小學(xué)教育到底有多重要?很多家長(zhǎng)并不知道。小學(xué)教育的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，如果對(duì)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)沒(méi)有正確的定位，我們所有的努力只是在戕害小孩!文章作者彭明輝，臺(tái)灣清華大學(xué)教授。
小學(xué)教育比你想像的還寬闊
小王子這本書(shū)一直試圖告訴我們一件事：人一長(zhǎng)大，就再也沒(méi)有能力了解孩子的世界。連帶地，我們也警覺(jué)不到孩子是用另一種方式在看世界的。
尤其在小學(xué)階段，我們急著想看到孩子在功課上的成績(jī)表現(xiàn)，希望藉此確定他未來(lái)在社會(huì)上有優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力，并從而或者解除我們的焦慮，或者強(qiáng)化我們的虛榮心。
因此，一方面小學(xué)階段許多攸關(guān)孩子一生幸福的成長(zhǎng)空間被擠壓了，另一方面我們又經(jīng)常用錯(cuò)誤的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)在決定哪個(gè)孩子(或孩子哪方面的能力)較值得栽培。
結(jié)果，攸關(guān)未來(lái)的能力被荒廢了，沒(méi)必要的繁瑣細(xì)節(jié)又過(guò)渡地被強(qiáng)調(diào)了;值得被栽培的小孩被父母?jìng)α�，得寵的小孩卻又被誤導(dǎo)了。
如果我們不能從較寬廣的視野來(lái)重新給小學(xué)階段的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)定位，我們所有的努力只是在戕害小孩;如果我們不能跳出成人世界習(xí)慣的成見(jiàn)，我們永遠(yuǎn)找不到小學(xué)教育的方法。
孩子想不出自己要做什么
荒廢了小學(xué)階段孩子人格雛形的培養(yǎng)，長(zhǎng)大后或許就來(lái)不及了。因此，我們必須把眼光拉遠(yuǎn)，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育觀點(diǎn)著眼，回過(guò)頭來(lái)看小學(xué)階段的成長(zhǎng)與教育目標(biāo)。
許多人都發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在的學(xué)生，除了別人要他做的事之外，從來(lái)都想不出自己要做什么;除了應(yīng)付功課的能力之外，好像其他的情感能力和人格內(nèi)涵都嚴(yán)重地欠缺開(kāi)發(fā)。
許多小孩都變成了“草莓族”：看起來(lái)鮮紅可愛(ài)，隨便捏一下就爛得汁液遍地;
而所謂的“高材生”，知識(shí)技能遠(yuǎn)比我們當(dāng)年發(fā)達(dá)，十幾歲就會(huì)自己組裝電腦，可是對(duì)人生的理解與想象，卻空洞得可怕。
我只能承認(rèn)：人的價(jià)值觀在高中就已略具雛型，到了大學(xué)，他們只會(huì)根據(jù)既有的價(jià)值傾向去選擇哪些話要聽(tīng)，哪些話不聽(tīng)。到了大學(xué)，才要一個(gè)人開(kāi)始去思考人生的問(wèn)題，實(shí)在太晚了。
一個(gè)高中畢業(yè)時(shí)還沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)熱情的人，我沒(méi)有能力教!一個(gè)對(duì)人生沒(méi)有任何憧憬的人，你能寄望他在大學(xué)里面培養(yǎng)出什么樣的理想?
可是，假如一個(gè)小孩到了中學(xué)畢業(yè)時(shí)還不曾喜歡過(guò)任何東西，他到高中時(shí)又怎么可能培養(yǎng)出最起碼的熱情，和對(duì)于人生的憧憬?
