感恩父母的長篇?jiǎng)?lì)志文章

　　導(dǎo)語：如果說：母愛如水，那么，父愛是山。如果說：母愛是涓涓小溪，那么，父愛就是滾滾流云。下面是感恩父母的長篇?jiǎng)?lì)志文章，歡迎閱讀。

　　感恩父母在如今的整個(gè)社會階層中，作為社會中流砥柱的我們“80后”、“90后”儼然成為人類研究史上的一道風(fēng)景線�！肮陋�(dú)說”、“年輕說”、“啃老族”、“憤青”、“新新人類”林林總總，褒貶不一。雖是對于某些方面的不認(rèn)可，卻也折射出我們這兩代人的道德體系所存在的某些方面的危機(jī)�！�50后”的責(zé)任感強(qiáng)，“60后”的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，“70后”的人物欲明顯，“80后”、“90后”卻成為了最熱門的標(biāo)簽化的兩代人，也是被商業(yè)炒作的兩代人，無論是個(gè)人道德意識的弱化，還是整體道德覺悟的淪落，無疑都是令我們所痛心切骨的。“道德”主要是指調(diào)整人與人之間，個(gè)人與社會行為規(guī)范的總和，毋庸置疑感恩一詞涵蓋其中，感恩的范疇更是浩如煙海，可我想其重中之重便是對于父母的感恩，然而也正是因?yàn)楦卸鬟@一話題，令“80后”、“90后”頻頻處于輿論的風(fēng)口浪尖之上，八旬老人馬路拾荒而其兒女卻俾晝作夜此類新聞事件，層出不窮。這無疑也是造成“80后”、“90后”這兩代人整體形象下滑的一大因素，這不得不令我們對“感恩父母”一詞再次進(jìn)行深刻的反省，為什么要感恩父母?該是如何感恩父母?

　　周國平說“在一切人間之愛中，父愛和母愛也許是最特別的一種，它及其本能卻又近乎神圣，愛比克泰德有句經(jīng)典的話“孩子一旦生出來，想要不愛他已經(jīng)為時(shí)過晚”也正是在這種被迫的主動(dòng)之中，父母領(lǐng)悟了愛的奉獻(xiàn)和犧牲的本質(zhì)”;反而言之，卻有著令我們這些做兒女的聽之面紅耳赤的一句話“兒女是父母前世欠下的債，所以這一世用盡所有來償還前世的債務(wù)”以一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)男睦碜运降南硎苣酥了魅「改傅膼�，卻還能賦予如此華麗的辭藻來掩飾著內(nèi)心的羞愧的說辭。當(dāng)我們由孩童時(shí)期成長為少年時(shí)期時(shí)，一個(gè)“季子正年少，匹馬黑貂裘”的時(shí)期，風(fēng)華正茂，同時(shí)也是個(gè)“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”的時(shí)期，羨慕倚紅偎翠，旖旎繁華的生活，任由著叛逆放縱個(gè)性和情感，恰是如此這也是一個(gè)最容易忽視父母的時(shí)期。好比大多數(shù)的少年都期望著甚至沉浸在猶如馮驥才的《擇一城終老，遇一人白首》的唯美愛情述說中，有著執(zhí)子之手的情懷，與子偕老的愿望�？删腿缤�稼軒在《采桑子》一詞中所說的“少年不識愁滋味，愛上樓，愛上樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”無愁而強(qiáng)說愁，愛情如同詞中的“愁”一般，盲目的自以為遇上人生的摯愛，如同為愛而生般附體，于是乎純粹只是為了有一場轟轟烈烈的愛情而去愛，甚至沒有用自己的理智去審視內(nèi)心，便在感性與懵懂中為了一個(gè)過去及將來都或許將形同陌路的人一心一意的付出所有的同時(shí)忽視了你生命中最重要的兩個(gè)人。他們正默默的一心一意的為你付出，為你建筑著最溫暖的港灣，只愿你能在不如意時(shí)，能有須臾休憩，即便你流轉(zhuǎn)的目光從未有片刻的停留，也從未言語，難道我們不應(yīng)該用生命去感恩我們的父母嗎?感恩那一份養(yǎng)育之恩，感恩那一份“愛到深處無怨尤”的無私奉獻(xiàn)。

