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關(guān)于教育的經(jīng)典勵志名言270句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編為大家收集的關(guān)于教育的經(jīng)典勵志名言270句，歡迎大家分享。
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺得自己是有名譽(yù)的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案，而是向他們提問。
5、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美。
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。
10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。
11、教學(xué)要合一，有三個理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。
12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。
14、教育不是灌輸，而是點燃火焰。
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。
16、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始�！獖W斯特洛夫斯基
17、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。——詹·馬修斯
18、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
19、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯
20、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！K霍姆林斯基
21、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克·吐溫
22、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
23、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
24、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣�！喔�
25、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！K霍姆林斯基
26、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
27、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)�！招兄�
28、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
29、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
30、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�(.)
31、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
32、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
33、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
34、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！K霍姆林斯基
35、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生
36、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女�！商�
37、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
38、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基
39、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
40、青年人的教育是國家的基石�！惶m克林
41、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
42、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
43、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要�！嚑柲嵫┓蛩够�
44、教育能開拓人的智力�！R拉斯
45、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
46、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在
47、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”作者:陶行知
48、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊
49、只有兒童集體的豐富多彩生氣蓬勃的生活，才是使每一個學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫
50、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。作者:莎士比亞
51、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。作者:蔡元培
52、黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。作者:（宋）張景修
53、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立
54、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。——[俄]康·德·烏申斯基
55、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。作者:柏拉圖
56、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛因斯坦
57、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。作者:蘇霍姆林斯基
58、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。作者:《格言對聯(lián)》
59、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。作者:蘇霍姆林斯基
60、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。愛因斯坦
61、追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
62、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞
63、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。作者:馬卡連柯
64、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛因斯坦
65、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴(yán)。
66、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基
67、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
68、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基
69、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯
70、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培
71、您當(dāng)前位置一生
72、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。作者:（明）呂近溪
73、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫爾巴特
74、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。作者:李贄
75、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍寂寞惡習(xí)貧困。作者:歌德
76、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。作者:別林斯基
77、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。作者:第斯多惠
78、建國君民，教學(xué)為先作者:《禮記·學(xué)記》
79、許多年輕人通過一個笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點不必要地過頭；然而，盡管我不會走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對的——年輕人必須克制自己，不去使用這項異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫
80、人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁啟超
81、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時，那總算是一個學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。作者:馬克·吐溫
82、為子孫富貴作計者，十有九敗。作者:（宋）林逋
83、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯
??為什么孩子很聰明卻學(xué)習(xí)不好？班主任代表在高考動員會上的講話??
85、愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。作者:（清）黃宗羲
86、物質(zhì)精神；切忌嬌慣。
87、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。作者:盧梭
88、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。[蘇]瓦阿蘇霍姆林斯基
89、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。作者:愛因斯坦
90、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！弊髡�:陶行知
91、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭
92、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特
93、教子十過，不如獎子一長；教過不改也徒傷情，獎長易功也且全恩。作者:（清）顏元
94、子以四教文行忠信。作者:（春秋）孔丘
95、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。作者:毛澤東
96、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知
97、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
98、母愛是世間最偉大的力量。作者:米爾
99、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。作者:馬卡連柯
100、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。作者:薩克雷
101、師者，人之模范。作者:楊雄
102、“蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）張載
103、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。作者:《弟子規(guī)》
104、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。作者:蘇霍姆林斯基
105、學(xué)校的理想是不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
106、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
107、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者:愛因斯坦
108、岳母刺字育忠良；孟母復(fù)遷飛典章。作者:《格言對聯(lián)》
109、教育不是灌輸，而是點燃火焰蘇格拉底
110、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:葉圣陶
111、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問作者:詹·馬修斯
112、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。作者:柏拉圖
113、“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
114、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。作者:蒙田
115、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。作者:休漠
116、人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。作者:《大學(xué)》
117、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。作者:葉圣陶
118、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
119、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
120、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。——（美）愛德華茲
121、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。作者:盧梭
122、不憤不啟不悱不發(fā)作者:孔子
123、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！ǚǎ┍R梭
124、教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
125、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
126、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。作者:（元）佚名
127、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。作者:哈欽斯
128、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦
129、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)作者:夸美紐斯
130、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
131、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
132、愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。——羅蘭
133、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
134、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利�！喔�
135、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
136、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來�！淘�
137、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人�！K霍姆林斯基
138、父母唯有不斷進(jìn)取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛�！�
139、野性難馴的馬兒，只要合適地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的�！涿兰~斯
140、行是知之始，知是行之成�！招兄�
141、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
142、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
143、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
144、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！�
145、父母要準(zhǔn)備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
146、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
147、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由�！莒尺d
148、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界�！剪斨Z
149、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
150、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染�！�
151、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
152、父母是孩子認(rèn)識世界獲取知識的第一所學(xué)校。
153、教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長�！涸�
154、人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形。——塞德茲
155、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
156、教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
157、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！嚑柲嵫┓蛩够�
158、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育�！䴕J斯
159、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
160、棍棒下成長起來的孩子，心靈更為懦弱，更為固執(zhí)。——蒙田
161、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
162、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……。——陶行知
163、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！招兄�
164、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。——車爾尼雪夫斯基
165、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
166、教師是太陽底下最光輝的職業(yè)�！涿兰~斯
167、道德教育成功的"秘訣"在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
168、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
169、教育的根是苦的，但其果實是甜的�！獊喞锸慷嗟�
170、教育是國家的主要防御力量�！�
171、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
172、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好�！乩瓐D
173、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！ふ材肥�
174、有健康的身體，才有健康的精神�！蹇�
175、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！K霍姆林斯基
176、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
177、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神�！招兄�
178、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象�！K霍姆林斯基
179、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問�！病ゑR修斯
180、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉�！献�
181、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 —— 蘇霍姆林斯基
182、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
183、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。 —— 馬克思
184、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
185、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
186、平安比什么都重要。
187、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
188、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來�！K霍姆林斯基
189、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克·吐溫
190、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！嚑柲嵫┓蛩够�
191、太陽底下再沒有比教師這個職業(yè)更高尚的了�！涿兰~斯
192、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山�！獙O雙金
193、教是為了不需要教。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶
194、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求化一，毋寧展個性.——蔡元培
195、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
196、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 —— 蘇霍姆林斯基
197、教育人就是要形成人的性格�！獨W文
198、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
199、尊重孩子，讓我們成為朋友；理解孩子，讓我們沒有距離；信任孩子，讓她擁有自己的一片天空。
200、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！涿兰~斯
201、我確實堅信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”愛因斯坦
202、國將興，必貴師而重傅�！髯�
203、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
204、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問，須從事實上研究�！S炎培
205、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
206、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的。習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
207、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)�！票�
208、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
209、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
210、我們對孩子只能“雕琢”，而不能“改造”；孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同；只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功；好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的；建設(shè)和諧社會，要從建設(shè)和諧家庭做起。
211、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基
212、“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么�！薄绹逃� 杜威《民主主義與教育》
213、古今中外有學(xué)問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)當(dāng)像過眼云煙。
214、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 —— 愛迪生
215、給人以關(guān)愛給人以方便給人以歡樂給人以希望。
216、大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。
217、李·艾科卡說：“國家的競爭力不是始于工廠或工程實驗室，而是始于教室�！�
218、對于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心！
219、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
220、美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的�！罴�
221、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
222、先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
223、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
224、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。 —— 克魯普斯卡婭
225、大德不官，大道不器，大信不約。
226、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基
227、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)�！祆�
228、教育植根于愛。魯迅
229、魏書生說：“人的潛質(zhì)強(qiáng)是工作逼出來的，鐵肩膀是擔(dān)子壓出來的�！�
230、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)�！獎⒋髠�
231、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識�！_(dá)爾文
232、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
233、我們要提出兩條教育的誡律，一，"不要教過多的學(xué)科"；二，"凡是你所教的東西，要教得透徹"。
234、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�
235、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
236、誠實地評價自己對孩子的感情。
237、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活�！�
238、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時，在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念�！K霍姆林斯基
239、言必信，行必果�！鬃�
240、教孩子與各種成年人自由交往。
241、壯大經(jīng)濟(jì)實力，國發(fā)達(dá)家富裕國家強(qiáng)大，世間哪個敢欺？
242、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 —— 陶行知
243、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
244、踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對您的敬意。
245、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
246、在學(xué)習(xí)中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。
247、中國是一頭沉睡的獅子，一旦這頭睡獅醒來，整個世界將在她的腳下發(fā)抖。”——法國拿破侖
248、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
249、發(fā)然后禁，則格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。
250、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！招兄�
251、當(dāng)一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識不深的人看來，卻是一樁蠢事。
252、教學(xué)最大的資源是孩子本身�！薄叭魏螘r候，都要堅定地堅信學(xué)生，依靠學(xué)生。”
253、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。——培根
254、綠色與生命時時相伴，國防與人民息息相關(guān)。
255、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系�！獮跎晁够�
256、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)�！郀柣�
257、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
258、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的用心力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如
259、教育就是要使人成其為人，其根本在于個人而不在于社會。”——魯?shù)细駹?/p>
260、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
261、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
262、有人將教研員的潛質(zhì)要求綜合概括為四句話：“拿起粉筆能上課，坐在臺前能講座，下到學(xué)校能指導(dǎo)，提起筆來能寫作�！�
263、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
264、研究性學(xué)習(xí)的宗旨是“以滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實情境中主動探索研究，獲得親身體驗，培養(yǎng)解決實際問題潛質(zhì)的需要”。
265、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
266、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特
267、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！⒚谞�
268、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
269、我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識的惡不如避開未被認(rèn)識的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識惡�！腿R拉
270、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
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