由此倒推，我不得不認(rèn)定：我們必須在小孩子小學(xué)畢業(yè)以前培養(yǎng)出他對(duì)人、動(dòng)物和大自然的情感，以及對(duì)自己最起碼的信心。
減負(fù)是為了給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)
在過(guò)去的教育傳統(tǒng)下，小學(xué)教育過(guò)度注重知識(shí)性的細(xì)節(jié)，而且不太容許小孩有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
我覺(jué)得這是一種浪費(fèi)。就知識(shí)的教育而言，小學(xué)階段的任務(wù)根本不應(yīng)該太吃重，只要足以應(yīng)付中學(xué)的課程需要就可以：寫(xiě)寫(xiě)漢字，會(huì)一些簡(jiǎn)單的計(jì)算，其它科目學(xué)會(huì)多少似乎都沒(méi)有多大的關(guān)系。
我總覺(jué)得，小學(xué)階段不需要注意過(guò)多的細(xì)節(jié)，算數(shù)只要觀念對(duì)，不小心計(jì)算錯(cuò)的毛病上國(guó)中后再更正就可以。偶爾寫(xiě)錯(cuò)別字，雖然麻煩一點(diǎn)，但是也沒(méi)必要要求到一字不誤的程度。
孩子所謂的“犯錯(cuò)”，有時(shí)候只不過(guò)是他對(duì)事情有跟大人不同的理解而已，既不必然意味著低能，更不必然意味著“頑強(qiáng)”。
所以容許他一些犯錯(cuò)的空間，只要不致于變成“驕縱”，他反而可以更放心地在和大人互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)得更寬廣的知識(shí);如果完全不給他犯錯(cuò)的空間，反而會(huì)讓他或者過(guò)度緊張而無(wú)所適從，甚至焦慮過(guò)度而退化，或者干脆變得被動(dòng)而死板。
減輕學(xué)生功課負(fù)擔(dān)的目的，應(yīng)該是為了讓他們有更多嘗試錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓他們有機(jī)會(huì)在大人硬梆梆的規(guī)矩和期望之外，探索一些未來(lái)可能會(huì)讓他們感興趣的東西，也讓他們逐漸找到面對(duì)書(shū)本和知識(shí)的健康態(tài)度。
這些對(duì)知識(shí)的態(tài)度(為自己而讀書(shū)，為了使生命更豐富、更有內(nèi)在的光彩而讀書(shū)，為了“自得其樂(lè)”而讀書(shū))，以及獲得知識(shí)的方式(即使沒(méi)有人引導(dǎo)也敢自己去摸索)，嚴(yán)重地影響著學(xué)童未來(lái)的發(fā)展。
真的是一旦錯(cuò)在起跑點(diǎn)上，未來(lái)一生的努力將只是在擴(kuò)大這個(gè)錯(cuò)誤。
如果我們忽視了這些教育目標(biāo)，只在乎學(xué)習(xí)成效(更悲慘的是簡(jiǎn)化為“考試成績(jī)”)，或者抱持“反正他以后遲早要被中考折磨，所以小學(xué)只要快樂(lè)就好”的態(tài)度，那我不如果不是在荒廢他們的成長(zhǎng)階段，就是在扭曲他們。
培養(yǎng)孩子對(duì)已對(duì)人的態(tài)度更重要
不過(guò)，知識(shí)的學(xué)習(xí)并不是教育唯一的目的。至少一樣重要，甚至于更重要的，是要培養(yǎng)他們對(duì)人和對(duì)自己的態(tài)度。
如果家長(zhǎng)和老師沒(méi)有誠(chéng)意，再好的課本也發(fā)揮不了什么作用;如果家長(zhǎng)和老師真有愛(ài)心，對(duì)孩童的未來(lái)真的是功德無(wú)量。
其實(shí)，老師有沒(méi)有愛(ài)心，有沒(méi)有偏見(jiàn)，有沒(méi)有歧視，才是小學(xué)老師是否適任最重要的指標(biāo)。我回憶小學(xué)階段，記得的只是老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，他們教得好不好，卻一點(diǎn)印象也沒(méi)有。
如果我們?cè)诤跣W(xué)階段的“人格教育”，我們必須體會(huì)到這個(gè)教育目標(biāo)的艱難，如果沒(méi)有家長(zhǎng)的充分支持與配合，根本無(wú)法達(dá)成。
譬如說(shuō)，如果有家長(zhǎng)堅(jiān)持要小孩在學(xué)校就開(kāi)始鍛“把別人踩在腳底下”的斗爭(zhēng)能力，那么不但老師無(wú)法管教這種學(xué)生，其它同班同學(xué)也將成為別人練習(xí)的箭靶。
讓孩子的人生過(guò)的更有“味”
談完知識(shí)的學(xué)習(xí)和人格的教育，對(duì)我來(lái)講，還只是小學(xué)教育的三分之二。最后一個(gè)主題，但也是最重要的，就是情感教育：欣賞大自然，愛(ài)惜小動(dòng)物，以及藉著音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈來(lái)發(fā)舒情感或情緒的能力。
興趣愈廣的人，他未來(lái)的一生愈亮麗、開(kāi)敞、寬闊。書(shū)沒(méi)讀好，中學(xué)時(shí)候還來(lái)得及補(bǔ)救;小學(xué)畢業(yè)時(shí)沾染上無(wú)聊的嗜好，或者對(duì)任何事物都沒(méi)有興趣，要期望他以后有熱情就很困難了。
