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大學(xué)生想有前途,該如何學(xué)習(xí)?

發(fā)布時間:2017-02-13  編輯:彩秀 手機(jī)版

  有些學(xué)生進(jìn)入了大學(xué)校門,仍采用中學(xué)時期的學(xué)習(xí)方法,雖然花出相當(dāng)多的時間和精力,但仍事倍功半,成績低下,產(chǎn)生自卑感,有的甚至因此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。作為高校教師,要善于在教學(xué)過程中讓學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在大學(xué)里,學(xué)生除了要有刻苦鉆研、堅韌不拔的治學(xué)精神外,還需掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。何謂科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?“吾生也有涯,而知也無涯”,如何以有限的學(xué)習(xí)時間,去掌握無限的知識,這是大學(xué)里師生共同探究的題目。

大學(xué)生想有前途,該如何學(xué)習(xí)?

  1.參與意識

  主動參與到教學(xué)活動中去,而不是過多地依賴教師的幫助。提倡大學(xué)生對教師的講課質(zhì)詢與分析。 閱讀和思考。大學(xué)生需要更多閱讀和思考,對記憶的要求,則不及高中時期。求理解,重運用,不去死記硬背。一個記憶力強(qiáng)的人,最多只能稱之為“活字典”,不能成為科學(xué)家或哲學(xué)家。

  2.“博”與“深”

  知識是一個龐大而復(fù)雜的體系,一般說來,具有某種專長的個人,僅能對一、二門學(xué)科進(jìn)行深入研究,而對其他學(xué)科僅能作一般性的了解。不“博”就談不上“深”,不“深”往往就失之于“博”。古語說,操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器,就是這個道理。魯迅先生也曾說過,必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

  3.組織的整體聯(lián)系與整體結(jié)構(gòu)

  在大學(xué)學(xué)習(xí)中,必須遵循整體性原則,把各種知識作為相互聯(lián)系的整體來對待。列寧說:“每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中,一定聯(lián)系中”。對任何知識的理解,總是以已有經(jīng)驗、知識為基礎(chǔ)的。如果已有知識是各自孤立的,一方面會妨礙對這些知識本身的加深理解,另一方面,將影響利用這些知識關(guān)系去理解新的知識。孤立起來去學(xué)知識,是學(xué)零件而不是學(xué)整機(jī)的。零件固然要研究,這樣才能深入,但離開整機(jī)去研究零件,是研究不清楚的。白色光是由七種不同顏色按不同比例混合而成,如果缺少一種顏色,就不能形成白色光。部分與部分,整體與部分的有機(jī)聯(lián)系,既豐富、又單純,形成統(tǒng)一多樣的整體美。系統(tǒng)有整體統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),便能發(fā)揮整體的強(qiáng)大功能。這是整體美的力量所在。將需要學(xué)習(xí)的多種多樣的知識,形成良好的知識結(jié)構(gòu),將從多的知識,分層次地組織起來,聯(lián)系起來,不僅便于記憶,便于應(yīng)用,而且,通過知識的新的組合,知識的信息量會激增,走向有序,形成新的概念和方法,認(rèn)識會進(jìn)一步發(fā)展。

  4.辯證思維

  思維是事物的反映及事物的本質(zhì)、聯(lián)系相關(guān)系的反映。認(rèn)識的辯證過程是“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實踐”。大學(xué)生看問題的方法,應(yīng)當(dāng)是“從個別想到一般,從特殊想到抽象”。抽象思維是運用概念、判斷、推理反映現(xiàn)實的過程。抽象思維撇開事物的具體形象,抽取事物的本質(zhì)屬性。大學(xué)生要學(xué)會運用抽象思維。另一種思維方式是形象思維,也是大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不可或缺的思維方式,形象思維是以形象作思維的運動形式,以感情做思維運動的動力,并帶有想象,聯(lián)想和幻想的思維活動。概念,定理是嚴(yán)肅、抽象、呆板的,學(xué)得活的人,就是把這些定理、概念在他們的心中都是活潑、具體、生動而有感情的。大學(xué)生們在學(xué)習(xí)中萬萬不可被這些定理、概念抽象的外表所蒙蔽,要努力發(fā)掘它們內(nèi)在的、活生生的東西,要從感情上去理解它們。宋人陳善曾說:“讀書須出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出”。這是對讀書人的告誡。對大學(xué)生來說,這一入一出,都是大學(xué)生的主動行為,在這一入一出,都是大學(xué)生的主動行為,在這一入一出的反復(fù)之間實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的。因為,任何概念是抽象的也是具體的。掌握概念不僅是從個別到一般的過程,而且也包括一般再回到個別的過程。只有經(jīng)過這樣的反復(fù)才能真正掌握概念。從一般到個別的過程就是概念的運用過程。 假設(shè)問題。恩格斯說:只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家以為沒有問題的地方作出假設(shè),再用“舉反例”的駁斥方法,一層一層地剝?nèi)ゼ傧螅未嬲妗?/p>

  5.判斷力

  判斷與邏輯推理及類比推理有聯(lián)系。大學(xué)生要養(yǎng)成正確判斷事物的習(xí)慣,切不可憑主觀臆斷而望文生義。歌德曾經(jīng)說過,有想象力而沒有判斷力是世界上最可怕的事。這句話是值得我們品味的。

  6.時間管理

  當(dāng)你踏進(jìn)成人高校的校門,你將面臨的新的環(huán)境和對學(xué)習(xí)、工作(或生產(chǎn))、家務(wù)的選擇,可能使你感到困惑。但必須處理好上述三者的關(guān)系,從時間上加以管理是至關(guān)重要的。

  只要做好了這幾點,你就能成為一個有潛力、有思想、有價值、有前途的的大學(xué)生。


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