難以滿足山區(qū)義務(wù)教育的要求。教師數(shù)量不足，將會(huì)導(dǎo)致“大班制”的形成，不利于老師因材施教。當(dāng)然，“大班制”也使學(xué)生個(gè)體所受的教師關(guān)注度也會(huì)減少，個(gè)別學(xué)生的求知欲得不到滿足，學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)知識將會(huì)受到限制。

　　2、教師素質(zhì)偏差

　　如以上第一點(diǎn)所述，大部分老師向城鎮(zhèn)擁擠就業(yè)。特別是優(yōu)秀的教師以自身的優(yōu)異條件，他們想在在城鎮(zhèn)謀取更好地發(fā)展前景的愿望往往能得到實(shí)現(xiàn)。于是，留在山區(qū)的教師多為教學(xué)平平的老教師。老教師的時(shí)代背景往往與新一代學(xué)生的生活環(huán)境有很大的`差異，這將使他們用原來的老套又不適合學(xué)生的教學(xué)方法教育學(xué)生。結(jié)果是：輕微而言，學(xué)生接受的教育與現(xiàn)代環(huán)境有或多或少的脫節(jié)；比較嚴(yán)重的是，學(xué)生可能會(huì)受到體罰、侮辱等對他們成長有重大傷害的不當(dāng)行為損害。 ①這里說一些教師素質(zhì)偏差，只是與城鎮(zhèn)比較而言的普遍現(xiàn)象。當(dāng)然，山區(qū)也有優(yōu)秀教師，總數(shù)量還不少。

　　（三）學(xué)校的課程課程設(shè)置和對學(xué)生的評價(jià)方式不科學(xué)

　　1、課程設(shè)置方面

　�。�1）課程繁多

　　在山區(qū)的傳統(tǒng)教育背景的影響下，學(xué)習(xí)成績似乎成了山區(qū)學(xué)校能與城鎮(zhèn)對比的唯一選擇，學(xué)習(xí)也似乎成了學(xué)生的唯一出路。為此，山區(qū)學(xué)校設(shè)置過多的學(xué)習(xí)課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)視而不見，一心只求學(xué)生能考出好成績。

　�。�2）淺嘗輒止

　　為了順應(yīng)國家和省的教育課程改革，山區(qū)學(xué)校在課程實(shí)施中活動(dòng)基本流于形式，具體體現(xiàn)在偏重活動(dòng)方案的制定而忽視教師指導(dǎo)方案和活動(dòng)過程的精細(xì)化落實(shí)；偏重活動(dòng)過程各個(gè)階段的落實(shí)而忽視活動(dòng)過程中具體細(xì)節(jié)和活動(dòng)具體落實(shí)程度；教師的組織活動(dòng)粗放，活動(dòng)呈現(xiàn)模糊，效果不明顯。

　�。�3）置之不理

　　綜合實(shí)踐課程對于學(xué)生的身心發(fā)展有重大作用，可以讓學(xué)生德、智、體、美更好地發(fā)展�？缮絽^(qū)學(xué)校雖然對綜合實(shí)踐課程有了了解，但是學(xué)校并沒有相應(yīng)的實(shí)施方案、活動(dòng)安排，更談不上真正的落實(shí)。

　　2、評價(jià)方式方面

　　（1）學(xué)校的“分?jǐn)?shù)”評價(jià)導(dǎo)致山區(qū)的孩子享受不公平教育

　　長期以來，老師以分?jǐn)?shù)劃分好學(xué)生和壞學(xué)生，對于學(xué)習(xí)好的學(xué)生則投入精力，而對壞學(xué)生則不聞不理。

　�。�2）教師的不當(dāng)教育導(dǎo)致孩子心理問題的產(chǎn)生

　　教師對成績好的學(xué)生投入更多的關(guān)注，對成績差的學(xué)生常常是一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不給，或者是給予很少的機(jī)會(huì)。對于受關(guān)注的學(xué)生容易在碰到比自己更好地學(xué)生時(shí)產(chǎn)生“失寵”的落魄感覺，面對困難的信心欠缺。而對于被遺棄的學(xué)生來說，容易產(chǎn)生自卑感、恐懼感和更嚴(yán)重的叛逆心理。

　　三、社會(huì)是一個(gè)大熔爐，對于人的成長起著不可忽視的作用，而相對而言山區(qū)孩子更容易受社會(huì)的不良環(huán)境影響

　�。ㄒ唬┥鐣�(huì)風(fēng)氣不良

　　目前，山區(qū)小集鎮(zhèn)上存在大量的公開和不公開的網(wǎng)吧。對于不公開的網(wǎng)吧而言，為了自身的經(jīng)濟(jì)利益，違反國家法律法規(guī)大量招徠未成年人的情況屢見不鮮。而對于公開的網(wǎng)吧，由于山區(qū)當(dāng)?shù)匦姓�管理不足，網(wǎng)吧的老板為了賺的一己私利，同樣也允許未成年人入內(nèi)。由于缺乏家庭監(jiān)護(hù)既學(xué)校的教育不當(dāng)，大部分山區(qū)孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)，甚至導(dǎo)致經(jīng)常遲到、翹課和早退的情況。如在貴州省凱里市灣水鎮(zhèn)學(xué)校調(diào)查走訪得知，村民與老師反映學(xué)校的到課率極低，不來上課的學(xué)生基本都在網(wǎng)吧沉迷游戲。而網(wǎng)絡(luò)對孩子的教育的不良是顯而易見的：心理方面，患者對其他活動(dòng)缺乏興趣、為人冷漠、消極悲觀；行為方面，一些患者為了得到金錢而撒謊、欺騙、甚至違法；價(jià)值觀方面，盲目追求時(shí)尚。

　�。ǘ�）成人和社會(huì)青年的不良影響

　　1、成人

　　山區(qū)農(nóng)閑時(shí)，成人大多沒有活干，為了排遣時(shí)光，他們普遍選擇

　　了桌上賭博。一方面，成年人沉迷于賭博，很少對孩子過問。另一方面，成人的行為對孩子產(chǎn)生了“潛移默化”的影響。

　　2、社會(huì)青年

　　山區(qū)是社會(huì)青年比較泛濫的地方，在這種生活環(huán)境下，孩子不免會(huì)受到社會(huì)青年的影響。學(xué)校斗毆現(xiàn)象日益嚴(yán)重，學(xué)生早戀導(dǎo)致過早懷孕的現(xiàn)象測出不窮，部分學(xué)生的痞氣也是越來越足。

　　總的來說，以上的分析盡管不盡全面，但足以論證山區(qū)的孩子所接受的父母、學(xué)校和社會(huì)的教育相比城鎮(zhèn)都處于較大的劣勢。希望國家和社會(huì)能更加重視到山區(qū)孩子的教育落后問題，提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，進(jìn)一步統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，讓山區(qū)孩子能接受優(yōu)質(zhì)的教育。

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