經(jīng)典勵(lì)志文章:越不靠譜,越容易成功
舊時(shí)代的全球秩序搖搖欲墜,傳統(tǒng)的精英們束手無(wú)策,現(xiàn)在是輪到我們登場(chǎng)的時(shí)候了,我們每個(gè)人都可以參與創(chuàng)造我們的社會(huì)。分享一篇成功勵(lì)志文章,歡迎閱讀。
一家奇怪的巴西公司
十幾年前,巴西有一家企業(yè),老板叫塞姆勒。他說(shuō)巴西通脹率已經(jīng)到了百分之百了,在這個(gè)國(guó)家做商人,就像地震的時(shí)候騎在一頭暴怒的公牛上,真正可怕的不是公牛的顛簸,而是地震。
這個(gè)國(guó)家的整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境太不穩(wěn)定了,企業(yè)簡(jiǎn)直沒(méi)法干下去,他就不想干了。
可是一旦他不干了,工廠的工人怎么辦?
工人代表就找他談判,說(shuō):“這樣吧,我們主動(dòng)要求降低工資,但是你得答應(yīng)兩個(gè)條件。第一,以后工廠如果掙錢(qián)了,我們的分紅能不能增加點(diǎn)兒?”
塞姆勒說(shuō)這個(gè)可以,反正現(xiàn)在什么都沒(méi)有,以后萬(wàn)一掙錢(qián)了多分點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題。
“第二條,以后你簽出去的每一張支出的支票,得由我們工會(huì)代表附簽,就是你花的每一分錢(qián)都是花我們的。”
塞姆勒說(shuō)這也行,反正什么都沒(méi)有了,死馬當(dāng)活馬醫(yī)。
結(jié)果怎么樣?在通脹率百分之百的情況下,這家企業(yè)居然盈利了!因?yàn)槊恳粋(gè)工人都覺(jué)得,“這是我的公司,它要死了我就沒(méi)飯吃了”。
后來(lái)通貨膨脹期過(guò)去了,塞姆勒覺(jué)得這個(gè)體制很好,就保留了下來(lái),什么都讓工人自己決定,自己什么都不管了。
有一次選擇建新工廠的地址,塞姆勒說(shuō)你們工人自己投票決定吧。工人們就選擇了一塊地,這塊地旁邊就是當(dāng)?shù)厝顺D牯[罷工的地方。
塞姆勒心里犯了嘀咕:這里天天亂哄哄的,天天在罷工,行嗎?
結(jié)果新工廠建成之后,出現(xiàn)了這樣的情況:旁邊天天在鬧罷工、游行,這家工廠里的工人卻天天鉆在車(chē)間里搞技術(shù)革新。
塞姆勒的工廠里還發(fā)生了一件事,有一個(gè)車(chē)間的叉車(chē)工人平常是八點(diǎn)上班,可是這個(gè)車(chē)間的工人說(shuō),早點(diǎn)上班,多干點(diǎn)活吧,以后七點(diǎn)上班?墒悄莻(gè)叉車(chē)工人死活不干。
結(jié)果呢,這個(gè)車(chē)間所有的工人都學(xué)會(huì)了開(kāi)叉車(chē)。
底層的力量就是這么大,所以塞姆勒這家公司現(xiàn)在變成了巴西一家特別奇怪的公司,可能在全世界也是獨(dú)一無(wú)二的。塞姆勒就根本不知道他雇用了多少人,也不知道這家企業(yè)在干什么,因?yàn)檫@些決定都不是他做的。
他作為一個(gè)大股東、精神領(lǐng)袖,經(jīng)常到車(chē)間里跟工人們握握手就行了。
其實(shí)中國(guó)的企業(yè)當(dāng)中,這樣的變革少嗎?太多了。
前不久,我遇到一個(gè)廣州的企業(yè)家,他從事的是傳統(tǒng)制造業(yè),一直渴望能完成互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型。
可是他琢磨來(lái)琢磨去,覺(jué)得靠自個(gè)兒可能沒(méi)戲,所以就想了一個(gè)招:“員工們不都嫌制造業(yè)沒(méi)錢(qián)賺,想跳槽嗎?那就在公司里搞個(gè)創(chuàng)業(yè)PK大賽,跟那個(gè)《贏在中國(guó)》是一樣一樣的,每年兩次。全民投票,如果這屆大賽你贏了,你去創(chuàng)業(yè),我就支持你,白給你個(gè)人股份,我控股就行。
”對(duì)于那些有創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的人,這個(gè)思路就很有新鮮感,也很有吸引力。結(jié)果幾年之后,這家傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)居然控股了幾個(gè)具有強(qiáng)烈互聯(lián)網(wǎng)基因的子公司。
很多人都說(shuō)變革難,關(guān)鍵你要知道你變革的是什么,你以為變革產(chǎn)品就行了?你以為搞一搞市場(chǎng)調(diào)研就行了?不行的,組織得變。
用不確定性對(duì)抗不確定性
既然世界是不確定的,那怎么辦呢?其實(shí)終極的答案是,用不確定性對(duì)抗不確定性。
我還記得當(dāng)年吳伯凡老師講過(guò)一句話,他說(shuō)什么是健康?健康就是指在得病和不得病之間的那種搖搖欲墜的狀態(tài)。
對(duì)啊,世界上哪有絕對(duì)的好和絕對(duì)的壞?也許你自認(rèn)為是健康的,可是從頭到腳去想,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你渾身都是毛病。不說(shuō)別的,誰(shuí)敢說(shuō)自己所有的牙都是標(biāo)準(zhǔn)的、完整的、好的?