　　自古以來便是歌頌愛情、友情者居多，正如歐陽修所感嘆“人生自是有情癡”，有如元好問的《雁丘詞》，秦觀的《鵲橋仙·七夕》及李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，卻鮮有《勸孝歌》此類的詩詞歌賦。而今亦是如此，流行的樂壇歌曲多數(shù)均為愛情，有些甚至只是為了順應(yīng)時(shí)代潮流而做出的無病呻吟，枯燥乏味。在此同時(shí)也在另一個(gè)層面中反映出一個(gè)問題，大多數(shù)人在多數(shù)情況下僅僅處于自己的世界，小心翼翼的守護(hù)著自己那顆脆弱的玻璃心。然而這個(gè)社會并沒有讓你認(rèn)同苦楚，只是制造了些許苦楚，只是你趨之若騖而已，年輕的眼淚何必急著滄桑，似乎沒有心靈雞湯，就無法面對這個(gè)世界，將自己演成一個(gè)既定的角色，成為一個(gè)背負(fù)閑愁的自由囚徒，一葉障目，忘了生活的本質(zhì);或是對于朋友肝膽義氣，兩肋插刀，將生命的脈絡(luò)詮釋的太過單調(diào)。譬如一些生活瑣事，很多人都明白“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因而對于朋友的言語之間把握著分寸，可在家中面對雙親，我想大多數(shù)人都是如出一轍的，回到最真實(shí)的自己，毫無束縛可言，可同樣自身的脾氣也可謂是發(fā)揮的淋漓盡致了。沒錯(cuò)，在至親面前我們才能做回最真實(shí)的自己，也是僅有的放松的自己，毫無修飾，可這并不是你傷害的借口，也不是你所傷害的起的，即使“人心不是待風(fēng)吹而自落的花”，即便這份愛不會被他人所竊取，也不會因?yàn)槟阌惺褵o恐的揮霍而減免絲毫。當(dāng)你對朋友噓寒問暖，體貼入微之時(shí)，你可曾想過這份溫暖父母是否擁有過;當(dāng)你自豪的說到你的為人“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”之時(shí)，在你的心底是否泛起一絲漣漪;當(dāng)你被男友幾十元錢的禮物感動(dòng)得一塌糊涂之時(shí)，你是否想過你或許錯(cuò)過過對無數(shù)個(gè)無價(jià)之寶的珍視。身為“80后”、“90后”的我們隨著獨(dú)生子女政策的實(shí)施，獨(dú)享著父母的寵愛，可同樣也意味著將承擔(dān)著更大的責(zé)任，在此同時(shí)父母也承擔(dān)著世界最大的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)闆]有你們或許他們的世界就一片空白了�？捎捎诟鞣N壓力，子女在外求學(xué)或工作打拼，很多父母便成為了空巢老人;更有甚者是如朱金庚所言“因?yàn)槲镔|(zhì)利益觀念的變化引起部分當(dāng)代青年道德價(jià)值的判斷失衡以及家庭教育的誤導(dǎo)和社會丑惡現(xiàn)象的負(fù)面影響導(dǎo)致少數(shù)青年道德人格的扭曲�！睂Ω改父�是毫無感恩可言，我想這世間極少有父母對子女虛情假意，摻雜著利祿之心把愛當(dāng)做換取利益的籌碼，而更多的是兒女們背棄和辜負(fù)父母的那一份寬恕兒女一切過失的胸懷。愛具有傳承性，而愛卻是最小的感恩，人生除了該干一番轟轟烈烈的大事談一場轟轟烈烈的戀愛逢一次高山流水遇知音，如若可以難道不該轟轟烈烈的感恩一次嗎?讓我們一起感恩自己的父母，感恩他人的父母，讓那些所謂的道德行為與道德認(rèn)知水平的不平衡發(fā)展，煙消云散，成為令人驕傲的兩代人，更是令自己驕傲的兩代人。

