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成功勵志文章:從細(xì)節(jié)出發(fā)

發(fā)布時間:2017-12-16  編輯:pinda 手機版

  老子說:

  為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。

  圖難于其易也,為大于其細(xì)也。

  天下之難作于易,天下之大作于細(xì)。是以,圣人終不為大,故能成其大。

  夫輕諾必寡信,多易必多難。是以,圣人猶難之,故終于無難。

  前面一句“為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德!本褪恰耙u!闭叩耐庠谛袨樘卣鳎蛘哒f其行為特征給人的直觀感受。

  其中“為無為”是總說,意思是雖然有所行為,但是卻“無為”,就是在可見的行為中,并沒有自己的主觀意愿。原因就是一切順應(yīng)大道。

  “事無事,味無味。大小多少,報怨以德!倍际菍Α盀闊o為”的細(xì)說,或者說是例子。其中“大小多少,報怨以德!弊钅苷f明問題,“報怨以德”與“以德報怨”是兩回事,這里面這個德,是順應(yīng)自然的意思。

  現(xiàn)實中,人們總是冤冤相報的很大的原因,就在于“報怨”的一方,所使用的方法,具體的說就是在“大小多少”上拿捏失當(dāng)造成的。通常來說,都是因為“心使氣”而抱怨過當(dāng),簡單的說就是多了,大了,使對方因為蒙受過多的損失,而產(chǎn)生怨憤。

  但是,老子說“和大怨,必有余怨,焉可以為善?”意思是說,一味的,人為的去消除怨憤,也就是說少了,小了,那也是做不到的。

  所以,還是那句話,人只有收斂自己的主觀意愿,心懷敬畏的在圓心上,不偏不倚,才能占據(jù)主動,才能行為得當(dāng)。而這個得當(dāng)就是老子下面說的“圖難于其易也,為大于其細(xì)也!

  這個過程,用我們今天的話說就是,只有敬畏才能看到細(xì)節(jié)。而從細(xì)節(jié)入手,從細(xì)節(jié)出發(fā)正是通向一切成功的快速路。原因就是“天下之難作于易,天下之大作于細(xì)”

  或許有人會發(fā)現(xiàn)一個矛盾,我們剛剛說過,作為領(lǐng)導(dǎo)者要與細(xì)節(jié)保持一定的距離,不要產(chǎn)生“把細(xì)節(jié)當(dāng)本質(zhì)的錯覺”,這里又說要關(guān)注細(xì)節(jié),要“圖難于其易也,為大于其細(xì)也!边@豈不是很矛盾。

  其實一點都不矛盾,因為不僅在同一時間里,我們可能會碰到多個人或物,而每一個人或物,又都有自己的細(xì)節(jié);即便是在同一個事物的發(fā)展過程,細(xì)節(jié)也是聯(lián)系的,或者說一個事物發(fā)展變化的全過程,就是由一串聯(lián)系的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。所以,對細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)與關(guān)注的過程,也是一個貫徹始終的聯(lián)系過程。

  所以,人不能執(zhí)著于某一個細(xì)節(jié)之中,否則就會錯過對其他細(xì)節(jié)的把握,要能夠迅速的回到原點上的道理。

  只有,這樣才能保持靈動,保持對細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握能力,始終沿著細(xì)節(jié)走向成功,所以老子說“圣人終不為大,故能成其大!

  普通人做事因為總是有為于“大”,在沒有做之前,就預(yù)先設(shè)定一個非常高遠(yuǎn)宏大的目標(biāo),因此所謂的“易”和“細(xì)”自然就會顯得渺小了。換句話說,就是對細(xì)節(jié)不能產(chǎn)生敬畏之心。

  反之,只有“知常”的人,才能夠因為明白大道的不可違,而能夠見“細(xì)”如大,見微如著,見“易”如難,才能對細(xì)節(jié)產(chǎn)生敬畏之心,才能“臨事而懼”,才能真正而順于道。因為“知常容”的那個“容”字,是“玄同”的外在表現(xiàn),而在玄同之人的眼中,大和小是一樣的,所以即使是小事,也會竭盡所能的把它做好。

  只有能夠“襲!钡娜耍拍軌?qū)⑦@種因為敬畏,而見“細(xì)”如大,見微如著,見“易”如難的過程持續(xù)下去,連續(xù)起來。

  所以,“圣人終不為大”,并不是故意“終不為大”,而是因為順道而為,內(nèi)不以“大”為待,外不待其“大”而為。

  “故能成其大”則是普通人所見的結(jié)果。只是因為普通人不能見于小,只能見于大,所以有“為無為”,而“能成其大”的驚訝。

  后面的“輕諾”和“多易”都是不見“細(xì)”之大,不見“易”之難的表現(xiàn),其根源都是缺乏對大道的敬畏,缺乏由此而來的“嗇”的謹(jǐn)慎。一言而蔽之,就是在行為上有為而悖道,或者觀念上欲以己代道。

  之所以敢于輕諾,顯然是認(rèn)為承諾的內(nèi)容,容易兌現(xiàn);之所以會“多易”顯然是認(rèn)為自己的能力,遠(yuǎn)勝于當(dāng)前的需要。所以,看似輕易,輕細(xì),沒把小事放在眼里,其實都是在“為大”。

  所以,老子說“是以,圣人猶難之,故終于無難!敝C鞯赖氖ト,因為能夠見到小的重要,而對一切承諾,對一切事情,都會感到有所困難,不敢懈怠,所以才能始終沒有任何困難和煩惱。用今天的話說就是,成功源于不失敬畏之心。一旦人失去敬畏之心,就會“輕諾”,就會“多易”,就會錯過“小”而面對“大”,錯過容易而面對麻煩。


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