整個(gè)世界都是不完美的,可是傳統(tǒng)的管理,都是想把事情往完美去做,這是工業(yè)社會(huì)在確定性的`時(shí)代,想要用控制的方法來(lái)達(dá)成的一個(gè)目標(biāo)。
但是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。在互聯(lián)網(wǎng)讓每一個(gè)個(gè)人都崛起的時(shí)代,如果你再用確定性的、可控制的思路去面對(duì)你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,你可能就會(huì)面對(duì)大象被螞蟻吃掉這樣的結(jié)局。
怎么辦?用不確定性對(duì)抗不確定性。什么叫不確定性?其實(shí)就是一個(gè)“人”字。
我們還會(huì)說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)是最具有不確定性的,尤其是在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,沒(méi)有那么多的偵察設(shè)備,也許連敵方在哪兒都不知道,所以古代的名將不見(jiàn)得一定是大儒,很多名將一個(gè)大字都不識(shí)。
高陽(yáng)先生筆下的清代名將鮑超就不識(shí)字,但是有很好的直覺(jué),他站在山頭一看,時(shí)候差不多了,就喊:“兄弟們,沖啊!”大部隊(duì)就沖下去了。
但是什么時(shí)候喊這句,這就是不確定性,這個(gè)不確定性只有在直覺(jué)非常好的將領(lǐng)的心中才會(huì)有。
所以岳飛有一句名言:“運(yùn)用之妙,存乎一心。”請(qǐng)注意,“一心”就是說(shuō)只有一個(gè)人的心里可以掌握這個(gè)秘密。
柳傳志先生曾經(jīng)講過(guò)一句話,可能要被西方管理學(xué)笑話死,他說(shuō),在中國(guó)做企業(yè)要“因人設(shè)事”。事兒得靠譜,更重要的是得找到靠譜的人,我覺(jué)得這人能夠控制這個(gè)事,這事就可以干了,這就叫“因人設(shè)事”。
所以喬布斯故去之后,你罵庫(kù)克有什么用?
他不是喬布斯,你希望他達(dá)到喬布斯用他的不確定性和創(chuàng)造性完成的那種創(chuàng)新,可能嗎?
他根本就不具備喬布斯那種不確定性,自然不可能帶來(lái)令你驚訝的結(jié)果。
“舊時(shí)代的全球秩序搖搖欲墜,傳統(tǒng)的精英們束手無(wú)策,現(xiàn)在是輪到我們登場(chǎng)的時(shí)候了,我們每個(gè)人都可以參與創(chuàng)造我們的社會(huì)。”正是如此,以不確定性對(duì)付不確定性,那我們就具有了不確定性。
有很多人在問(wèn),《羅輯思維》有確定性嗎?萬(wàn)一你羅胖哪天出車(chē)禍死了呢?或者你哪天厭倦了不想干了,這個(gè)商業(yè)模式不就垮了嗎?
我的答案是兩條。
第一條,垮了就垮了,那它就是回歸了生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)的生物就像草一樣,一歲一枯榮,有生有死,這難道不正常嗎?為什么要追逐那種控制,一定要基業(yè)長(zhǎng)青呢?
“老而不死,是為賊”,如果沒(méi)有了生命力卻還茍延殘喘著,那叫吸血僵尸。何必要追求長(zhǎng)久?
第二條,如果它很長(zhǎng)久怎么辦?還是回到生態(tài)系統(tǒng)。
總之,請(qǐng)參與到我們的時(shí)代、我們的社會(huì)重建中來(lái),我們等著你。
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