導(dǎo)語(yǔ)：行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿(mǎn)感激的心。下面是有關(guān)五年級(jí)懷感恩行孝道的作文，歡迎欣賞。
篇一：懷感恩行孝道五年級(jí)
想必大家都有讀過(guò)弟子規(guī)吧，弟子規(guī)中有這么幾句話(huà)：“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”“稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能”“長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐”“尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜”�，F(xiàn)在呢，有少許的老奶奶、老爺爺們?cè)谕鈸炖踔翢o(wú)家可歸。他們只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人們的嫌棄;他們時(shí)常在撿垃圾的時(shí)候，望著有哪一天他(她)的兒女能早日接他(她)回家;他們以撿垃圾為活，他們將垃圾堆當(dāng)成了他們的“家”，路人們的嫌棄與嘲諷已經(jīng)是家常便飯……我在一次放學(xué)回家，就遇見(jiàn)了一個(gè)以撿垃圾為活的老奶奶。
這位老奶奶皮膚黝黑、一頭已見(jiàn)不著黑發(fā)的短發(fā)、她已經(jīng)衰老到駝背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，問(wèn)她的情況�？刹恢醯�，我不敢邁出那一步。我走到她的身旁，卻遲遲開(kāi)不了口，當(dāng)老奶奶發(fā)覺(jué)我在她身旁，她轉(zhuǎn)向頭來(lái)看著我。我看見(jiàn)她的眼睛里有著對(duì)兒女的思戀;我看見(jiàn)黑色的眼睛中透露出隱隱的淚光……我上來(lái)就是一句：“老奶奶，您辛苦嗎?”老奶奶嚇了一跳，但馬上應(yīng)了我的話(huà)：“不辛苦不辛苦�！闭f(shuō)完笑了笑。我覺(jué)得那個(gè)笑很勉強(qiáng)�！袄夏棠獭Ｄ衲陰讱q呀?”我疑惑地問(wèn)。老奶奶還是一個(gè)她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天撿垃圾，都沒(méi)有人會(huì)跟我講話(huà)�！蔽业Α昂呛�，老奶奶你的兒女呢?”老奶奶那個(gè)笑容馬上就暗了下來(lái)，我隱隱約約看見(jiàn)老奶奶的眼睛紅了，才意識(shí)到自己是不是說(shuō)錯(cuò)了什么不該說(shuō)的話(huà)“對(duì)不起，老奶奶�！倍夏棠虥](méi)有有什么生氣“沒(méi)事的，我的兒女啊都在外打工，沒(méi)時(shí)間管我這個(gè)老太婆……”“哦。。”我們聊著聊著，聊著就到了另一個(gè)垃圾堆里。老奶奶拿著她的好幫手“棍子”夾垃圾，也許撿垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁靜靜地看著老奶奶，時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了這么幾句話(huà)“媽媽?zhuān)莻�(gè)老奶奶為什么撿垃圾啊?”“孩子，那個(gè)老奶奶沒(méi)錢(qián)被趕了出來(lái)�！薄澳俏业哪棠虝�(huì)不會(huì)被趕出來(lái)啊?”“那可不一定”這位媽媽說(shuō)的這一句話(huà)，我體會(huì)出了：她，瞧不起老人。這一句“那可不一定”如果被那個(gè)孩子的奶奶聽(tīng)見(jiàn)那可多傷心。當(dāng)這位媽媽成了老人，她就能體會(huì)到為一位老人的心酸…時(shí)間不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辭了別，我真不想讓她睡在垃圾堆中。塑料袋當(dāng)被子，破盒子當(dāng)枕頭，在睡覺(jué)的過(guò)程中，還會(huì)被我們連碰都不想碰的蟲(chóng)子咬，我希望這一晚上，她沒(méi)有被雨淋濕……
同學(xué)們，救死扶傷是護(hù)士醫(yī)生的職責(zé);教學(xué)生德智體美勞是老師的職責(zé);我們的職責(zé)難道是好好學(xué)習(xí)嗎?不是，我們的職責(zé)是尊老愛(ài)幼、報(bào)效祖國(guó)。就像這篇文章的題目一樣“學(xué)傳統(tǒng)、行孝道、知感恩”我們要學(xué)習(xí)幾千年前的文化傳統(tǒng)，我們要行孝，孝順父母、尊重長(zhǎng)輩。我們要懂得感恩，父母賺錢(qián)不容易，我們不能當(dāng)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的大小姐，我們要感恩父母，孝順父母。尊敬長(zhǎng)輩，而不是用鄙視的眼神來(lái)看他們!
篇二：懷感恩行孝道五年級(jí)
中國(guó)是一個(gè)非常講究孝道的國(guó)家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。
孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無(wú)疑是對(duì)行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來(lái)的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語(yǔ)上說(shuō)∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎(chǔ)�？梢�(jiàn)，孝是所有愛(ài)之本源。
孝行最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的情感很多，但是只有一種愛(ài)的付出是本能的、不講回報(bào)的，是心甘情愿的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。它最執(zhí)著，最真誠(chéng)，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無(wú)限的心血和愛(ài)意，人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理，這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對(duì)父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)于傳授自己知識(shí)，教導(dǎo)自己做人的老師，就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心;我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛(ài)心，上帝稱(chēng)她為博愛(ài)，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛(ài)之心”，也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感，對(duì)于天地而言就是敬畏之心;用于對(duì)民族、國(guó)家、事業(yè)，她就是忠誠(chéng)之心;用于對(duì)朋友她就是友愛(ài)之心，用于對(duì)社會(huì)、對(duì)自然，她就是熱愛(ài)之心……
行孝的過(guò)程，其實(shí)就是感恩的過(guò)程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿(mǎn)感激的心。
然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對(duì)父母的感情逐漸疏離，就像一對(duì)褪色的襪子，人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來(lái)接受父母對(duì)我們的愛(ài)。這是對(duì)親情的背棄，對(duì)愛(ài)的扭曲。
一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧，這就是“智”;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對(duì)父母行孝，需要對(duì)愛(ài)的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛(ài)。
篇三：懷感恩行孝道五年級(jí)
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
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