對(duì)于各種藝術(shù)的興趣或才藝的培養(yǎng)，能在小學(xué)階段就開(kāi)始最好。兒童的音感，六歲以前必須開(kāi)始訓(xùn)練，否則愈大愈難培養(yǎng)。
很多人讓孩子上才藝班，卻不知道為的是什么。等到小孩子藝術(shù)方面的興趣真的超過(guò)對(duì)功課的興趣時(shí)，卻又慌亂起來(lái)，怕小孩功課不如人。
當(dāng)然，要培養(yǎng)出一個(gè)人對(duì)藝術(shù)的敏感力是需要時(shí)間的，也沒(méi)有說(shuō)非從小學(xué)開(kāi)始不可。但是，愈早開(kāi)始，總是多給小孩一個(gè)機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)的表現(xiàn)并不反應(yīng)天分的高低
小學(xué)生所以難教，不能單純地只是以為他們“不懂事”。有時(shí)候，小孩子之所以沒(méi)有辦法“守規(guī)矩”，是因?yàn)榇笕艘呀?jīng)在被社會(huì)制約的過(guò)程中喪失掉太多人的可能性，而小孩子卻還保有這些可貴的可能性。
大人常常用過(guò)度社會(huì)化的眼光去看小孩子的世界，因此忽略了小孩子可貴的地方。小孩子在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)，有時(shí)候反應(yīng)的不是他天分的高低，而是他接受社會(huì)制約，放棄非社會(huì)性本能的快慢而已。
一般來(lái)講，學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的小孩天分通常都不錯(cuò)，可是這里頭也有一部分是因?yàn)樽约簺](méi)有獨(dú)特的堅(jiān)持與創(chuàng)意;學(xué)習(xí)表現(xiàn)緩的小孩天分往往較不出色。
但其中也有一部分是特別有創(chuàng)意，思考比大人靈活，因此很難習(xí)慣于一種事事都有成規(guī)的僵硬體制(愛(ài)因斯坦顯然就是這種例子)。
小孩子是未經(jīng)社會(huì)制約的有機(jī)生命，他用我們無(wú)法徹底了解的方式在感受這個(gè)世界，用他自己摸索出來(lái)的方式在接受外界的刺激和回應(yīng)外界，他有他自己因人而異的成長(zhǎng)節(jié)奏和次序，絕對(duì)不是我們可以準(zhǔn)確預(yù)期和嚴(yán)格地加以規(guī)范的。
面對(duì)孩子，我們只能不懷主觀地給他所有可能的教育機(jī)會(huì)，而不要去判定誰(shuí)有希望或誰(shuí)沒(méi)有希望。
因?yàn)椋耗阌肋h(yuǎn)不知道會(huì)，在什么時(shí)機(jī)，在什么場(chǎng)合，你會(huì)因?yàn)槟且痪湓�，或那一種神情，對(duì)那一個(gè)人，造成那一種影響!
不幸的是，許多父母都把事業(yè)上那一套“投資成本效益分析”的僵固心態(tài)帶到家庭教育，也用來(lái)逼迫學(xué)校老師走回升學(xué)主義的老路。
我們所有衡量小孩的方式與標(biāo)準(zhǔn)，全是社會(huì)既定的那一套學(xué)習(xí)與成就標(biāo)準(zhǔn)，它所考慮到的只是對(duì)既定規(guī)范的“學(xué)習(xí)能力”，頂多只能反映“升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)能力”而已，根本不見(jiàn)得能反映出孩子的創(chuàng)造性、獨(dú)立性、主動(dòng)思考等能力。
至于與經(jīng)濟(jì)生活無(wú)關(guān)的人文與社會(huì)思考能力，根本就不曾認(rèn)真發(fā)展出一套合適的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)，只是被粗糙地歸納在“語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力”這個(gè)項(xiàng)目里頭。
用既有的學(xué)習(xí)評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)，不要說(shuō)沒(méi)有能力評(píng)估出孩子未來(lái)在藝術(shù)、人文與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)造力，甚至連孩子未來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、管理、人際溝通等重要的現(xiàn)實(shí)謀生能力，都沒(méi)有辦法加以評(píng)估。
所以，愛(ài)因斯坦在學(xué)校里被當(dāng)作“智能不足”。面對(duì)這樣的教育評(píng)量體系，我們憑什么從小孩子的成績(jī)?nèi)ヅ袛嗨齻兾磥?lái)的成就?更憑什么去決定誰(shuí)值得栽培?
大人多半都早已忘記自己小時(shí)候的模樣，也不愿意再重新從小孩的觀點(diǎn)去看世界，只急迫地要求小孩遷就自己的生活秩序，而不管在這過(guò)程中可能會(huì)犧牲掉小孩子那些可貴的本能和天真的稟賦，甚至?xí)粫?huì)造成他們的冤屈，乃至于個(gè)性的扭曲。
一個(gè)好的家長(zhǎng)或小學(xué)老師，必需要愿意(甚至樂(lè)于)重新從小孩子的觀點(diǎn)看世界。