　　當(dāng)代世界，高科技以驚人的速度刷新著人們的生存方式，生活面貌和人生姿態(tài)。既拉近了人與人之間的距離也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。當(dāng)我們在不知不覺中加入了“餐桌拍照微博族”的行列中時(shí)，是否有那么一瞬間意識到，我們并不是沒有時(shí)間去感恩父母，也不是沒有機(jī)會去感恩父母，而是由于一種習(xí)慣的牽絆而從未騰出過時(shí)間給他們。很多事情，并不是非做不可，很多時(shí)間并不是非用不可的，拿起手機(jī)除了刷微博，還可以和父母聯(lián)系，即便只是敘敘家常。別當(dāng)你在人生的左顧右盼中讓時(shí)間偷得一無所有時(shí)，回過頭，你慌了，因?yàn)槟阃�了也錯(cuò)過了對父母的感恩。要知道“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，別為“明天”所累，別把所有的事情放在未來，因?yàn)榈却�未來等來的是每個(gè)當(dāng)下，若當(dāng)下的你正揮霍著曾經(jīng)的未來，花開花落，春去秋來，很多時(shí)候等著等著就等成了永遠(yuǎn)，當(dāng)剩下消失殆盡的回憶時(shí)才真正分清事情的輕重緩急，何嘗不是一種凄涼，莫讓自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨。龍應(yīng)臺的《目送》在結(jié)束時(shí)告訴我們“不必追”，可真若如此嗎?我們真能夠耐得住心底的那根琴弦泰然自若嗎?我想答案是否定的，我們應(yīng)當(dāng)喚醒內(nèi)心深處的覺悟絕無遲疑的追，勇敢的追，大步的追，如同父母不愿意缺席子女的成長，我們更不應(yīng)缺席父母的衰老。如同每個(gè)人都不可能成為一座孤島，他需要陪伴，更需要血濃于水的陪伴的愛，成為靈魂的歸宿，讓靈魂富有，才能讓一切變得鮮活。再剛硬挺直的背膀也需要愛的支撐，再柔情似水的母愛也需要愛的滋補(bǔ)。感恩不是物質(zhì)上的聯(lián)系，不是僅限于只言片語的關(guān)懷，不是看著彼此漸行漸遠(yuǎn)的背影而無動(dòng)于衷，而是你養(yǎng)我長大，我陪你變老，這種相互的陪伴才最暖心，參與著他們的生活，陪伴著他們慢慢變老，細(xì)數(shù)兩鬢斑白，撫平歲月的刻痕，讓時(shí)光變得知冷暖，懂人情，為你們記錄下愛與幸福的回憶，陪伴亦是最長情的感恩。生命是一種輪回，從開始的一無所知，到老后的回歸本質(zhì)，請耐心對待，就像是當(dāng)初父母對你的細(xì)心陪伴，一程山，一程水，陪你走過風(fēng)雨如晦，陪你走過阡陌如月，卻也始終如一�；蛟S這人世浮華，有著太多的無可奈何與力不從心，使你無法常伴父母左右，可孔子有言“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！蔽蚁脒@“方”并不是指遠(yuǎn)游的方向，更是感恩的方法，別讓那份感恩被這鋼筋水泥的鬧市塵囂所掩埋在各種“腐蝕性”的面具之下，為虛榮遮蔽，僅為了獲取所謂道德上的優(yōu)越感，而曲解感恩的神圣，也別妄想只需他人的教授，再精確詳盡的地圖也無法帶著看它的人在地面上移動(dòng)半步，更不是面對冰冷的墓碑做出可笑的補(bǔ)贖，祈愿另一個(gè)世界沒有病痛折磨能夠安康享樂，除了自私的心安還能換取些什么?因而真正的感恩它并不需要奢華的雕飾、渲染與描摹，也不需要曲折的情節(jié)及最終劇情的需要，而是無論形式，可其本質(zhì)均為一份真情所換取兩個(gè)心靈相契的心與心之間零距離的搏動(dòng)，這才是真正的感恩父母。

　　愛情、友情、親情，是人生中所不可或缺的重要部分。世人皆贊頌愛情、友情，殊不知愛情、友情之所以顯得彌足珍貴，是在于化升為親情的一瞬間。讓我們一起感恩這一份讓生命變得絢麗多姿的親情，讓我們一起感恩我們的父母，這份親情中的頂梁柱，同時(shí)這份感恩是我們整個(gè)社會階層中的每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的，都應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)的，而絕不是僅僅肩負(fù)于“80后”、“90后”的身上。讓我們在這人生的舟車勞頓中，除了歷盡風(fēng)塵仆仆，雨打芭蕉，還能在洗盡鉛華后的驀然回首中，在那闌珊燈火處，溫暖了自己，也照亮了他人。